新時代視域下井岡山精神的傳承研究

邱哲彥

(江西環境工程職業學院，江西 贛州 341000)

井岡山精神作為一種精神資源，是黨在領導革命斗爭時期積累的精神財富，既是紅色文化的碩果呈現，也是中華優秀文化在特定社會歷史時期的發展和升華。新時代下激活井岡山精神“活力因子”，必須對新時代的脈搏準確把握，與新時代要求緊密結合。井岡山精神的先進性、群眾性、實踐性在新時代的繼承與發展，可以為解決各種社會矛盾和問題開辟新途徑。

一、堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導思想

井岡山精神繼承與弘揚是對解決新時代下新舊矛盾及問題的思考與探索，這意味著必須要與中國的實際情況相結合，必須要與中國特色社會主義社會的發展規律相符合。習近平新時代中國特色社會主義思想是最新的馬克思主義中國化的理論呈現，也是對中國各方面具體實踐的理論分析和政策指導。新思想的“問題意識、深厚的人民情懷、睿智的辯證精神和開闊的國際視野”對新時代下井岡山精神的繼承與弘揚有重要的指導意義。

習近平新時代中國特色社會主義思想的強烈問題意識，是井岡山精神在新時代繼承與弘揚不斷創新的基石，也是井岡山精神體現時代價值，解決我國社會在不斷深化改革、全面對外開放的發展過程中面臨的突出問題的關鍵。習近平新時代中國特色社會主義思想有著深厚的人民情懷，是井岡山精神繼承與弘揚的出發點和落腳點。繼承與弘揚井岡山精神就要關注人民的訴訟，著眼人民的利益，關切人民的需要，以“增進人民福祉為出發點和落足點”，以人民為中心的發展理念。習近平新時代中國特色社會主義思想蘊含的睿智的辯證思維和實證精神，是解決在繼承與弘揚井岡山精神遇到困難和問題的重要法寶。井岡山精神的繼承與弘揚無論在理念、模式、方法都需要經過科學地辯證和思考，“只有不斷接受馬克思哲學的滋養，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強辯證思維、戰略思維”才能科學系統地發揮井岡山精神在社會主義現代化的重要作用。習近平新時代中國特色社會主義思想所展現的無比廣闊的國際視野，是井岡山精神立足于紅色文化，面向世界，展現中國精神的智慧擔當。

二、堅持“以人為本”的教育理念

“以人為本”教育理念，重在強調對人的價值意義。要求結合時代發展的需要，尊重人民的主體地位，挖掘人們的需要和特點，通過平等對話的方式開展思想政治教育活動。繼承與弘揚井岡山精神，就是將其所蘊含的，與新時代相符的政治觀點、思想觀點和道德要求對社會成員進行的教育，這實質上是思想政治教育活動。

堅持“以人為本”，尊重人的思想發展規律，以人民喜聞樂見的形式將井岡山精神運用到生活中，并幫助他們解決在社會發展中遇到的實際問題。要清楚地認識到，新時代下我國社會的主要矛盾已經發生轉化，奮斗目標已經轉變為更好的滿足人民美好生活的需要。這意味著新時代繼承與弘揚井岡山精神必須尊重新時代下人民的需求，致力于滿足“人們日益增長的美好生活需要”。新時代繼承與弘揚井岡山精神，必須通過加強與創新創業教育、職業教育相融合，發揮人在創造物質條件，發展社會生產力的主觀能動性，引導社會成員投身社會主義建設事業，助力實現極大豐富的物質生活；通過扎根于培育社會主義核心價值觀的豐沃土壤，引領人們思想，樹立共產主義理想信念，樹立愛國意識、集體意識，堅持“以人民為中心”，倡導社會主義精神風尚，牢記井岡山斗爭時期黨的優良傳統，營造風清氣正的政治生態建設，助力正確發展方向的政治、文化生活；通過發揮對思想品格、人文修養、道德情操的陶冶作用，鞏固和加強“三觀”建設，促進個人自身和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧關系，努力克服社會建設過程中面臨的各項難題，構建和諧幸福的社會生活；通過將井岡山精神形成過程中形成的勤儉節約的生活作風與新時代下倡導簡約適度、低碳循環的發展理念相結合，推進資源全面節約，生產方式綠色化、生活方式綠色化，開創持續、健康、美麗的綠色生活。

