高職學(xué)生管理中對“嚴(yán)”與“愛”工作方法的思考

林 雯

(湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 宜昌 443000)

“嚴(yán)”和“愛”是兩種不同的學(xué)生管理方法，往往分別代表著制度化和人性化。高職因其教育的特殊性，既不能跟高等教育那樣給學(xué)生更多的自由和放任，也不能像中職教育那樣嚴(yán)格管理，而應(yīng)該做到兩者兼顧，相互融合。因?yàn)槿绻皣?yán)管”的話，會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)更多違反規(guī)章制度的行為和情，學(xué)生的逆反心理較重，往往適得其反；如果“愛管”的話，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過于放松或松懈，無法得到控制，降低了管理質(zhì)量。因此，在高職學(xué)生管理中，必須要把控好“嚴(yán)”與“愛”的度，平衡兩者力度。

一、高職學(xué)生管理中“嚴(yán)”與“愛”各司其職

一方面，高職學(xué)生的自控能力相對較弱，加上高職院校的相關(guān)規(guī)章制度必須要嚴(yán)控和遵守，因此，在高職學(xué)生管理中，要把握學(xué)生管理的“嚴(yán)”[1]。具體如下：一、課堂紀(jì)律要嚴(yán)。課堂是教學(xué)的重要部分，也是開展實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)，良好的秩序和氛圍是確保課堂教學(xué)有序開展的前提，因此課堂紀(jì)律上要嚴(yán)，杜絕學(xué)生出現(xiàn)遲到、早退、翹課、吃東西、講話、睡覺等不良行為；二、考試紀(jì)律要嚴(yán)?？荚嚪从车氖菍W(xué)生階段性學(xué)習(xí)的成果，必須要保證真實(shí)性，因此在考試紀(jì)律上要嚴(yán)格，杜絕出現(xiàn)作弊、抄襲、討論等現(xiàn)象；三、操行考核要嚴(yán)。操行考核作為反映學(xué)生思想意識的一個(gè)重要指標(biāo)，對學(xué)生的成長有直接導(dǎo)向作用，也是高職教育的重要目的之一，因此對操行考核必須嚴(yán)格，如早操、上課的出勤情況，遵循學(xué)校及班級規(guī)章制度的情況、待人接物的態(tài)度、文明禮貌等；四、違紀(jì)處理要嚴(yán)。針對學(xué)生出現(xiàn)的違紀(jì)行為，應(yīng)該遵循相關(guān)規(guī)章制度采取相應(yīng)處理辦法，不能出現(xiàn)包庇現(xiàn)象，也不能過度懲戒，充分發(fā)揮警示和教育的作用。

另一方面，高職院校教育是以培養(yǎng)技能型及應(yīng)用型人才的搖籃，必須要尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，因此，在高職學(xué)生管理中，要正視對學(xué)生管理的“愛”[2]。具體如下：首先，遵循學(xué)生自愿的原則，尊重學(xué)生的主體地位。比如給學(xué)生足夠的時(shí)間來支配課外活動(dòng)，高職教育對學(xué)生的實(shí)踐能力要求較高，應(yīng)該給學(xué)生更多的時(shí)間參與到社會(huì)實(shí)踐中去；又如學(xué)生自愿加入社團(tuán)組織，高職院校要多組織一些社團(tuán)，包括繪畫、書法、文學(xué)、攝影、電子等，供學(xué)生自主選擇；再如自習(xí)時(shí)間讓學(xué)生自主支配，高職學(xué)生有一定的自學(xué)能力，因此教師要給他們自我支配自習(xí)課的自由。其次，要多關(guān)懷學(xué)生的日常生活。院校及教師在學(xué)生的自由空間里，給學(xué)生人文關(guān)懷，注意學(xué)生的心理變化，讓學(xué)生深刻感受到學(xué)校給到的愛。此外要開展更多豐富多彩的校園活動(dòng)，讓學(xué)生在校園感受到來自學(xué)校、教師和學(xué)生的溫暖，有利于構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境。

二、高職學(xué)生管理中“嚴(yán)”與“愛”相互融合

(一)“嚴(yán)”與“愛”相依

雖然“嚴(yán)”、“愛”應(yīng)該各司其職，但是也要注重雙方的融合和依互，做到張弛有度。比如上課曠課的學(xué)生，第一次可以先提醒或警告，給予其改過的機(jī)會(huì)，曠課三次以上的學(xué)生進(jìn)行扣平?？己顺煽兓蛴涍^的處罰；又如打架斗毆的學(xué)生，嚴(yán)重者可嚴(yán)厲處罰，但對一些情節(jié)相對較輕的應(yīng)該給其改過自新的機(jī)會(huì)；再如對一些愛講話的學(xué)生，教師可以采取點(diǎn)名回答問題的方式，一來讓學(xué)生清楚認(rèn)識到這是課堂，必須要遵循紀(jì)律，二來可以讓學(xué)生通過回答問題來解決他們愛說話、愛動(dòng)的問題。同時(shí)，在“嚴(yán)管”和“愛管”融合的過程中也要把握好度，不能過度寬嚴(yán)并濟(jì)，反而喪失了教育的功能和目的[3]。

(二)“嚴(yán)”與“愛”滲透

“嚴(yán)”與“愛”兩種方法融合的另一種途徑是相互滲透，比如在嚴(yán)格規(guī)章制度的管理上，可以用“愛”的方法來執(zhí)行和落實(shí)，在人性化的管理上，將制度的嚴(yán)肅性滲透其中。做到真正的“嚴(yán)”中有“愛”，“愛”中有“嚴(yán)”[4]。比如教師可以定期去查看學(xué)生的宿舍情況，原本是為了查看學(xué)生是否有遵循宿舍管理制度，有無使用違規(guī)電器等目的，但是教師在此過程中，可以滲透“愛管”的方式，如看到被子雜亂，可以手把手教該學(xué)生如何正確疊被子，如看到有人使用電水壺等違規(guī)產(chǎn)品時(shí)，教師耐心給學(xué)生講解其使用的危害性，多一份鼓勵(lì)和耐心，把指責(zé)變成了關(guān)愛，往往會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

三、結(jié)語

總之，“嚴(yán)”與“愛”代表的是兩種模式的學(xué)生管理理念和方法。在高職學(xué)生管理中，既要精準(zhǔn)把控“嚴(yán)”與“愛”的內(nèi)容，促使兩者能各司其職，又要有效融合“嚴(yán)”與“愛”，讓兩者互相依靠，相互滲透。