經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的實施策略

范國強

(河北省邢臺市臨城縣梁村學區(qū)，河北 邢臺 054300)

在小學語文教學中，開展經(jīng)典誦讀活動，就要打破傳統(tǒng)的教學模式，采用有效的教學策略，在提高語文教學質(zhì)量的同時，小學生的綜合素養(yǎng)也得到培養(yǎng)。小學生通過經(jīng)典誦讀，不僅語文知識面擴展了，還可以在潛移默化中接受德育教育，文學素養(yǎng)也得以提高。

一、小學語文教學中經(jīng)典誦讀的價值

(一)經(jīng)典誦讀有利于提高小學生閱讀素養(yǎng)

學校在閱讀階段目標中，分學段多次提出了誦讀的要求。在小學語文閱讀教學過程中滲透經(jīng)典誦讀可以提高小學生閱讀素養(yǎng)，促進學生對經(jīng)典作品的自我感知，從而形成相應(yīng)的思維方式，促進其對經(jīng)典作品的理解。此外，讓小學生背誦大量的唐詩宋詞、儒道經(jīng)典，閱讀大量古今名著，可以豐富他們的語言，增強知識儲備，為他們的認識發(fā)展形成積淀，從而建立豐厚的文化底蘊，影響學生們的文化氣質(zhì)，提升學生文化素養(yǎng)。

(二)經(jīng)典誦讀有利于培養(yǎng)學生的語感

培養(yǎng)學生的語言能力是語文教學中的基本任務(wù)，而語感是語言能力的核心，培養(yǎng)語言能力的實質(zhì)問題就是培養(yǎng)學生的語感能力。在小學語文教學中，十分重要、關(guān)鍵的任務(wù)就是培養(yǎng)學生的語感。而誦讀就是培養(yǎng)語言的一個行之有效的方法。學生的語感正是在這樣的過程中慢慢積累起來的。誦讀經(jīng)典，是一個潛滋暗長、積少成多，由量變到質(zhì)變，由領(lǐng)悟到感悟的過程。

二、小學語文教學中國學經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀

(一)缺乏誦讀國學經(jīng)典的環(huán)境

首先是小學生年齡比較小，而國學經(jīng)典詞語生僻，晦澀難懂。比如：“入則孝，出則悌”，教師如果不給學生講解國學經(jīng)典的含義，學生不會主動去查字典了解這句話的含義，就算教師給學生講解了，學生也不一定能夠了解這句話的深刻含義。絕大多數(shù)小學生在小學階段選擇的讀物都是外國童話故事，如《安徒生童話》《格林童話》，古希臘童話故事，伊索寓言和中國古代神話故事如《西游記》《哪吒鬧海》等，很少有學生去讀國學經(jīng)典，甚至一些學生對國學常識聞所未聞，國學經(jīng)典的光芒被童話故事掩蓋了。

此外在小學教學樓中經(jīng)常可以看到張貼的宣傳標語中以外國的名人名言為主，很少看到有在教室張貼國學經(jīng)典的，誦讀國學經(jīng)典缺乏特定的環(huán)境。

(二)教材中缺乏國學經(jīng)典的內(nèi)容

古詩詞是國學經(jīng)典中的一小部分，在小學教材中也只有僅有的十多首唐詩宋詞，學生學習的絕大多數(shù)都是現(xiàn)代文。學生沒有辦法從語文課堂中接觸到更多的國學經(jīng)典內(nèi)容，所以教師在提起國學經(jīng)典，并且要求學生誦讀國學經(jīng)典的時候，學生就會有附加任務(wù)的壓力與疲倦感。而學校又沒有設(shè)置國學經(jīng)典考試項目，學生就會選擇投機取巧，能偷懶的時候就偷懶。

三、小學語文教學中融入經(jīng)典誦讀的有效實施策略

(一)培養(yǎng)學生經(jīng)典誦讀的興趣

只有培養(yǎng)小學生對經(jīng)典誦讀的興趣，才可以讓學生對將經(jīng)典誦讀融入于傳統(tǒng)教學的方式更容易接受，教師可以通過具體措施來提高學生對經(jīng)典誦讀的興趣，例如，在課堂上開展人物模仿，讓學生自己作為古代的經(jīng)典人物來誦讀文章詩詞，從而激發(fā)學生對經(jīng)典誦讀的興趣。同時，在經(jīng)典誦讀的過程中，時刻激勵學生，大大激發(fā)學生對經(jīng)典誦讀的興趣。除此之外，還可以找一些經(jīng)典詩詞改編成的歌曲讓學生學習。實際上，具有韻律的經(jīng)典文學比書本上呆板的文字更具吸引力。只有學生對經(jīng)典誦讀感興趣，才能更好地實施將經(jīng)典誦讀融入于傳統(tǒng)教學的方式。

(二)把握誦讀特點，拉近誦讀文本與學生的距離

誦讀是一種主觀性很強的個體活動，個體體驗性是經(jīng)典誦讀的突出特點。在誦讀教學中，教師要注重尋找文本內(nèi)容與學生生活經(jīng)驗和知識儲備的結(jié)合點，拉近文本與學生之間的距離，使學生能夠在閱讀的過程中充分發(fā)揮眼、耳、口等各種感覺器官的能動作用。經(jīng)由形象體驗升華為精神體驗后，深入進行主動建構(gòu)，從而加深對于文本的理解。經(jīng)典詩文的誦讀活動還具有較強的凈化性，在誦讀過程中，經(jīng)典詩文外在的節(jié)奏和形式之美，內(nèi)在的情感和意境之美，都能夠直達學生的心靈深處，使學生受到心靈的感染和精神的凈化。教師應(yīng)引導(dǎo)學生在誦讀時展開想象與聯(lián)想，享受詩文中的超脫境界，獲得思想情操的陶冶。同時經(jīng)典誦讀還具有建構(gòu)性，是增加語文積累、建構(gòu)語言能力的重要途徑。作為傳統(tǒng)文化中的精粹，經(jīng)典詩文蘊含著豐富的語言知識和深邃的文化元素，在誦讀過程中學生能夠直接、廣泛地接觸大量語言文字，在潛移默化中構(gòu)建知識內(nèi)涵和精神境界。

(三)重視誦讀評價，充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的教育功能

教學評價是課堂教學的重要環(huán)節(jié)之一。在誦讀教學中，教師要將誦讀評價作為激勵學生誦讀經(jīng)典詩文的重要手段，從而不斷引導(dǎo)學生真正沉下心去接近經(jīng)典文化，感悟經(jīng)典文化。首先教師要在課堂中對于學生的誦讀表現(xiàn)、誦讀結(jié)果給予及時的評價，通過表彰優(yōu)秀激勵后進促進學生形成爭相誦讀的濃厚氛圍。其次要將學生和家長作為重要的評價主體，讓學生對于自己和同學進行評價，通過評價發(fā)現(xiàn)差距，取人之長補己之短，讓家長通過對于學生的評價，充分發(fā)揮監(jiān)督和鼓勵作用，形成家園共育的有效機制，從而充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的教育功能。

四、結(jié)語

經(jīng)典作品內(nèi)容豐富、體裁多樣，為各個學段的小學生提供了豐富的材料。在語文教學過程中采用多種形式的誦讀，引導(dǎo)學生從外部感知經(jīng)典到內(nèi)化經(jīng)典、升華感悟，有利于培養(yǎng)學生的閱讀鑒賞能力，完善小學生的于都知識結(jié)構(gòu)，提高學生的閱讀能力和閱讀素養(yǎng)。