侯 捷
(蘭州財經財經大學馬克思主義學院,甘肅 蘭州 730020)
十年“文革”的結束、十一屆三中全會的勝利召開,標志著黨成功地把工作重心轉移到了經濟建設中來。也就是在此時,鄧小平思考著究竟“什么是社會主義,怎樣發展社會主義”的問題。他仔細思考了自1958年“中共八大”以后我國在建設社會主義道路中所遇到的種種問題。浮夸風、反右派擴大化、四人幫、文化大革命的種種錯誤使他明確的認識到當前的中國最應該解決的問題是什么?“物質決定意識,意識反作用于物質。”①只有解放思想,一切從實際出發,首先要讓老百姓吃得上飯,再到吃飽以及吃好的一個建設過程。這是辯證的否定觀;即對“富”的對立面“窮”的否定。貧窮和落后是文革結束后中國社會的真實寫照,經濟的發展是我們國家那一時期的“主要矛盾”“牽牛要牽牛鼻子”我們只有抓住事物的主要矛盾,大力發展生產力,擺脫貧困,才能談社會主義的發展。在1979年3月,他十分明確地指出:“我們社會主義國家當前以及今后相當長一個歷史時期的主要任務就是要搞社會主義現代化建設。”②把能否實現社會主義四個現代化3當作是評判我們社會主義事業階段性成功的標準。他曾不止一次的指出:“我們國家的前途、民族的命運,如果不在我們這一代人中做出改變,我們就會葬送社會主義事業。”③“貧窮不是社會主義”,“平均不是社會主義”“堅持共同富裕,消滅剝削,消除兩極分化”是我們這一代以及之后的共產黨人所要為之長期努力奮斗的事業。在改革開放的歷史機遇期,抓好社會主義的四個現代化建設,就是堅持馬列主義,毛澤東思想的具體體現。如果不能一切從實際出發,還是堅持走“以階級斗爭為綱、兩個凡是”那就是背離了馬克思主義,把馬克思主義教條化。一切從實際出發就代表著:社會主義現代化建設是我們當前最大的政治,因為它代表著廣大人民的最根本的利益。“文革”結束之后,破除思想障礙成為率先要解決的頭等問題,在1978年5月召開的關于真理標準問題的大討論就是那一特殊時期的破冰之舉!這對于尚未從文革迷霧中走出來的中國人民來說是振聾發聵的。之后在全國范圍內對冤假錯案的平反也都體現了只有在“解放思想,實事求是”的態度下抓經濟、抓生產,把它作為我們黨當時最大的政治。只有這樣,才能改變“文革”結束后給我國經濟遺留的巨大創傷。
江澤民“新三步走”戰略是在世紀之交,面對國內國外新形勢,在實現鄧小平時期前兩步走戰略的基礎之上應允而生的,它符合了時代發展的必然要求,也是實現社會主義現代化強國發展中的承前啟后的重要環節。這是在完成鄧小平時期第一個否定的基礎之上,開始的馬克思主義唯物辯證法的第二個否定,即對事物自身的否定。此時的中國進入了新世紀,已經達到了溫飽型的小康。在此基礎之上,對于鄧小平時期的允許一部分人先富起來,先富幫后富,最終實現共同富裕的理想進行了進一步細化。面對“三步走”的戰略目標僅僅只實現了第一步;東南沿海等城市率先富了起來,江澤民的“新三步走”戰略重點解決的就是“均富”和“寡富”的問題,真正的小康是全體中國人民的小康,不是一部分人的小康,如何擴大改革開放的成果,同時更加重視地域發展的平衡、處理效率與公平的關系是其在完成“溫飽型”小康的基礎之上進行自我否定的一個重要環節,力圖達到全面小康的水平。
胡錦濤時期進一步發展了社會主義生產力,同時他也是江澤民所提出的“新三步走”戰略的堅定執行者,他在縮小貧富差距,促進社會公平正義方面做出了卓越的貢獻。自此,改革開放初期到中共十八大期間歷經鄧小平、江澤民、胡錦濤三代中國共產黨領導人共30多年改革開放的實踐,從哲學的角度主要體現了馬克思主義唯物辯證法的辯證的否定觀,這是“兩次否定三個階段”使事物的發展達到了一個新的高度的一個過程。這也是中國共產黨人運用馬克思主義基本原理同中國具體實踐道路相結合的成功典范。它體現了中國人民由“站起來”到“富起來”的偉大歷史進程。
“兩步走”戰略安排是在繼續完成“新三步走”戰略的時代任務的基礎之上,創造性的發展了中國特色社會主義道路。這是習近平總書記順應時代發展趨勢,使中國特色社會主義的發展由前三代領導人建設社會主義所取得的“量”的積累積極促成了“質”的提升。這體現了馬克思主義唯物辯證法中量變的積累必然引起質變的哲學原理。④這里的“質變”體現了中國特色社會主義發展的新矛盾、新階段,也就是十九大報告中所提到的“新時代”。這里的新時代是指在中國社會基本矛盾不變的情況下,社會的主要矛盾發生了變化。“已經由人民群眾對于美好生活的向往同落后的生產力之間的矛盾到人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾的轉化。”⑤這體現了“新時代中國特色社會主義”的發展是一個新的發展歷程。是一種“全方位、多領域”的提升,實質上是一種“揚棄”。是在充分尊重改革開放30多年來所取得的歷史性成就的客觀規律的同時,充分發揮了中國共產黨人與時俱進的主觀能動性。繼續完成這一時代所賦予的新的歷史任務。即“兩個一百年”的奮斗目標。這體現了“最低綱領與最高綱領”之間的辯證統一關系。
