藍艷艷
(廣東青年職業學院(廣東省團校),廣東 廣州 510080)
一直以來,探討產權問題,人們往往關注物質財產產權,如資本產權、土地產權等,對勞動力產權卻不夠重視。而在社會生產中,勞動力對于促進經濟發展的重要性已經越來越被人們認可與重視,只有將勞動力和物質生產資料結合起來才能進行社會生產,因此對勞動力產權應該予以更多關注。《資本論》中,馬克思詳細闡述了工人與資本家圍繞勞動力商品的買賣而產生的各種權利關系,資本主義條件下勞動力產權呈現出所有權與使用權相分離的特點,這種兩權分離導致勞動力收益權的最終表現形式分離為工資和剩余價值,勞動力產權思想豐富。
勞動力產權,是將勞動力看作一種財產、看作產權客體,是人們圍繞勞動力而形成的各種相關經濟權利或權利束。馬克思認為,勞動力是一種特殊的商品,工人將自己的勞動力當作自己的財產作為商品出賣給資本家,勞動力的商品屬性使其具有產權特征,在買賣的過程中發生產權關系。
勞動力成為商品的現象是在資本主義時代才普遍化,正如馬克思所說:“這種關系既不是自然史上的關系,也不是一切歷史時期所共有的社會關系。”①在資本主義社會,勞動者有完全的人身自由,但同時他們沒有任何生產資料,沒有任何實現自己勞動力價值所必須的物質條件,因而不得不將自己的勞動力當作自己的唯一財產作為商品出賣給資本家。勞動力也具有使用價值和價值,它作為特殊商品不一樣的地方在于:勞動力的使用價值是價值的源泉,且勞動力在使用過程中能創造出比勞動力本身價值更大的新價值,這是它的重要特點。正是勞動力商品的這一特點,貨幣所有者購買勞動力以后能獲得剩余價值,貨幣也就轉化為資本。勞動力的商品屬性使工人能夠將其作為自己的財產出賣給資本家,勞動力作為一種財產,成為一種產權客體。
勞動力產權具有其他物質產權的一般特征,是包含與財產客體相關的所有權、使用權、支配權、收益權等一系列經濟權或權利束,具有可分離性和排他性,內在地體現了人們之間因財產而引起的權利關系。同時勞動力產權還存在一些不同特征。第一,轉讓的有限性。物質財產產權的各種權利在市場經濟條件下都可轉讓和交易,而勞動力產權的某些權利則不能進行轉讓。勞動力是人的體力和腦力的總和,這種自然生理特征決定其必須與勞動者即勞動力的載體結合在一起,二者密不可分。勞動者可以出賣自己的勞動力,轉讓使用權以及部分收益權,但所有權則不可能進行轉讓,也不能像其他物質產權一樣傳承給子孫后代,沒有繼承性。此外,時間轉讓上也具有有限性。勞動者出賣自己的勞動力,只能是在一定時間內將勞動力的支配權、使用權轉讓給他人。不能無限制轉讓,否則勞動者就由自由者變成奴隸。第二,使用的滯后性、增殖性、限定性以及能動性。勞動力作為商品在進行買賣時,勞動力的使用權并不會馬上發生轉移,而是在以后的生產勞動中才真正實現,勞動力的使用價值與轉讓買賣時間是不同步的,即滯后性。這種使用價值能創造出比用于購買勞動力支付的價值更多的價值,即增殖性。并且勞動力的使用權具有一定的限定性,不能無限制地延長工作時間,對勞動力的使用必須考慮到勞動者的生理界限以及社會道德界限。勞動力的使用,受勞動者主觀能動性的影響也比較大。
工人將自身的勞動力當作商品出賣給貨幣占有者,也就是將自身勞動力的使用價值讓渡給購買者,這種變化反映在產權方面就是勞動力使用權的轉讓。而在所有權方面,勞動力商品的買賣與一般物質商品的買賣相較有其特殊性,即勞動力必須依附于勞動者載體,勞動力商品買賣之后仍與其載體不可分割,并且勞動力的出賣只能在一定的期限內,從而勞動力的所有權仍屬于勞動者,勞動力所有權與使用權相互分離。
勞動力市場上,貨幣持有者支付工資給勞動者,購買勞動者一定時間內的勞動力,獲得勞動力的使用權,表面上看起來雙方地位和交換關系是平等的。但實際上,購買者占有了勞動力使用過程創造出來的超過工資部分的剩余價值,實質上是不平等的,“這個領域確實是天賦人權的真正伊甸園。那里占統治地位的只是自由、平等、所有權和邊沁。”②在資本主義社會,生產者沒有任何生產資料,除了自身的勞動力一無所有。為了獲取必要的生活資料維持生存,勞動者必須出賣自己的勞動力,“勞動能力不賣出去,對工人就毫無用處,不僅如此,工人就會感到一種殘酷的自然必然性”③,勞動者無論使不使用勞動力,仍然需要消費一定的生活資料維持生存、生產和再生產勞動力,保證其存在的連續性。雖然在法律上勞動者具有人身自由,擁有自身勞動力的所有權,可以自由地簽訂契約,可以自由地選擇受雇于某個資本家,但是在實際上卻沒有自由,不出賣勞動力,勞動者將面臨生存危機。從表面上看,在勞動力市場上勞動者和資本家是地位平等的雙方,可以互相選擇,但實際上勞動者僅僅擁有勞動力,資本家則擁有生產資料,在生產過程中居于優勢地位,勞動者則處于弱勢,雙方地位是不平等的。而且在勞動力出賣給資本家以后,資本家在使用勞動力的勞動過程中為了獲得盡可能多的剩余價值,通過提高勞動強度、延長工作時間等方式壓榨工人,在這樣的勞動生產過程中,工人只在形式上擁有所有權。
