淺談生態(tài)文明教育在小學五年級數(shù)學教學中的有效滲透

李俊芳

（云南省昆明市五華區(qū)璧光小學，云南 昆明 650000）

一、相關概念闡述

（一）生態(tài)文明

生態(tài)文明是人類文明的一種形式。它著重于以可持續(xù)發(fā)展為基礎尊重和維護生態(tài)環(huán)境，并著眼于人類的未來發(fā)展。這種文明觀強調(diào)人的自我意識和自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存，相互促進和共存。這種文明觀與以往的農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明具有相同的意義，即在改造自然的過程中都倡導物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷提高人們的物質(zhì)生活水平。但是，它們之間也存在明顯的差異。生態(tài)文明強調(diào)生態(tài)的重要性，強調(diào)尊重和保護環(huán)境，強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和保護自然，不能隨心所欲地做任何他們想做、喜歡做的事情。

生態(tài)文明與物質(zhì)文明和精神文明有著千絲萬縷的聯(lián)系。據(jù)說它們是相關的，生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明不要求人們對自然負面對待，在自然面前無所作為，而是積極地在抓住自然法則。積極利用自然，改造自然，使其更好地為人類服務，在這一點上，它與物質(zhì)文明是一致的。

（二）生態(tài)文明教育

生態(tài)文明教育是指教育者通過各種方式使受教育者樹立生態(tài)文明觀念，提高生態(tài)文明素質(zhì)，并自覺地建設生態(tài)文明的指導性活動。

（三）滲透

這里的滲透是指以學科為主的滲透教學，即生態(tài)文明教育的內(nèi)容滲透到小學數(shù)學教學中，生態(tài)文明教育是通過小學數(shù)學課程實現(xiàn)的。這種課程模式便于學生在小學數(shù)學學習中獲得生態(tài)文明教育的相應知識、意識和情感。具體而言，小學數(shù)學教學中的生態(tài)文明教育教育是基于《新課程標準》的要求。根據(jù)小學數(shù)學教學的特點，以知識為載體，以課堂教學為主，充分探討了教學中的生態(tài)文明教育因素。課堂教學和課堂內(nèi)外教學實踐，運用適當?shù)牟呗院头椒ǎ瑢崿F(xiàn)小學數(shù)學教學中生態(tài)文明教育的目標，實現(xiàn)教育教育與教育的統(tǒng)一。

二、生態(tài)文明教育在小學數(shù)學教學中的意義

（一）有利于小學生的綜合全面發(fā)展

習總書記曾強調(diào)，要“聚天下英才而用之”，只有廣招天下賢士，才可以為國家的現(xiàn)代化事業(yè)提供有力的智力支持。而小學生要想全面發(fā)展，必須要具備較強的綜合素質(zhì)。現(xiàn)如今，學生全面發(fā)展的內(nèi)容更加豐富，除了要有扎實深厚的科學文化素養(yǎng)，更要具備良好的思想道德修養(yǎng)。人類的生存發(fā)展必須要有一個良好的環(huán)境作為保障，否則失去了棲身之地，其他一切都無從談起，因此環(huán)境保護的重要性和緊迫性不言而喻。目前，小學生的生態(tài)文明意識薄弱，生態(tài)文明觀念淡漠，存在破壞環(huán)境的不文明行為。通過不斷對小學生進行生態(tài)文明教育，有利于小學生平等對待自然，主動保護環(huán)境，轉變?yōu)橐粋€適應時代要求的“生態(tài)人”。

（二）有利于“美麗中國”建設的貫徹落實

自十七大報告第一次提出“生態(tài)文明”以來，黨的生態(tài)文明建設思想不斷完善。十八大報告將生態(tài)文明建設提高到與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設同等的戰(zhàn)略高度，更是首次提出“美麗中國”的戰(zhàn)略目標。十八大以來的五年間，習總書記多次強調(diào)必須要加強生態(tài)文明建設。在十九大報告中，生態(tài)文明建設被列入中國特色社會主義的總體布局中，“美麗中國”也成為社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標之一，報告中還具體地列出了建設“美麗中國”的步驟和階段。“美麗中國”宏偉目標的實現(xiàn)需要全體人民的共同努力，而小學生是祖國的花朵，是未來環(huán)境保護事業(yè)的主導者，是生態(tài)文明建設的繼任者。因此，必須努力使小學生樹立生態(tài)文明觀念，提高小學生生態(tài)文明意識，為“美麗中國”建設奠定堅實的人才基礎。

三、生態(tài)文明教育在小學數(shù)學教學中的應用策略

（一）聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)學生的生態(tài)文明意識

在實際數(shù)學教學當中，教師應當高度重視對小學生數(shù)學教學方法的應用。首先，教師應當根據(jù)數(shù)學教材內(nèi)容和學生接受學習能力等多個方面因素，進行創(chuàng)設多樣化的教學方式。其次，教師還應當在課堂教學中，留給一些時間讓學生自己發(fā)現(xiàn)和探索數(shù)學知識，促使學生能在自行探索和發(fā)現(xiàn)的過程當中培養(yǎng)自身的思維能力。例如：當教師在給學生講解《數(shù)學廣角——植樹問題》知識點內(nèi)容的時候，教師就可以把班級當中所有的人員平均劃分成為不同的小組，再讓學生一同探討有關植樹的問題，并用多媒體展示植樹的問題，向?qū)W生講解植樹造林是我國一項長久之計，上至國家領導人，下至一個個小學生。隨后教師給出第一個教學問題：王老師和學生們在全長100米的小路一邊植樹，每隔5米種植1棵樹（兩端要種），一共需要種多少棵？以此促使小學生能夠在實際生活中感知植樹造林的重要性，培養(yǎng)學生愛護樹木、愛護環(huán)境、保護地球的環(huán)保意識，從而針對學習數(shù)學產(chǎn)生學習興趣。

（二）以學生為主體，促進學生養(yǎng)成生態(tài)文明觀

數(shù)學的學習重在理解，如何讓學生擁有數(shù)學思維能力才是數(shù)學教師最終的目的。部分教師一味地向?qū)W生灌輸自己的觀點，不給他們思考的余地，這樣無法真正培養(yǎng)學生的能力。教師應該適當摒棄傳統(tǒng)的教學方法，留給學生時間去自由發(fā)揮，在學生處理某個問題思維受阻時，教師應該給予學生相應的提示，加以引導，讓學生獨立解決問題。例如：在講授《分數(shù)的意義》時，教師可以先拋出問題：長江約的水體受到不同程度的污染，請問還有幾分之幾的水體沒受到污染呢？大家有什么想說的呢？學生答：我們要保護環(huán)境，愛護我們的地球。通過教學問題的導入，使?jié)撘颇仞B(yǎng)成生態(tài)文明觀。

四、結語

綜上所述，只有教師將生態(tài)文明教育融入到小學課堂教學之中，這樣才能在學校教育中占領生態(tài)文明教育高地，才能真正落實立德樹人的根本任務，才能真正將社會主義核心價值觀滲透到每一位學生心中，才能使得每一位學生真正踐行社會主義核心價值觀，真正養(yǎng)成生態(tài)文明意識。