生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中巧妙融入

岑易精

(廣西工程職業(yè)學(xué)院,廣西 百色 531400)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是人與自然環(huán)境之間要確保和諧，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)則是保證人們的生活質(zhì)量良好，而且與之相關(guān)的各項(xiàng)配套功能可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)，并最終將資源進(jìn)行最佳的配置及系統(tǒng)進(jìn)入良性循環(huán)的狀態(tài)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)觀念在確保人與自然協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，所以整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程都含有生態(tài)的理念。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的特性

(一)高效節(jié)約性。通常而言，節(jié)約性的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是指堅(jiān)持最少的資源消耗的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，或者是通過資源的重復(fù)使用達(dá)到節(jié)約的目的。然而，本文的節(jié)約性則注入了新的含義。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的節(jié)約性不但包括資源的最少浪費(fèi)，而且還包括高效益的發(fā)展方式，高效性關(guān)鍵是防止在社會發(fā)展過程中浪費(fèi)與粗放式的經(jīng)營方式，使資源在最大程度上得到綜合運(yùn)用，特別是不可再生資源，堅(jiān)持用最少的資源產(chǎn)生最高的效益。高效節(jié)約性并非簡簡單單的設(shè)計(jì)，而是要求在節(jié)省資源與簡約設(shè)計(jì)的同時保證各項(xiàng)功能可以發(fā)揮出最佳的水平狀態(tài)。

(二)生態(tài)自然性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的第一特性就是生態(tài)自然性，這是其最基本的構(gòu)成要素，如果設(shè)計(jì)追尋的是精雕細(xì)刻的人為美而不是自然狀態(tài)之美，那就遠(yuǎn)離了生態(tài)理念的設(shè)計(jì)本質(zhì)，因?yàn)槠湓揪褪前凑丈鷳B(tài)發(fā)展規(guī)律，它產(chǎn)生于自然、表現(xiàn)于自然，研究的是生態(tài)的自然規(guī)律，這是永不改變的一大特征。生態(tài)主要是通過自然體現(xiàn)出來，它本身也完全順應(yīng)自然的客觀規(guī)律，因此設(shè)計(jì)者通過對自然的了解而進(jìn)行的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，其本身就融入了生態(tài)的理念，并通過設(shè)計(jì)出的作品使人們感受到大自然的生態(tài)之美。因此設(shè)計(jì)者需要細(xì)心地去體會與把握事物的生態(tài)自然性，做到返璞歸真，重視人與自然的和諧之美。

(三)獨(dú)特藝術(shù)性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)融入生態(tài)理念，本身就包含著追尋自然的藝術(shù)設(shè)計(jì)，而大千自然的萬物最重要的特征就是獨(dú)特性，因?yàn)槭澜缟蠜]有完全相同的樹葉、人、動物等等，所以來源于自然的生態(tài)理念設(shè)計(jì)也就必然彰顯出其獨(dú)特的特性。而其所體現(xiàn)出的藝術(shù)性則是本身所具備的特性，因?yàn)樵O(shè)計(jì)和藝術(shù)是無法徹底分開的，設(shè)計(jì)的過程就是藝術(shù)的展現(xiàn)，貫徹生態(tài)理念的設(shè)計(jì)更是遵循了藝術(shù)的本意，因?yàn)槠渚邆鋸?qiáng)烈的藝術(shù)感染力，充分地體現(xiàn)了其在人類社會中的重要作用。

二、環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)中融入生態(tài)理念的途徑

(一)堅(jiān)持以人為中心。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的是服務(wù)于人類本身，進(jìn)一步講也就是為了打造更好的人類生存和發(fā)展環(huán)境，所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的所有過程，都必須始終貫徹以人為中心這一基本原則。只有統(tǒng)籌考慮到了人類的多方面需求，才有可能保證設(shè)計(jì)出的環(huán)境藝術(shù)作品能為人們提供舒適、方便、安逸的生活。另外，設(shè)計(jì)師們在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)的時候，不僅要迎合人們的精神要求，而且要最大程度地保持生態(tài)、自然與環(huán)保。

(二)重視生態(tài)環(huán)保設(shè)計(jì)。生態(tài)環(huán)保設(shè)計(jì)，就是運(yùn)用生態(tài)學(xué)的基本原理，指導(dǎo)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，其根本目的是為了保持生態(tài)自然環(huán)境的平衡性，確保生態(tài)環(huán)境中的自然物種的多種多樣性，保證生態(tài)自然環(huán)境中的資源可以用之不竭。隨著全世界環(huán)境保護(hù)的進(jìn)步，人們的生態(tài)保護(hù)意識開始逐步加強(qiáng)，針對自然的一些應(yīng)用技術(shù)也得到了重要改進(jìn)，生態(tài)保護(hù)設(shè)計(jì)觀念在保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境中起著日益重要的作用，并且開始滲透到人們的日常生活之中。同時，生態(tài)環(huán)保設(shè)計(jì)的理念和設(shè)計(jì)方法都在不斷地進(jìn)步與發(fā)展，人為的自然環(huán)境破壞開始逐步減少，維護(hù)自然生態(tài)平衡的效果開始顯現(xiàn)。

(三)采用自然生態(tài)材料。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的一個重要部分就是關(guān)于自然生態(tài)材料的采用，這就對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者們提出了要求，即必須了解掌握多種自然生態(tài)材料的特性、主要用途、適宜造型、配套工藝等等。諸如，大部分具有淡雅清香味道且無毒害的樹木，可以大范圍的用以綠化種植，以此營造美觀、舒服、悠閑的環(huán)境。還比如，鵝卵石由于其外觀和顏色比較美觀，因此用以鋪設(shè)人們散步用的路面，不僅能夠使行人獲得視覺上的審美感受，走在上面還能起到活穴健身的作用，總而言之，采用自然生態(tài)的材料，不僅可以大量地節(jié)約資源，還能夠有效地保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

(四)充分利用高科技。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時候，設(shè)計(jì)師們要充分引進(jìn)高科技，在使用設(shè)計(jì)用料的時候，嘗試著應(yīng)用一些高科技產(chǎn)品材料來替代匱乏的能源，同時盡量減少對自然環(huán)境的毀壞，運(yùn)用現(xiàn)代化的高科技進(jìn)行原材料的有效循環(huán)利用，這樣不僅能夠保護(hù)生態(tài)環(huán)境，而且可以營造高品質(zhì)的日常生活。

結(jié)語：環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)要符合生態(tài)環(huán)境基本理念,這對于生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。當(dāng)前生態(tài)理念已被廣泛認(rèn)可并在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中得到了各種應(yīng)用,也取得了一定的進(jìn)展但在某些方面還不夠完善,需要進(jìn)一步的改進(jìn)才能滿足時代的發(fā)展要求。總之,我們要融合人性化、生態(tài)化和持續(xù)化,吸收先進(jìn)思想和理念,設(shè)計(jì)出符合生態(tài)理念的文明環(huán)境藝術(shù)。