中學歷史教學中引入歷史通俗讀物的探究*

李克軍

閱讀是人們學習文化知識的重要方式，尤其對于人文學科，閱讀是“萬不可以棄的”。“沒有哪一門學問可以不通過閱讀來學習知識，探討規律和尋求創新的”。［1］以歷史學科為例，基礎性的學習方式就是閱讀。“讀什么，怎么讀”這是在歷史閱讀中必須重視的問題。歷史讀物可以分為較為高深的學術性的專著和較為淺顯的通俗性讀物。對于中學生而言，學術性的史學專著顯然不太適合，較為淺顯的通俗性的歷史讀物符合他們的認知水平。因此，在中學歷史教學中引入歷史通俗讀物是十分必要的。然而，目前歷史通俗讀物良莠不齊，教師需要正確引導中學生辨析歷史通俗讀物的優劣和在歷史課堂上合理運用歷史通俗讀物。

一、歷史通俗讀物的概念

1.什么是歷史通俗讀物？

目前史學界沒有對歷史通俗讀物做出明確定位，但是部分學者已經給歷史通俗讀物下了定義。如：朱慈恩認為“歷史通俗讀物就是以書面文字的形式對歷史知識進行普及的作品”，馬艷輝提出“歷史通俗讀物就是以通俗的文字和各種表現形式將歷史以紙質的方式將歷史內容反映出來的出版物”。簡而言之，歷史通俗讀物就是通過淺顯易懂、生動幽默的語言文字對歷史內容進行敘述，并向社會大眾普及歷史知識的書籍，通俗性和普遍性是歷史通俗讀物的重要屬性。

2.歷史通俗讀物的類型。

自古以來我國就有將歷史讀物大眾化、通俗化的優良傳統。歷史讀物起源于先秦時期，從耳口相傳的形式轉變為春秋戰國時期文本載體的形式；到宋元時期，歷史知識的通俗化進程加快，主要表達形式為講史、說書等活動。在此之后，隨著活字印刷術的發明，出版印刷行業興起，大批量形式多樣、題材豐富的歷史通俗讀物涌現出來，歷史知識的通俗化程度大大加強。隨著中國步入近現代社會，歷史通俗讀物迎來了三次發展的高潮時期，“第一次是‘新史學’與‘白話史學’；第二次是以吳晗為代表的通俗歷史寫作；第三次熱潮是‘影視史學’與‘電視講史’”［2］。歷史通俗讀物種類繁多，以呈現方式為分類標準，可以分為文字類和圖畫類；以寫作形式為分類標準，可分為歷代史話、歷史人物故事、歷史小叢書和歷史常識等；以創作主體為分類標準，可以分為民間歷史愛好者創作的歷史讀物和歷史學者創作的歷史讀物兩大類；以寫作內容為分類標準，可以將歷史通俗讀物分為專門史通俗讀物、世界史通俗讀物和中國史通俗讀物。［3］

二、歷史通俗讀物與中學歷史教學的關聯

1.歷史通俗讀物符合中學生的認知水平。

歷史通俗讀物有通俗性、真實性和趣味性等認知特點，較好地契合了中學生心理發展水平。歷史通俗讀物的內容淺顯易懂，故事性較強，滿足了中學生對新鮮事物的好奇心，同時也彌補了當下中學生課堂注意力不夠集中的這一缺陷，調節了課堂氛圍，寓教于樂；歷史通俗讀物篇幅較短，語言較為通俗，與中學生接受能力狀況相吻合，還能夠激發中學生課外閱讀的興趣，提高中學生課外活動的參與感。

2.歷史通俗讀物是歷史教學的重要補充。

歷史是一門基礎性的人文學科，內容繁多復雜，主要是通過歷史教科書來呈現相關的歷史知識。但囿于課時、篇幅限制，教科書對很多歷史事件、歷史人物等歷史知識只能有選擇地介紹，“精選基本的、重要的史事”［4］，而且往往“以點帶面”，缺乏系統介紹。因此，教師在教學中引入相關的歷史通俗讀物，可以彌補教科書的缺陷，擴充學生的知識面，使學生深入地了解歷史發生的前因后果，增強對歷史的認知與理解。新時期歷史教學強調“史料教學”，歷史讀物是史料的主體，歷史通俗讀物是歷史讀物的重要組成，是實現“史料教學”、培養學生“史料實證”素養的重要載體。