習近平新時代的五位一體總布局發展戰略體現了唯物辯證法中整體與部分的關系,“整體與部分相互依賴,沒有部分,不會有整體;沒有整體,也無所謂部分。”⑥新時代五位一體總布局的建設不能缺少政治、經濟、文化、社會,與生態的任何一環。同時不能片面夸大經濟在“整體”發展中的作用,如果把新時代中國特色社會主義的發展比作是“一個大的矛盾體。”在這個矛盾體中存在著主要矛盾和次要矛盾。主要矛盾是一個,次要矛盾是多個。在改革開放的前30年,我們是把經濟建設當作是主要矛盾來攻克,次要矛盾同時兼顧,但在黨的十八大之后,發展習近平新時代中國特色社會主義思想的過程中,我們國家已經摒棄了“經濟決定論”,轉而實施的是一種“多元決定論。”⑦新時代中國特色社會主義發展中的主要矛盾和次要矛盾在此時已經發生了轉換。這就是習近平主席把握時代發展脈絡,提出在全面建成小康社會的基礎上,推進社會主義現代化強國發展“兩步走”的理論依據。
改革開放40年所取得的輝煌成就有其深刻的必然性因素。這是中國共產黨歷代領導人運用馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合的偉大歷史產物,它體現的是一種波浪式前進,螺旋式上升的一個過程。蘇聯解體后,世界社會主義的發展遇到了重大挫折,但并不代表社會主義就沒有遠大的發展前途和強大的生命力,新事物的發展必將經歷一個漫長而又曲折的過程。但新事物終將戰勝舊事物,這一點在中國的社會主義發展過程中被深刻地展現了出來。從毛澤東時期運用“階級斗爭”理論領導中國人民進行“新民主主義革命”推翻三座大山,建立新中國,確立社會主義制度的探索階段到鄧小平時期的“解放思想,實事求是”發展社會主義生產力,擺脫貧困;到江澤民時期跨入新世紀的經濟全球化的新挑戰;到胡錦濤時期的世界金融危機對于社會主義發展的沖擊;再到習近平全面從嚴治黨,推進新時代中國特色社會主義的發展。五代中央領導人在不斷深化馬克思主義中國化的歷史進程中,探索出了屬于中國人民自己的社會主義道路,同時也總結出了發展中國特色社會主義道路的理論和實踐經驗:第一,社會主義的發展是“穩定壓倒一切”。我們不由地贊嘆鄧小平在改革開放之初所指出“和平與發展”是當今世界的時代主題的科學判斷。⑧第二,正確的把握了國內不同時期社會的主要矛盾(由人民對美好生活的需求與落后的生產力之間的矛盾到人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾的轉變)。只有在每一歷史階段真正把握住了我國社會發展的總脈絡,才能找到黨和國家在這一階段的工作重心。第三,實事求是、與時俱進的時代品質,從毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤到習近平無一不是在前者的基礎之上發展和創新了馬克思主義中國化的理論道路,走出了屬于中國自己的“康莊大道”。第四,社會主義制度的優越性,我們國家不搞西方的兩黨制,也不會走前蘇聯赫魯曉夫蘇共二十大全盤否定斯大林的老路。因此我們黨始終強調,中國特色社會主義,是既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據時代變化發展的條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說,中國特色社會主義是社會主義,不是別的什么主義。第五,也是最重要的一點就是中國共產黨的領導。歷史已經證明并將繼續證明,沒有中國共產黨的領導,民族復興必然是空想。中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導。中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。黨是最高政治領導力量。
[ 注 釋 ]
①《馬克思基本原理概論》第七版.高等教育出版社,2018,4:25.
②《鄧小平文選》[M].2版.第3卷.北京:人民出版社,1994.
③中共中央文獻研究室編.《鄧小平論十一屆三中全會》.中央文獻出版社,1998.
④《馬克思基本原理概論》第七版.高等教育出版社,2018,4:40.
⑤習近平.決勝全面建設小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利—在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告.人民出版社,2017.2.
⑥《馬克思基本原理概論》第七版.高等教育出版社,2018,4:33.
⑦阿爾都塞.保衛馬克思,第206頁.
⑧鄧小平文選[M].第3卷.北京:人民出版社,1993.