資本家擁有對勞動力的使用權,資本家才能在勞動過程中使用勞動力,讓工人為其工作并創造比購買勞動力價值更大的價值。雖然資本家擁有勞動力的使用權,但對勞動力的使用仍具有一定的限制。一是時間限制。資本家擁有對勞動力的使用權并不是在買賣雙方締結契約時就已經完全轉移給買者,而是在之后按契約規定的勞動時間內,工人進入工場勞動時資本家才能使用勞動力,行使其使用權。二是能動性限制。勞動力的使用,必須靠勞動者本身才能發揮出來,勞動力的發揮程度與勞動者的生理狀況和心理狀況都緊密相關。但資本主義社會下,資本家關心的是從勞動力的使用中獲取盡量多的利益,根本不關心其他。資本家堅持他作為買者的權利,盡可能地增強工作強度、延長工作日、監督著工人勞動,采取各種方式以獲取更大的增殖——剩余價值。而工人作為賣者,認為勞動力商品的使用有一個界限,需要每日限定一個正常量的工作時間。“于是這里出現了二律背反,權利同權利相對抗,而這兩種權利都同樣是商品交換規律所承認的。”④因此,資本家階級與工人階級一直在為規定利于自身利益的工作日界限而互相斗爭著。
勞動力所有權與使用權分屬不同對象,這種情況致使勞動力產權在收益方面也有兩種表現形式。勞動者憑借勞動力所有權將勞動力出賣給貨幣所有者獲得工資,勞動力購買者憑借所取得的勞動力使用權在勞動力的消費過程占有剩余價值。勞動力收益權的實現形式也分離為工資與剩余價值。
馬克思指出“在雇傭勞動下,貨幣關系掩蓋了雇傭工人的無代價勞動”⑤。資本主義經濟關系下,勞動力作為一種特殊的商品,在勞動力市場遵循價值規律的原則下進行等價交換,勞動力價值等于工資。表面上看這種交換是平等的,但實質上工資掩蓋了資本主義的剝削關系。因為工資總是根據勞動時間或產品的數量來支付,從表象上看工資就表現為工人全部勞動的報酬,實際上模糊了必要勞動與剩余勞動的界限。在資本主義制度下,這種交換是不可能平等的。“勞動力的價值,是由生產、發展、維持和延續勞動力所必須的生活必需品的價值決定的。”⑥維持勞動力所必須的生活資料的價值就是勞動力的價值。生活必需品的范圍以及滿足勞動力需要的方式本身就具有歷史性。
勞動力商品交換之后,勞動力購買者擁有了勞動力使用權,但其目的是通過購買勞動力商品,使用勞動力創造價值,最終獲得增殖——剩余價值,正如馬克思在談論資本積累的一般規律時論述:“購買勞動力,不是為了用它的服務或它的產品來滿足買者的個人需要。買者的目的是增殖它的資本。”⑦。剩余價值成為資本家參與勞動力收益權分配的實現形式。資本主義生產的目的就是獲取盡可能多的剩余價值,這也是資本主義生產方式的絕對規律。在《資本論》第1卷中馬克思詳細闡述了生產剩余價值的兩種基本方法,也就是絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。無論絕對剩余價值還是相對剩余價值,在本質上都是工人剩余勞動的凝結,體現出資本主義生產中剝削關系的本質。
對《資本論》馬克思勞動力產權思想的研究,對于指導我國經濟改革進程中出現的有關問題有重要的現實啟示意義。社會主義市場經濟體制下,我國雖然不斷地調整利益分配關系,確保勞動力在分配中的重要地位,但現階段的經濟發展中仍然存在許多漠視“人”而重視物的現象,導致勞動力收益權受侵犯,勞資關系緊張。對馬克思的勞動力產權思想的研究,讓我們充分認識到勞動力的重要性,更加重視和尊重勞動者在勞動中的主體地位,保障勞動者產權特別是勞動者收益權的實現,維護勞動者權益,真正體現勞動者主人翁地位。
[ 注 釋 ]
①馬克思.《資本論》第1卷.北京:人民出版社,2004:197.
②馬克思.《資本論》第1卷.北京:人民出版社,2004:204.
③馬克思.《資本論》第1卷.北京:人民出版社,2004:201-202.
④馬克思.《資本論》第1卷.北京:人民出版社,2004:271-278.
⑤馬克思.《資本論》第1卷.北京:人民出版社,2004:619.
⑥《馬克思恩格斯選集》第2卷.北京:人民出版社,1995:76-77.
⑦馬克思.《資本論》第1卷.北京:人民出版社,2004:714.