3.歷史通俗讀物是提升教師文化素養的有效途徑。

教師是教學的主導，其自身文化素養直接影響其教學水平和能力。不斷地學習是教師提升自身文化素養的必由之路。對歷史教師而言，通過閱讀歷史通俗讀物，可以豐富專業知識，把握學生閱讀的興趣所在，更好地了解學情，有利于優化教學活動，提升自己的教學水平。

三、歷史通俗讀物的選擇原則

當下歷史通俗讀物數量龐大且存在良莠不齊的狀況。歷史教學實踐中引入歷史通俗讀物需要嚴謹的態度，教師要甄別、篩選適合中學教學的歷史通俗讀物。

1.科學性。

求真求實是歷史學科的重要理念。在歷史教學中，教師要堅持實事求是原則，將歷史事件的真實情況和歷史發展的本質規律告知學生，因此科學性、真實性是歷史教學的重要原則，也是引入歷史通俗讀物的前提要求。歷史通俗讀物的作者既有專業的學者，也有民間的歷史愛好者；他們撰寫的目的不一，既有人是為了向民眾傳播歷史知識、普及歷史教育，也有些人是為了奪人眼球，增加曝光度。因此，歷史通俗讀物的質量參差不齊，甚至有些作品明顯架空、曲解歷史，背離了歷史的本真，這些讀物是不適合中學生閱讀的，如果引入教學，會適得其反。教師在選擇歷史通俗讀物時，要選擇專家學者所撰寫的或者是經過驗證符合真實歷史的民間愛好者所著的作品，例如當前明月所著的《明朝那些事》系列叢書、張瑋所著的《歷史的溫度》系列叢書。

2.導向性。

歷史學科是基礎性的人文學科，承擔著立德樹人的教育功能，將正確的思想導向和價值判斷融入歷史教學是國家和社會賦予其的應然要求。隨著網絡文學的興起，歷史成為重要的寫作題材，然而很多網絡作家往往為了增加曝光度，為了奪人眼球，在進行創作時往往忽略正確的價值導向，內容較為低俗，這類負能量的歷史通俗讀物是絕對不能引入課堂教學的。

3.多樣性。

歷史通俗讀物從呈現方式上分可以分為文字類和圖畫類，在歷史教學中引入歷史通俗讀物要堅持多樣性原則，不僅需要文字類的讀物，也需要圖畫類的作品。“左圖右史”是歷史學習的重要方式，圖畫類歷史讀物更形象更直觀，更易為中學生接受。

除了呈現類型的不同，有些歷史類的經典文學作品也是可以引入歷史教學的。例如教師在講授三國歷史的時候可以適當引入《三國演義》的內容，講授美國南北戰爭時可以向學生介紹一下美國女作家瑪格麗特·米切爾的《飄》，這些經典的文學作品可以讓學生更好地理解歷史。

4.漸進性。

中學生不同年齡階段具有不同的心理特征，因而引入歷史通俗讀物進行教學實踐時，應遵循漸進性原則。初中生對外界充滿好奇，感性的形象思維能力較強，更易接受簡單基礎的知識，而且《義務教育歷史課程標準（2011 年版）》認為初中歷史課程是“基礎性”“普及性”的。因此在初中歷史教學實踐中，教師可以選擇和推薦一些趣味性較強、語言淺顯易懂的普及性歷史常識讀物。例如二混子stone 的“半小時漫畫歷史”系列作品，通過詼諧幽默的語言、簡潔明了的漫畫將歷史的來龍去脈呈現給讀者，對于激發初中生學習歷史的興趣十分有益。

到了高中階段，學生的心智更為成熟，理性的抽象邏輯思維能力有所發展，尤其到了高三階段，一些專題類的歷史通俗讀物可以運用于教學。例如在講述“美國的民主政治”的專題時，可以推薦林達的“近距離看美國”的系列叢書。通過閱讀，學生對美國的民主政治有了更客觀更理性的認識。

綜上所述，歷史教學實踐中引入歷史通俗讀物既是弘揚中華優秀傳統文化的應然要求，也是改進歷史教學的有效途徑，更是培養學生正確價值觀和終身學習理念的有利因素，在教學實踐中也是可行的。