傳統(tǒng)節(jié)日課程，在民族文化傳承中發(fā)揮的重要

韋紅梅

（廣西來(lái)賓市武宣縣桐嶺鎮(zhèn)新龍小學(xué)，廣西 來(lái)賓 545902）

我國(guó)不但是一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)家，而且是一個(gè)多民族的國(guó)家，在各民族的交流和融合中形成了形式多樣的傳統(tǒng)節(jié)日。這些傳統(tǒng)節(jié)日主要有除夕(大年三十)、春節(jié)(正月初一)、元宵節(jié)(正月十五)、清明節(jié)(4月5日前后)、端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)、七夕節(jié)(農(nóng)歷七月初七)、中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五)、重陽(yáng)節(jié)(農(nóng)歷九月初九)、臘八節(jié)(農(nóng)歷十二月初八)等。除了中國(guó)這幾大傳統(tǒng)節(jié)日，還包括火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)等形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的百姓通過(guò)慶祝這些傳統(tǒng)節(jié)日，不僅表達(dá)了對(duì)于美好生活的熱愛(ài)，而且也是一種維系中華民族團(tuán)結(jié)的文化紐帶，因此，中華傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)出來(lái)的文化精髓和文化精神，是值得我們，尤其是青少年去學(xué)習(xí)和傳承下去的。

然而，現(xiàn)階段，由于西方文化的注入，加之學(xué)生升學(xué)的壓力，很少有學(xué)生能夠有充分的時(shí)間和精力了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，這也使青年一代民族認(rèn)同感以及自豪感相對(duì)較弱。然而傳統(tǒng)節(jié)日文化的價(jià)值卻是不容忽視的，這就要求教師在有限的課堂教學(xué)中更加有效地讓學(xué)生們了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，體會(huì)到中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓所在，進(jìn)而增強(qiáng)民族凝聚力。

一、加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日教育的必要性

我國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日文化同我國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)整體，在整個(gè)文化體系中的作用是相輔相成的。另外，我國(guó)的以一種傳統(tǒng)節(jié)日文化都有各自獨(dú)特的內(nèi)涵和歷史傳統(tǒng)重量，并且都寄托了人們對(duì)于中華民族的熱愛(ài)與強(qiáng)烈的情感。正如端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，對(duì)于屈原的死，人們感到非常的悲痛和惋惜，因此大家在端午節(jié)期間都會(huì)自發(fā)性地以吃粽子、賽龍舟等傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)懷念我們的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。另外，我國(guó)傳統(tǒng)民族文化一直崇尚著“百善孝為先”、孝敬父母長(zhǎng)輩等的優(yōu)良美德，因此，人們會(huì)通過(guò)各種各樣的方式來(lái)進(jìn)行孝道的履行，所以人們都會(huì)在清明節(jié)這一天來(lái)清掃自己已故親人的墓。然而，現(xiàn)如今我國(guó)對(duì)于民族傳統(tǒng)文化節(jié)日的保護(hù)力度不夠主要是出在民族文化遺產(chǎn)的價(jià)值的認(rèn)識(shí)程度不夠上。再加上中國(guó)地大物博，并且是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家，整個(gè)文化體系中包括了多種多樣的民族文化傳統(tǒng)，人們本身對(duì)于所有的傳統(tǒng)民族文化節(jié)日就沒(méi)有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，他們都將注意力向更好的物質(zhì)生活所轉(zhuǎn)變。這種情況在很大程度上導(dǎo)致了我國(guó)人民從傳統(tǒng)的優(yōu)良文化的生活環(huán)境向現(xiàn)代都市進(jìn)行轉(zhuǎn)換，人們更加希望過(guò)上物質(zhì)環(huán)境極為豐富的生活。在這種民族變遷的環(huán)境之中，傳統(tǒng)文化的丟失是這種情況下的必然之勢(shì)，對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)也變得越加欠缺。再加上西方現(xiàn)代文化的侵入使得很多的新一代年輕人一味地崇洋媚外，對(duì)西方文化以及現(xiàn)代都市快節(jié)奏的生活進(jìn)行盲目的崇拜，并沒(méi)有形成我們所要求的文化自覺(jué)和文化自豪感。在這種大環(huán)境之下，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日教育是勢(shì)在必行并且非常有意義的。

二、加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日教育的具體措施及建議

在我國(guó)民族傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)知以及保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)的情況之下，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日教育呢？首先，在小學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)行一系列有針對(duì)性的教學(xué)。這要求教師在實(shí)際數(shù)學(xué)課堂中抓住教育的確切時(shí)機(jī)以及切入點(diǎn)，從而對(duì)小學(xué)生進(jìn)行一系列的因勢(shì)利導(dǎo)。傳統(tǒng)的小學(xué)各學(xué)科都是以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用為核心，任務(wù)是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是長(zhǎng)期以來(lái)我們的課堂教學(xué)目標(biāo)成為了以知識(shí)為核心，重知識(shí)傳授，輕情感教育和能力教育，單純傳授知識(shí)，考概念考理論，導(dǎo)致許多具有重要意義的傳統(tǒng)節(jié)日文化被忽視。因此，小學(xué)教師應(yīng)該重視民族傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)教育，適應(yīng)整個(gè)教育過(guò)程中的發(fā)展趨勢(shì)，合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)活動(dòng)。比如說(shuō)可以在中秋節(jié)的之前組織學(xué)生進(jìn)行一次一中秋節(jié)為主題的民族傳統(tǒng)節(jié)日教育實(shí)踐活動(dòng)。首先，組織全班同學(xué)通過(guò)分組形成小組的形式進(jìn)行有關(guān)中秋節(jié)節(jié)日的資料查找。讓每個(gè)小組的組長(zhǎng)通過(guò)分配任務(wù)，讓各個(gè)組員都能夠有自己所需要搜集信息的主題，比如說(shuō)中秋節(jié)有關(guān)的民俗故事、與中秋節(jié)相關(guān)的節(jié)日習(xí)俗，與中秋節(jié)類(lèi)似的其他傳統(tǒng)節(jié)日等等。當(dāng)組員們各自將信息搜集完畢之后也不能直接交給老師，應(yīng)該讓小組內(nèi)部進(jìn)行一系列的討論，然后再由各個(gè)小組選擇一個(gè)成員進(jìn)行講解，然后教師各小組之間進(jìn)行投票評(píng)比。這樣不僅能夠加深同學(xué)們對(duì)于中秋節(jié)這個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，也能夠最大程度上讓所有的同學(xué)們都參與到整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。另外，教師應(yīng)該多多組織學(xué)生們參加課外的傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)節(jié)慶活動(dòng)。比如說(shuō)具有各個(gè)地方特色的燈會(huì)、游園會(huì)、文化廟會(huì)、傳統(tǒng)習(xí)俗工藝等活動(dòng)。并且多多組織學(xué)生們?cè)谛W(xué)數(shù)學(xué)課堂中進(jìn)行有關(guān)有關(guān)傳統(tǒng)文化節(jié)節(jié)日相關(guān)節(jié)目的觀看，讓學(xué)生們能夠最大程度地在課堂中接觸中華民族傳統(tǒng)文化節(jié)日，增加青少年感受傳統(tǒng)節(jié)日的機(jī)會(huì)。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)生作為祖國(guó)的花朵，是我國(guó)將來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的主心骨，在小學(xué)教學(xué)中增加對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日的教育能夠從小筑起同學(xué)們重視中華民族傳統(tǒng)文化節(jié)日的意識(shí)，為同學(xué)們能夠?yàn)閷?lái)傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化節(jié)日打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而不斷增加民族文化的認(rèn)同感和民族凝聚力。