劉洪瑩
(河北省辛集市前營鄉(xiāng)后營學(xué)校小學(xué)部,河北 辛集 052360)
美術(shù)作為一種教育工具,它能夠陶冶人的感性,培養(yǎng)出合作精神,減少自私自利,最為重要的是它能夠發(fā)展進行創(chuàng)造性工作的能力。何謂創(chuàng)造能力?“創(chuàng)”就是打破常規(guī),不斷探索與求新;“造”就是在一個不重復(fù)的基礎(chǔ)上建立出新的東西。培養(yǎng)創(chuàng)造能力是美術(shù)學(xué)科最顯著區(qū)別于其他學(xué)科的教育功能,它沒有唯一固定的標準,具有不同風格,鼓勵運用多種靈活多變的手段去表現(xiàn)。學(xué)生通過學(xué)習活動不僅隨時隨刻在欣賞著美,而且還總是自覺不自覺地在創(chuàng)造著一個新的美的可視世界。美術(shù)教育與其他學(xué)科教育有著本質(zhì)的區(qū)別與聯(lián)系。同時,它也在自身的發(fā)展中形成了相對獨立的教育模式和應(yīng)有的地位。在日益強調(diào)提高人的素質(zhì)、培養(yǎng)兒童審美能力的同時,美術(shù)教育界越來越深刻地意識到美術(shù)教育的目的還應(yīng)該包括學(xué)生的創(chuàng)造才能。
選擇有利于激發(fā)學(xué)生求知欲豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容,采用比較現(xiàn)代化的教學(xué)手段調(diào)動起學(xué)生學(xué)習的積極性以及于主動性。教學(xué)內(nèi)容主要力求構(gòu)思新穎,感染力強,充分調(diào)動以及于吸引學(xué)生,讓學(xué)生們積極主動地學(xué)習美術(shù),激發(fā)起他們對于美好事物的表現(xiàn)欲望以及于創(chuàng)作的;所以教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法以及于手段應(yīng)是比較豐富的、生動的、多樣的。教師要精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,改革傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式的單一化狀態(tài),充分采用豐富多彩的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施和技術(shù)條件,強化學(xué)習內(nèi)容的啟發(fā)性,以適應(yīng)新時代發(fā)展的要求。
要摒棄傳統(tǒng)單一的評分模式,評價要鼓勵探索和創(chuàng)新,杜絕平淡和重復(fù),重視個性的培養(yǎng)。作為美術(shù)工作者,要注意在自己的教學(xué)活動中,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,取消只用一個標準、一個答案,只求共性、忽視個性的評價方法。以避免學(xué)生只追求作業(yè)的表面效果,無創(chuàng)新意識和見解的平庸之作,克服應(yīng)試教育中為求高分應(yīng)付甚至抄襲他人的惡習。
因材施教,因勢利導(dǎo)是促進學(xué)生創(chuàng)新意識的關(guān)鍵,創(chuàng)新是美術(shù)的靈魂,創(chuàng)新是藝術(shù)的生命。學(xué)生階段是思維和認識活動最活躍的時期,他們善于接受和吸收新生事物。在他們身上,創(chuàng)新意識往往處于潛在狀態(tài),萌芽狀態(tài),需要我們不斷挖掘,促進生長發(fā)展。少數(shù)學(xué)生的創(chuàng)新精神比較明顯,就需要及時地大力扶植,促其開花結(jié)果。同一內(nèi)容的作業(yè),幾十張作業(yè)會表現(xiàn)出幾十張不同的面孔和特點的畫面,其中很有可能正是顯露學(xué)生創(chuàng)造意識和藝術(shù)才智的“閃光點”。教師要及時發(fā)現(xiàn)這些特點,因勢利導(dǎo)、鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力,促使形成寶貴的藝術(shù)個性和創(chuàng)造素養(yǎng)。
人類通過對自身生理特點,特別是腦功能的大量實踐研究表明:人腦左右半球具有兩個相對獨立的意識活動。左腦傾向于用詞語進行思維,右腦則傾向于以感覺形象直接思維。創(chuàng)造活動是通過邏輯思維和形象思維協(xié)同進行的,其中形象思維起著關(guān)鍵作用。所以,開發(fā)右腦功能,發(fā)展形象思維相當重要。這對繪畫、文學(xué)、音樂、舞蹈方面的創(chuàng)造活動、形象思維起著決定的作用。而美術(shù)創(chuàng)造教育活動中,這個因素更顯現(xiàn)出它的獨特性與重要性。
人類思維的發(fā)展是從具體到抽象的,美術(shù)教育正是運用它的形象特點結(jié)合少年兒童不同發(fā)展階段的生理與心理特點,通過他們在學(xué)習活動中達到“視覺和行動的配合”,以促成他們的生理成長與創(chuàng)造思維的創(chuàng)造力的形成。
環(huán)境是相對于主體并與主體相互作用的周圍外界,它是自然環(huán)境與社會環(huán)境的總和。環(huán)境通常能提高創(chuàng)造力,也能夠抑制創(chuàng)造力。創(chuàng)造力產(chǎn)生的過程是一種心理現(xiàn)象,它需有外部世界的信號輸入才能進行,適宜的環(huán)境能極大地促進創(chuàng)造。美術(shù)教育創(chuàng)造力的培養(yǎng)也離不開一種良好的環(huán)境條件。不同的環(huán)境背景給予少年兒童的影響是很深刻的,他們的一切行為都在自覺或不自覺地被一定的環(huán)境所規(guī)定;同時,他們的思想、思維方式與創(chuàng)造力等形成也受到他們所身處的文化環(huán)境、社會環(huán)境、學(xué)校與家庭環(huán)境、教育制度以及政治制度的制約。
培養(yǎng)富有創(chuàng)造力的學(xué)生,就必須有創(chuàng)造型的教師。美國學(xué)者史密斯(R.Smith)認為:所謂創(chuàng)造型教師,就是那些關(guān)于吸收最新教育科學(xué)成果,將其積極運用于教學(xué)中,并且有獨特見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師。教師的創(chuàng)造力教育論、個性特征、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)藝術(shù)及管理藝術(shù)對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力有著很大的決定作用。
創(chuàng)新力是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。隨著素質(zhì)教育的深化和人才觀念的更新,怎樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,怎樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個性品質(zhì)的形成,已成為檢驗教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。在大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的今天,美術(shù)教育教學(xué)更應(yīng)該發(fā)揮出它所具有的獨特作用。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、教學(xué)方法的實施,以及教學(xué)結(jié)果的評價,都應(yīng)該圍繞著服務(wù)于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)這一重要目標。