三、堅持“人的全面發展”的價值訴求

“人的全面發展”指的是人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發展，還包括人的道德發展和人的個性的充分發展。人的全面發展是相對于人的片面發展而言的，強調的是人的能力與素質的整體發展以及人與社會的和諧發展。隨著我國社會主義進程不斷推進，中國共產黨關于“人的全面發展”理論也在不斷深化與發展。2017年10月28日的十九大報告中，習近平總書記更是反復深刻地指出要“不斷促進人的全面發展”。這是在新的歷史條件下對馬克思主義核心價值——“追求人的全面發展”的理論繼承及深化認識和發展。

井岡山精神是近代中國反抗壓迫凝煉的革命文化，也是發展社會主義文化的豐厚土壤。充分發揮井岡山精神作為思想政治教育資源的功效，通過其豐富內涵、深刻的底蘊、堅定的政治立場加強對社會個體的政治導向、調動個體的積極性和創造性、加強個體人格塑造和規范調控個人行為，規避人的片面發展，實現人的獨立性、主動性和創造性，從而不斷促進“人的全面發展”。

四、堅持社會、學校、家庭、個人的“四位一體”多層次全方位的教育模式

構建“四位一體”多層次全方位的教育模式繼承與弘揚井岡山精神，即：以社會教育為依托，以學校思想政治教育工作為主導，以家庭為基礎，以個人自我教育為主體，建立社會、學校、家庭、個人四位一體多層次全方位的教育模式，發揮各自的優勢，形成繼承與弘揚井岡山精神的合力，以達到全面提高全民素質的目的。

(一)以社會教育為依托，形成“多方參與，共育人才”的立體化教育平臺。在市場經濟條件下，社會發展更加多元。新時代下社會多樣性的影響下，人生追求和價值判斷上更加關注物質和客觀利益。社會教育是新時代教育發展的需要，利用社會教育可以拓寬井岡山精神的途徑，充分發揮社區、街道、民間團體、網絡、新聞媒體等社會教育平臺的作用，積極開展豐富多彩，生動活潑的宣傳方式與實踐教育活動。

(二)以學校思想政治教育工作為主導，引領新一代青年成長成才。“青年興則國家興，青年強則國家強。”青年肩負祖國的未來，對建成社會主義現代化強國和中華民族偉大復興夢的實現有重要意義。加強井岡山精神對學生理論與實踐課堂教育的引導力，各高校根據本身的校情進行課程規劃與校本教材的開發，加強井岡山精神與第二課堂的融合，充分利用紅色教育資源，實踐社會責任。

(三)以家庭教育為基礎，助力“立體化”教育平臺搭建。良好的家庭教育可以通過血緣關系的感化作用，將家庭環境和父母言行對子女進行潛移默化的滲透教育，以及子女對父母的影響與感召，使家庭教育和學校教育、社會教育同步。通過社會大力弘揚井岡山精神，由學校引導家長、學生掌握科學的家庭教育方法，加強家庭成員對井岡山精神的認同感。積極發揮井岡山精神在增強家庭凝聚力，解決家庭矛盾與困難中的重要作用。

(四)以個人自我教育為主體，實現“思-學-思”的自我提升模式。在新時代的歷史條件下，井岡山精神被賦予新的精神內涵。要把這些新的精神內涵融入當代青年的思想政治教育中，關鍵在于通過井岡山精神培養個人自我管理的能力，增強創新意識、自立意識、風險意識，以及歷史使命感和時代責任感。