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語文教學中的一次“爭渡”*
——蘇教版六下《如夢令·常記溪亭日暮》教學實錄及評析

2019-01-14 14:22:43執教評析
江蘇教育 2019年41期
關鍵詞:語文教學學生

執教 評析

【設計理念】

著名教學論專家、美國哈佛大學教授愛莉諾·達克沃斯指出:教學的根本任務不是傳授知識,也不是培養能力,而是讓學生誕生精彩的觀念。詩詞教學不應是簡單地吟誦與記憶、粗略地勾勒與描述、一味地情感附和與知識疊加,而應在一種跨時空、跨情境的“相遇”中,以“對話”來喚醒學生的感知,激活已有的學習經驗、生活經驗,并以此點亮他們與生俱來的語言感知、理解和運用的靈性。在這一場跨越式的“對話”中,與古人形成一種精神上的精彩共鳴,感受語言本身的感召與魅力,傳承與延續中華文化的基因。

【教學目標】

(1)正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文。(2)理解詞意,通過想象、練筆等方式,繪出文字的畫面。(3)揣摩感受詞人的情趣和心境,品出文字的味道,了解詞人的人生際遇,領悟詞中真情。(4)品味詩詞,感受本詩凝練、活潑的語言風格,激發學生學習古詩詞的興趣和對經典文學的熱愛。

【課堂實錄】

一、從記憶的深處,尋找詩詞的印記

師:同學們,今天我們要學的這首詞是——如夢令。(板書課題)

師:看一看,它和我們以前學過的《清平樂·村居》有哪些不同之處?

生:《清平樂·村居》既有詞牌名,又有題目,而《如夢令》只有詞牌名。

生:每行的字數都不一樣。

師:不同的詞牌名,代表著不同的格式,所以每行的字數也不盡相同。

生:《清平樂·村居》的作者是辛棄疾,《如夢令》的作者是李清照,她號易安居士,是南宋婉約派著名女詞人,被稱為“第一女才人”。

師:今天就讓我們帶著發現,一起走進《如夢令》。誰來試一試?(學生讀)

師:讀時要把每一個字都讀正確,尤其是這個多音字“興”,這里是“游興、興致”的意思,所以它讀第四聲。

師:讀詞不僅要讀正確,還要讀出節奏,先自己練一練。(學生自由練讀)

師:誰來給大家讀一讀。(學生讀)

師:有味道!來,我們一起讀!每句詞的前兩個字由老師讀,后面的字你們來讀。(師生配合讀;交換順序,師生再次配合讀)

師:好,味道出來了。我們連起來讀,我讀詞牌名和作者,你們讀詞的內容,注意節奏,讀出味道。(學生齊讀)

二、以已有的經驗,勾勒詩詞的模樣

師:詞我們會讀了,意思都理解了嗎?看一看還有哪些字或詞還不理解?

生:常記?

生:常常記起,經常想起、回憶起。可以用組詞的方式,“常”是常常、經常,“記”是記起,“常記”就是經常想起。

生:“沉醉”是什么意思?

師:來看看插圖,特別注意船頭上的一個物件,你有什么發現?

生:那是酒壺、酒杯。詞人可能喝酒喝醉了。

師:在那落日余暉中,詞人沉醉不歸、興盡晚回、誤入藕塘、驚起鷗鷺的這一幅幅場景撲面而來。來,我們小聲地、慢慢地讀一讀第一句。讀著讀著,你的眼前仿佛出現了怎么樣的場景?

生:我仿佛看到了一座精巧的亭子、一條清澈的小溪、一輪美麗的落日……

師:斜陽下,那座亭,那條溪,那輪落日,一切都是那么美好。然而這個場景中僅僅只有這些景物嗎?(板書:景)

生:不,還有人。(教師板書:人)

師:有哪些人,她們在落日的余暉中做些什么呢?(學生自由討論)

生:她們也許在吟詩作對,偶爾還仰天大笑。

師:看著落日的余暉,她們不禁吟道——

生:夕陽無限好,只是近黃昏。

師:看著漫天的晚彩鋪滿了小溪,她們也許會指著小溪吟道——

生:一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。

師:這是文人的豪情。抓住人物的動作和語言,畫面就活起來了。看,在那落日的余暉下,李清照和她的伙伴也許還會——

生:也許對酒當歌,扭著身子,跳起了舞。

師:所以她們沉醉了!讀著這兩句詩,我們的眼前出現了許許多多的場景。我們不僅要關注景,還要關注人,這樣的場景才是立體的、飽滿的,想想人物的動作,畫面就動起來了。置身在這樣的情境中,李清照的心情又當如何呢?(板書:情)

生:非常愉悅的,無憂無慮的……

師:把這份愉悅、這份無憂無慮、這份陶醉送到你的朗讀中去。(學生讀)

師:讀著讀著,你感受到了什么?

