構(gòu)建具有蘇派特色的校本課程體系

李 震

2001 年，國務(wù)院頒布了《關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展的決定》，建立了國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理體系。20 年來，江蘇教育在國家課程管理的框架內(nèi)積極探索，進(jìn)行了多樣化嘗試，取得了顯著的成績，初步形成了具有蘇派特色的校本課程體系。

一是堅(jiān)持立德樹人的課程方向。《普通高中課程方案（2017 年版）》規(guī)定“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”［1］，強(qiáng)調(diào)理想信念和社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)調(diào)自主發(fā)展能力和溝通合作能力，這既是對(duì)改革開放以來我國課程設(shè)置和課程實(shí)施的總結(jié)，也是對(duì)未來課程實(shí)施的要求，反映了新時(shí)代的課程改革的新要求。例如新海高級(jí)中學(xué)構(gòu)建的生命化語文課程體系，以切實(shí)的教學(xué)改革措施，使語文教育作用于“人”，作用于學(xué)生的生命成長，擔(dān)負(fù)起“立德樹人”的使命。

二是建構(gòu)“化萬物以育人”的物型課程。江蘇的物型課程豐富而大氣，通達(dá)而創(chuàng)新。所謂“物型課程”，就是指“以兒童能力素質(zhì)發(fā)展為目標(biāo)，以知識(shí)和見識(shí)的物化造型為載體，以人與物的在場(chǎng)互動(dòng)、實(shí)踐生成為主要教學(xué)形式的綜合課程，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、回歸認(rèn)知原點(diǎn)、落實(shí)立德樹人、建設(shè)美好學(xué)習(xí)的時(shí)代創(chuàng)新和教育表達(dá)。”［2］例如泰州中學(xué)的校本選修課“對(duì)稱與群”，通過學(xué)生與花朵、時(shí)針、齒輪的對(duì)話，以物化人，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“中心對(duì)稱性”的概念，由符號(hào)深化為科學(xué)精神，由“物型”生成科學(xué)認(rèn)知，把可視化的“型”轉(zhuǎn)化為精神意蘊(yùn)。

三是情境化的教學(xué)實(shí)施。讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中主動(dòng)參與、樂于探究和勤于動(dòng)手，必須恰當(dāng)?shù)貥?gòu)建學(xué)習(xí)情境。在江蘇課程實(shí)施中，借助原生態(tài)的山水氣象，讓學(xué)生獲得精神體驗(yàn)；借助學(xué)校綠藝，觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心的感動(dòng)和審美的愉悅；借助校園“文化景觀”和建筑杰作，引發(fā)學(xué)生對(duì)人文往事的懷念和藝術(shù)造型的審美情感。例如泰州中學(xué)的胡氏書院，有故事，有境界，有特色，學(xué)生浸潤其中，能夠薪火相傳，涵養(yǎng)人文氣質(zhì)；新海高級(jí)中學(xué)陳娟老師的櫻花詩吟誦及寫作指導(dǎo)課，是在“文軒亭”下教學(xué)的，打通生物、文學(xué)、掌故與寫作之間的關(guān)系，把櫻花景觀與學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)地融合為一體，收到了很好的學(xué)習(xí)效果。

四是對(duì)本學(xué)科校本課程進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。各校都能夠在分析本校教育哲學(xué)、梳理校史脈絡(luò)、整合區(qū)域文化資源的基礎(chǔ)上，對(duì)校本課程進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，包括指導(dǎo)思想、課程目標(biāo)、課題結(jié)構(gòu)、課程資源、實(shí)施過程、實(shí)施評(píng)價(jià)等作出通盤規(guī)劃。這些頂層設(shè)計(jì)，都經(jīng)過了市和省課程專家的論證和打磨，然后實(shí)施，因此能夠用課程打開特色辦學(xué)之門。

