葉偉俊
(廣州體育學院,廣東 廣州 510076)
最近一直在思考一個問題,平均主義羅列的程度在認為的均衡和被理智的均衡在屬于常規性的范疇來衡量正確與味人生的態度匹配而言,換來的究竟是價值的導向性,還是對崇尚的生活自由度,亦是換取理性人文籌碼的代價底蘊對等。
被認為的生活向往的執著在階級性的社會交換層面,以態度的思考方式駕馭價值守恒,還是對心靈的滿足在私域的癥結代替傳統的承接與時代現象的沖擊,甚至充斥;不襟充斥著現代復合觀念的成長,不襟充斥著對內涵所包容包裹著的價值斑斕,不襟潮汐涌現的人文情懷素養沉浮,它們都在悄然而至的發生著屬于時代性的變化。
當憧憬和歷程已經變成現實的車水馬龍與后現代化人文建設觀念的意識拓展輪廓,發生著舉世矚目和翻天覆地的變化時,資金分配的原則與資金濃度的厚非和資金的重新分配,在現象與存在的歷史鋪陳中,駕馭前人或前程的色澤在屬于背離過往曲折的沉淀,以集群效益與階級分配及制度普惠的原則,在備屬于大相徑庭的樓市價格成形中,尋找著或尋覓著對透徹中的傳統與現代的芬芳交融,且融匯貫通、且融匯西中;其實對美好生活的向往也是在框架內斂的負荷承擔中不斷的發覺著對癥結與共的普遍性和共性,要么群居龍首社區績效,要么社會效益集成社區分配,要么階級附屬擔待現實休息綜合,它們在某種約定俗成的條約、條款中共性著另一種被認為均衡的匹配,不僅僅是現象化。
所謂平均主義的象征被負擔沉重的付出與代價、增容與拓展、欲望與糾結,都在倍受姊妹色彩的延續性和可持續性間潛藏著絲絲不縷;所謂合理的分配在以階級人文條件和資產階級分配的重新調整磨合階段,發覺著對更被認為普惠性的癥結,它們在鉆牛角尖,擠破腦袋的收獲利益分配的平均主義,所謂的均衡化與利益藩籬。
無命題的利益藩籬在哼唱著對跨現象化的理性和熱衷與時尚風格與被文化色澤的存在與背離;實向背離,實向模糊。所以我總以為做人透徹的清晰不如難得糊涂,退忍三舍,何必為被認為的均衡色調厚薄著自己的理性分配呢?在甘于現狀的分析和永不止步的當代負荷矛盾體中,不如夯實腳踏,一步一步的擁抱生活,承擔選擇更適合的理性健康和圍現屬于自己的態度和步伐,孜孜求眷中欣賞與忐忑浮華,豈不美哉!
平均主義所羅列的邏輯籌碼只是一種形式和符號的存在價格因素得失,回想一下得了什么,丟失了什么;興許得到了機會主義的泛濫集群,失去了原始純真樸素之美。