論魏晉南北朝石刻書法的藝術風格

◎劉徵羽

魏晉南北朝（220 年—589 年）是中國歷史上政權更迭最頻繁的時期。由于長期的封建割據和連綿不斷的戰爭，使這一時期中國文化的發展受到特別嚴重的影響。其突出表現則是玄學的興起、佛教的輸入、道教的勃興及波斯、希臘文化的屏入。

大體看來，魏晉南北朝時期書法的特點表現在作品的豐富多樣上，以及用筆的變化上，在這樣的背景下，出現多種行書表現方式。所以說魏晉南北朝時期的書法，對整個書法發展史都有著重要的影響。

一、魏晉南北朝石刻書法藝術形成因素

（一）社會背景

這個時期最初是魏、蜀、吳三國的鼎立時期，至西晉時期，有了極為短暫的統一，隨著北方民族的內遷，晉王室的南移，進入到了北方民族混戰的東晉十六國時代，在這之后進入了由不同的王朝進行南北對峙的時代，史稱南北朝。

（二）興起原因

中國書法藝術在魏晉南北朝時期出現繁榮，是由多種條件與原因促成的。興起原因主要概括為六個方面：魏晉南北朝當時處在一個多事之秋、風雨飄搖且戰爭不斷時期，喚醒了書法藝術家的靈智和激情；前朝書法的奠基作用；紙的發明與技術改進；儒釋道融合，促進思想的解放；書法基礎理論作品以及書法家推動魏晉南北朝這一階段的文化形式；魏晉玄學興盛同樣也對書法理論產生強大的推動。

二、石刻書法藝術的發展過程與藝術特征

（一）魏與西晉這兩個階段的書法表現

從三國到西晉年間這一時間段，隸書是當時唯一承認且盛行的書體，當時的碑刻通常由隸書構成。曹魏這一階段規范的碑刻有：《土基殘碑》《孔羨碑》《受禪表碑》《三體石經》《黃初殘碑》《上尊號碑》等。《受禪表碑》和《上尊號碑》在曹不稱帝時期為他而立，是比較經典的隸書，氣度較莊嚴、書體整體方正，為表達碑中載體的莊嚴；碑刻的筆劃大部分都為比較方棱的尖角，但由于太過夸大字形波挑的表達方式，所以有些矯揉造作。

（二）東晉時期的書法表現

東晉時期的碑刻流傳至今的極為罕見，目前僅僅留存《積楊陽神道》《爨寶子碑》《司馬芳殘碑》與《好大土碑》等數種。在這之中《爨寶子碑》為東晉這一階段聞名的碑刻，書體介于隸書、楷書之中，字體錯落有致，筆畫大部分用的為方筆，在橫畫的收筆時謀求挑腳，然而體勢最先表達楷書的特點，格調樸拙。《好大土碑》中結體方正平直，篆法錯雜之中。

（三）南朝時期的書法表現

南朝是楷書風行的頂峰時期，分為四個階段：宋、齊、梁、陳。楷書在經過魏、西晉這兩個階段的不斷發揚，至東晉這一階段趨向成熟，在南北朝碑刻書法大部分為楷書寫法。南朝碑刻重點有：宋《爨龍顏碑》，齊《劉凱買地券》，梁《天監石井欄題記》，陳《新羅真興土定界殘碑》等。《龍顏碑》楷書，略具隸意，其筆勢呈方折而又帶飛動之勢。

（四）北朝時期的書法表現

北朝是北魏、東魏、西魏、北齊、北周等在中國北方相繼建立的王朝政權，這一時期的書法相比于南朝時更琳瑯滿目，北魏這一階段的碑刻方勁樸拙，然而還保存了一些隸書的筆畫。北魏網羅學識之士，匯集在洛陽，讓洛陽形成為北方文化中心。

三、石刻書法藝術的地位和影響

中國書法藝術在魏晉南北朝時期出現繁榮，并出現了許多杰出的書法家和一些流傳至今的書法藝術精品，這些書家和書法珍品對后世產生了尤為重要的影響。魏晉南北朝時期的書法藝術發展對后世的影響首先是開創了內容與形式完美的有機結合，形成藝術性書法形式，為書法的藝術發展指明了方向和道路，并完成了書法形與神系統的結構，最為重要的是完成了書法審美的藝術歷程，把書家的主體情感通過這個載體表達出來。

結語

魏晉南北朝這一書法藝術發展時期，為后人的學習開辟了廣闊的道路，對書法藝術的發展指明方向，為書法的研究提供重要的歷史資料。魏晉南北朝時期，墓志作為一種新的石刻類型逐漸風行，成為現存歷代石刻中數量最多的一個類型。標志著墓志的風習由來已久，奏始皇陵考古隊就在建筑工徒墓地中發現了18 件刻在殘瓦上的墓志文字材料。這一時期的許多墓志被書法界視若拱壁，一些失傳墓志的拓本都成了文物珍品。同時近年來出土的很多北朝墓志還具有珍貴的考古和史學價值。