生:愉快、自由自在、無拘無束。

師:此時此刻,這句詞中的沉醉還僅僅是酒醉嗎?

生:我覺得還有陶醉的意思,她們深深陶醉在這美景中。

師:置身在這場景之中,作者深深地陶醉了。這一切的景、一切的人、一切的情都讓她沉醉其中,讓她不愿離去。來,讓我們也一起沉醉一番。(學生讀)

師:一句詞就是一個場景,請你分別讀一讀下面的兩句詞,你又看到了哪些景,看到了哪些人,悟到了怎樣的情。選擇一句,想象場景寫一寫。(學生練寫)

生:忽然沒有路了,卻看到荷塘深處的一番美麗景色……所以她很欣喜。

師:這是一種不期而遇的邂逅帶給她們的欣喜啊,就是這么一次誤入,這么一次小意外,卻讓詞人收獲了滿心的驚喜。

生:我還覺得她們有些著急,因為迷路了。

師:誤入藕花深處,這是一份著急,怕耽擱了回家的路。誰來給大家說一說第三個場景?(學生交流展示)

師:你看,那驚飛的鷗鷺,那彼此爭渡的伙伴,讓這個場景有聲有色,要是請你來讀這句詞,你會怎么讀?誰來試試看?(生朗讀)

師:從他的朗讀中你聽出了什么?

生:聽出了焦急,聽出了驚嚇。

師:我想,驚起的不光光是鷗鷺吧,其實詞人的一顆酒醉的、沉醉的、陶醉的心也被驚起了,這是一份多么美妙的體驗啊。

三、用真實的體悟,感受詩詞的內涵

師:孩子們,讀著、聊著,我們看到了畫面,想到了場景,也就這樣,咱們走近了李清照。可這明明就是一次普普通通的郊游,為什么讓詞人常常記起呢?

生:因為她為眼前的美景沉醉了,所以特別難忘。(板書:沉醉)

生:就是因為郊游的過程中發生了一些小意外,讓她進入了另一番天地,所以她特別難忘。

師:是啊,因為“誤入”,因為這次小意外,卻收獲了不一樣的體驗。(板書:誤入)

生:因為爭渡時驚起鷗鷺把她嚇著了,但是我覺得這是又驚又喜,所以這種感覺很奇妙,讓她一直記著。(板書:爭渡)

師:因為沉醉,所以常常記起;因為誤入,所以難以忘懷;因為爭渡,所以念念不忘。讀著讀著,我們走進了詞人的內心。讀李清照的人生經歷,你發現了什么?

生:這首詞是李清照的早期作品,是在回憶年少時一段自由自在的快樂生活。后來的她,顛沛流離,她再也沒有這樣的心境了。

師:是啊!正是年少時的無憂無慮,才有筆下的欣喜歡暢,把一切景語化作情語,令人深深沉醉。

四、傳頌經典,銘記詩詞的文化

師:孩子們,這就是李清照,這就是李清照的《如夢令·常記溪亭日暮》帶給我們的一種文化思考。正因為它豐富的文化內涵,也被歷代的書法家書寫傳頌。(多媒體出示不同體例的書法作品,學生欣賞)

師:孩子們,到了五六年級,我們要學習行楷。請你觀察一下這首詞,行楷中的三點水,與其他體例有什么不同。

生:二三筆是連著的。

師:是的,落筆輕,露鋒尖,觸紙后用力頓一下,順勢落筆寫豎提,提時用力向右上崛起。(師范寫,生練習)

出示:四種不同行款的硬筆書法書寫范例。

師:請你選擇一種自己喜歡的格式寫一寫。書寫的過程要注意行款整齊,就是字與字之間,間距勻稱,字的大小和諧。(學生練習并在全班展示,教師點評)