課程是育人之藍(lán)本，也是特色辦學(xué)之核心。深化蘇派特色的校本課程，還需要深化研究，深化實(shí)踐。

一是要實(shí)現(xiàn)育人方式之轉(zhuǎn)型。江蘇普通高中在以課程基地建設(shè)為抓手的促進(jìn)下，發(fā)生了重要變化：新型學(xué)習(xí)環(huán)境特征明顯，課程內(nèi)容實(shí)施方式得到了轉(zhuǎn)變，學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了變化，學(xué)生的實(shí)踐認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力得到了提升，學(xué)生的學(xué)習(xí)效能得到了提高。但面臨新時(shí)代立德樹人的新任務(wù)，如何落實(shí)頒布不久的《普通高中課程方案（2017 年版）》，把國家課程校本化實(shí)施，還是任重而道遠(yuǎn)。這就需要各校實(shí)現(xiàn)育人方式之轉(zhuǎn)型，思考新時(shí)代的育人目標(biāo)，整合新時(shí)代育人素材，創(chuàng)新新時(shí)代育人途徑，真正實(shí)現(xiàn)育人模式之轉(zhuǎn)型。在轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新中，積累成功的案例，摸索成功的途徑，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)。最近，《國務(wù)院辦公廳關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》發(fā)布，這是一個(gè)綱領(lǐng)性文件，是在國家層面上對(duì)普通高中育人方式改革的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。我們應(yīng)該全面落實(shí)。

二是要實(shí)現(xiàn)頂層與實(shí)踐層的一致。從我省目前普通高中課程基地建設(shè)來看，頂層設(shè)計(jì)富有特色。教學(xué)環(huán)境特色鮮明了，但缺少“人”的活動(dòng)；核心教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)了模型建構(gòu)，但缺少動(dòng)態(tài)實(shí)施；學(xué)生自主學(xué)習(xí)平臺(tái)搭建了，但缺少師生和生生之間的互動(dòng)；實(shí)踐創(chuàng)新的路徑構(gòu)想了，但創(chuàng)新實(shí)踐不夠活躍。以上存在問題說明，頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐層探索不夠一致，因此，強(qiáng)化知行合一的行健品質(zhì)缺少和提升物我合一的精神品質(zhì)缺少力度。頂層與實(shí)踐層的脫節(jié)，致使通過特色課程再造人的精神和靈魂的目標(biāo)打了折扣。

三是要實(shí)現(xiàn)國家課程、地方課程和校本課程“三程”融合。統(tǒng)整課程，要突出特色。在基礎(chǔ)型課程里，強(qiáng)化學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)力；在拓展型課程里，強(qiáng)化發(fā)展性學(xué)力；在研究型課程里，強(qiáng)化探究性學(xué)力。三種課程類型要分別從加強(qiáng)基礎(chǔ)、拓展知面、深度融合三個(gè)維度，提升學(xué)生的學(xué)力。通過課程孵化，促進(jìn)學(xué)生基礎(chǔ)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)相結(jié)合的特色課程群的形成。

四是課程設(shè)置要適用人工智能給教育教學(xué)帶來的新變化。今天人類從“互聯(lián)網(wǎng)＋”逐步進(jìn)入“人工智能＋”的時(shí)代，引發(fā)了學(xué)習(xí)的革命。在學(xué)習(xí)環(huán)境上，技術(shù)改變了人類生存的空間，各類教學(xué)資源無限豐富，人們可以隨時(shí)隨地地交互學(xué)習(xí)；在學(xué)習(xí)形態(tài)上，人工智能引發(fā)了學(xué)習(xí)形態(tài)的革命，沉浸式學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、自適應(yīng)學(xué)習(xí)、分布式學(xué)習(xí)和泛在學(xué)習(xí)等，都是人工智能時(shí)代的主要學(xué)習(xí)形態(tài)。海量的信息提供使得課程編制出現(xiàn)新的景象，課程內(nèi)容呈現(xiàn)方式也將多樣性，如可視化影像、虛實(shí)互動(dòng)情境和可進(jìn)化場(chǎng)景等。［3］人工智能帶來的課程新挑戰(zhàn)，是值得我們高度關(guān)注。