1980年代以來的傳教士形象研究綜述

朱振剛

(中國藝術研究院研究生院，北京 100000)

傳教士形象研究歷來是眾多研究者所熱衷的課題。筆者參閱傳教士研究的代表性著作，同時系統(tǒng)參閱中國碩、博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫、中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫和中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫當中關于傳教士研究的論文與文章。就1980年代以來，傳教士形象研究的成果進行分類，筆者將其分成了包括教育、醫(yī)療等在內的13個大類，并分角度綜述如下：

分角度言之，出版事業(yè)方面，主要論述了傳教士對近代圖書出版、報刊發(fā)行所起到的作用。“傳教士在國內創(chuàng)辦出版機構，舉辦多家報紙，出版圖書，此出版活動除了帶來先進機械設備與創(chuàng)新出版思路，亦革新了國內出版技術，促進形成了近代出版業(yè)，先后培養(yǎng)了中國的出版家人群，客觀上催生了民營出版家……使得中國出版領域進入新的征程。”

學術研究方面，因當時中國傳統(tǒng)學術研究正在逐步向現(xiàn)代學術過度，論述傾向于“傳教士用獨特的視角對傳統(tǒng)學術進行觀察與剖析，厘清了當時學界沒有意識到，甚至有意識但不曾提出的諸多有價值的學術研究成果”，具體而言，主要在于翻譯介紹中國的經(jīng)典，對中國傳統(tǒng)經(jīng)典的認識，對中西學術差異的見解，對教育所做的改革和提倡。

法律思想方面，“自鴉片戰(zhàn)爭以后，傳教士采取諸多方式，全力引入西方的法律制度與典籍，包括商律、刑法、民法、國際公法等等，客觀上為清代末期的法律革新帶來了諸多參考，促進了中國近代法律的成長與轉型。因此，傳教士在溝通晚晴中西方法律方面，起到了重要的橋梁作用。”

就對中國教育的整體性影響而言，傳教士的主要活動在于對中國傳統(tǒng)教育的批評及其改革建議，對西方現(xiàn)代教育的宣傳和引入，包括教會學校等。他們“引進西方國家的教育模式；熱衷于西學的傳播，翻譯西方經(jīng)典，啟蒙社會整體風尚，促進國內士林階級世界觀與價值觀的轉變，同時還引入近代西方教科書，使其變得更正規(guī)、更科學。”傳教士群體成為了中國教育事業(yè)的“啟蒙者和引路人，促進了中國教育事業(yè)向近代化轉變，積極促進了中國社會的近代化。”

女子教育則側重論述傳教士辦學打開了中國幾千年封建教育體制的缺口，促進了女性的思想解放，完善了中國近代的教育體制；英語教育和教學方面，傳教士辦學培養(yǎng)了中國近代最早的英語人才和英語教育師資，同時，英語教育在某種程度上滿足了社會對于英語人才的需求。

科技方面，傳教士活動的影響主要體現(xiàn)在西方科技文獻在中國的翻譯和傳播，及其傳播對于中國科技建制所產生了影響。他們“在中西方文明之見架構起科技交流的紐帶，促進科技信息的交流，把西方先進科技思想、科學成果、價值理念甚至科研組織模式在無形中的引入國內，在相當程度上促進了中國科學領域的革新，與此同時，他們還介紹中國古代科技文明到西方去，使得中國科技成果參與并影響西方科技文明的發(fā)展。”

傳教士對于中國儒家經(jīng)典方面的影響主要體現(xiàn)在其對于經(jīng)典本身的解讀上。傳教士作為異域文化的承載者，其對于中國儒家經(jīng)典的審視和關照為我們理解儒家經(jīng)典、理解自身打開了一扇窗，提供了一個嶄新的認識自身的視角。傳教士對于中國儒家經(jīng)典的詮釋“對于開掘儒家典籍現(xiàn)代社會價值，重新認識儒家價值觀，為定位孔夫子的歷史地位帶來了全新的研究視角……為儒家文化的認識和解讀，為中國傳統(tǒng)文化的再認識提供新的思路”

圖書館方面，西方傳教士通過著述和翻譯等活動，對中國的圖書館思想進行啟蒙，同時還積極引進西方的文獻，在中國開辦了新型的圖書館，樹立了典型和范本。這樣，“逐步打開了西方圖書館思想在中國的影響，啟蒙了中國近代圖書館的萌芽與發(fā)展……。”

傳教士對于中國習俗改良所起到的作用，更多的體現(xiàn)在教育、出版以及綜合論述西方傳教士對中國各項事業(yè)的促進上。他們的到來，帶來了中國傳統(tǒng)儒家倫理所不具有的新的思想武器，也就能夠站在新的歷史高度，對中國的舊的習俗進行批判。傳教士們創(chuàng)立大量的報刊、雜志，通過對中國習俗的深刻剖析和批判，對于中國習俗的改良起到了積極的推動作用。并“借助于批判社會不良風氣的契機，打開國人視野，“睜眼看世界”，促進了國人思想觀念的開化，同時也將中國民俗引入西方，使西方世界逐步深層次了解神秘的東方中國，很大程度上促進了中西民俗文化之間的交流和彼此認識。”

傳教士在醫(yī)學方面所起到的作用主要體現(xiàn)在中西醫(yī)之間的交流上，側重于西醫(yī)的引入及其附帶產生的相關影響。醫(yī)學傳教士將基督教帶入中國，帶來了整個西方的近代醫(yī)學體系，“將西方近代醫(yī)院制度引入中國，同時引入的還有護士教育理念、醫(yī)學教育制度、甚至包括助產士教育制度等等”；他們“籌建了近代中國最早的一批診所，開辦了婦孺醫(yī)院，引進疾病救治措施，設立慈善救助，為中西醫(yī)的交流起到重要的推動性影響。”

基于上述論證，可見不同職業(yè)的傳教士對于中國各項事業(yè)的現(xiàn)代進程起到了巨大的推動作用。即使某些研究者點出了他們?yōu)閭鹘痰哪康模矁H是止步于傳教本身，論述的根本依然在于傳教士在文化交流的進程當中所起到的積極作用。