師:同學們,其實李清照還寫過另一首《如夢令·昨夜雨疏風聚》,請你課后也去讀一讀,感受不一樣的風格和情境。

【教后反思】

語言的生長是有載體的,這“載體”貼近兒童的言語興趣、言語自由和言語渴望。這種興趣、自由和渴望又在不自覺的語言發展中成為一種重要的媒介,打通時空,鏈接靈性——這就是言語的感覺。從某種程度而言,這種“感覺”在無意識地催化并形成對于外在信息捕捉、分析、理解、轉化和吸收的敏感,并以此形成一種新的言語體悟。詩詞教學是一場“感覺之旅”。捕捉這種“感覺”,關鍵在于這個字——“在”。具體來說,“在”有三層含義:

其一,“身在”。“具身學習”是打開詩詞教學的秘鑰,無論是讀、解,還是悟,都離不開“身在”的存在感。

其二,“意在”。課堂中的一顰一笑、一問一答、一筆一畫都旨在全身心的投入。本節課中,尤其是在叩問詞人“為什么常記”時,如果缺乏師生間“意”的默契,學生會很難融入詞之真境、情之真意。

其三,“思在”。笛卡爾有言“我思故我在”,真正的課堂應該是會思考的、能思維的、有思想的,這才是哲學意味上的一種“人的存在”。教學不是“身”在場而“思”缺席的表演,而是滋養生命成長,發展生命氣象。

【點評】

李清照的《如夢令》讀過許多遍,《如夢令》的教學課也聽過好多回。每讀一遍,每聽一回都會有新的感悟、新的發現。這回聽殷郡偉老師的這堂課,我的感悟、發現是:語文教學就應該是一次次的“爭渡”。

語文教學好比是劃船嬉戲,好比是擺渡,讓學生們在特定的情境中,體味劃船嬉戲的快樂,體會生活給予生命的那份美妙,從而激蕩起童心;又讓學生在擺渡中,漫溯深處,在鷗鷺的驚飛中,駛向彼岸。每一次的劃船,每一次的擺渡,都是語言文字的激蕩與狂歡。此時,語文像是一條文化之河,語文教學則是文化之河中的旅程,從此岸到彼岸,從源頭到未來,語文教學文化之河永遠向著遠方,這就是“爭渡”。殷郡偉老師的內心正是流淌著這樣的河水,他和學生一起共同完成了一次關于語言文字學習、推敲和語言文化體驗的“爭渡”。

回望這一段“爭渡”的旅程,在那抹斜陽下,那座亭子里,那條小溪旁,還有那輪落日,景色多么美好。殷老師此時發出的問題是:在這樣的場景中,難道僅僅只有景色與景物嗎?這一提問將學生的視野轉向了“人”,轉向了自己,想象“人”的所作,想象“人”的所思,所作所思都離不開情感的交互。“人”的陶醉正是在熱愛大自然、親近大自然、擁抱大自然的過程中實現了一種豁然的超越,這是一份心中自由的極致表達,這是一種精神愉悅的自然傾訴。想必,沉醉其中的每一個人心中自有一種思想與情感的“爭渡”。

學習不只是一個人的事,應是集體的努力,其中既包括學生之間的合作討論,也包括師生之間的對話理解。討論、對話、合作、發現應伴隨著思維的律動。思維的活躍,猶如那一次次驚起的思想的波浪,猶如那合作中的一次次的“爭渡”。從“酒醉”到“沉醉”再到“陶醉”,在文字的“爭渡”中,在語言的“爭渡”中,在文化的“爭渡”中,實現了每一個人精神姿態的生長。

殷郡偉老師的課堂是需要細細嚼味的,猶如詩詞需要反復朗讀、吟誦,誦讀中必有新的體悟,也會有一些“意外”,因此一定會有叩問。也許只是小意外,只是小叩問,但對于兒童來說,這都是了不起的發現。朗讀、吟誦,讓我們看到了語言文字的“鷗鷺”又一次被驚起,于是“爭渡”“爭渡”……

殷郡偉老師的“爭渡”,引領兒童完成了一次美妙的語文之旅,“爭渡”,會在他們心靈深處烙下印記。

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