淺析文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)與結(jié)合

陳麗杰 陳哲 劉錦杰

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化在各個(gè)國(guó)家的建設(shè)中扮演了更加重要的角色，文化作為一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，越來(lái)越受到重視。但是，大多數(shù)國(guó)家更加側(cè)重于用經(jīng)濟(jì)推動(dòng)文化建設(shè)的發(fā)展，卻很少注意到文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力。本文將從14世紀(jì)后的文藝復(fù)興出發(fā)，淺析文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中起到的作用，文章從自己的視角出發(fā)，讓文化與經(jīng)濟(jì)充分融合，從而在促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中起到積極的導(dǎo)向作用。

關(guān)鍵詞：文化 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展 結(jié)合

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，很多國(guó)家擁有了一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，國(guó)家在注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也逐步加強(qiáng)了文化方面的建設(shè)。毋庸置疑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展在一定程度上促進(jìn)了文化的繁榮，而文化對(duì)于世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響也是不可小覷。為了能夠用一個(gè)國(guó)家的文化精神去引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就必須明確文化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的推動(dòng)作用，并且讓經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)充分融合，確保文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到更加積極的影響。

1 文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用

1.1 思想文化結(jié)束了人類追求經(jīng)濟(jì)的枷鎖

文藝復(fù)興之前，歐洲人的思想受到了教會(huì)等傳統(tǒng)封建思想的束縛，愚昧迷信的神學(xué)思想阻礙了人類對(duì)于自由、富裕的追求。文藝復(fù)興開(kāi)始后，各種追求自由與人性的思想彌漫在整個(gè)歐洲，人們渴求打破傳統(tǒng)的保守理論與落后思想，進(jìn)而追求精神與生活的自由。在這個(gè)資本主義萌芽的關(guān)鍵時(shí)期，文化環(huán)境的改變無(wú)疑為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件。一方面人們可以不去考慮文化習(xí)俗對(duì)自己在財(cái)富追求上的束縛，另一方面，文化的繁榮為資本主義以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了一個(gè)和諧優(yōu)越的環(huán)境，讓資本主義經(jīng)濟(jì)在溫馨的搖籃里茁壯成長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，這句話在任何一個(gè)年代都具有說(shuō)服力。

如今，在美國(guó)等超級(jí)大國(guó)，都開(kāi)始注重文化建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用力，事實(shí)證明，文化的升華帶來(lái)了思想的迸發(fā)，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過(guò)程中起到了舉足輕重的作用，文化在改變思想、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這方面有積極作用成為了不爭(zhēng)的事實(shí)。

1.2 科技文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的催化劑

鄧小平提出，科技是第一生產(chǎn)力，那科技文化就是科技發(fā)展的精髓。18世紀(jì)60年代，英國(guó)開(kāi)始了第一次工業(yè)革命，使機(jī)器生產(chǎn)代替了純手工勞作，人類進(jìn)入了機(jī)器化生產(chǎn)的“蒸汽時(shí)代”。19世紀(jì)70年代前后開(kāi)始的第二次科技革命，使電力走進(jìn)了尋常百姓的家中，加上基于電力通信技術(shù)的誕生，逐漸了縮小了世界的格局。二十世紀(jì)下半葉，電子計(jì)算機(jī)問(wèn)世，以電子計(jì)算機(jī)為先導(dǎo)的微電子學(xué)信息技術(shù)、生命科學(xué)技術(shù)、新材料、新能源等高科技的迅速崛起，成為提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的最重要手段和發(fā)展生產(chǎn)力的主要方向，社會(huì)生產(chǎn)力及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，將進(jìn)入嶄新的質(zhì)的飛躍階段。科學(xué)技術(shù)已成為世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的催化劑，現(xiàn)代國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)首先取決于科技進(jìn)步成果的速度、規(guī)模、范圍和效果。

現(xiàn)在，很多科技文化因素進(jìn)入了大型企業(yè)以及國(guó)家建設(shè)之中，科技文化的發(fā)展，極大的推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。以互聯(lián)網(wǎng)為例，互聯(lián)網(wǎng)思維正在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，這一影響，將直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)格局的變化。可見(jiàn)，科技文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的催化劑。

1.3 人才文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心力量

隨著時(shí)代的改變，一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)不再集中于資源的競(jìng)爭(zhēng)，而是轉(zhuǎn)型到了人才的競(jìng)爭(zhēng)。人才成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的力量。百年大計(jì)，教育為本。教育成為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力、提高民族競(jìng)爭(zhēng)能力的根本。中國(guó)雖然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，但是我國(guó)財(cái)政部每年都會(huì)為教育投入。2016年國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)為31396.25億元，首次超過(guò)3萬(wàn)億元，較上年增長(zhǎng)7.44%；占GDP比例為4.22%，連續(xù)5年保持在4%以上。國(guó)家之所以對(duì)教育有如此大的投入，充分顯示了國(guó)家對(duì)于教育事業(yè)的重視，從而也進(jìn)一步說(shuō)明了人才文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力量。

中國(guó)教育科學(xué)研究院研究員儲(chǔ)朝暉認(rèn)為，國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)保持平穩(wěn)增長(zhǎng)的同時(shí)，還應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)費(fèi)使用的方向和比例，減少經(jīng)費(fèi)使用的行政性成本，讓資金更多運(yùn)用在教學(xué)一線，惠及更廣泛群體，可見(jiàn)對(duì)于教育事業(yè)發(fā)展的期望。經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)教育，這更進(jìn)一步說(shuō)明人才文化成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心力量。

2 文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)合手段

主要從三個(gè)方面闡述文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)合手段

其一，將文化元素融入到經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物當(dāng)中，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物范圍廣泛，其中影視產(chǎn)品就是其中之一。中國(guó)作為文化強(qiáng)國(guó)，完全可以將自己傳統(tǒng)的文化元素融入到影視作品當(dāng)中，這一手段不僅宣揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，還提高了影視作品的質(zhì)量，進(jìn)而推動(dòng)影視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車之一，將文化融入到消費(fèi)產(chǎn)品中，創(chuàng)新應(yīng)用，無(wú)疑會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)。

其二，將文化因子體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)政策之上，經(jīng)濟(jì)政策是指引一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素，將文化因子融入其中，不僅能夠改變以往經(jīng)濟(jì)政策的死板，還能夠提高經(jīng)濟(jì)的活力。以文化中的“以退為進(jìn)”為例，我國(guó)在制定經(jīng)濟(jì)政策時(shí)可以不以直接解決問(wèn)題為目標(biāo)，而是通過(guò)其他手段的退讓達(dá)到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目的。文化中有很多元素可以借鑒到經(jīng)濟(jì)政策的制定當(dāng)中，從而更加穩(wěn)妥的推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

其三，將文化人才應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中，人才架起了文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的橋梁，國(guó)家通過(guò)教育事業(yè)打造全能型人才，這些人才通過(guò)在一定領(lǐng)域中發(fā)揮經(jīng)濟(jì)價(jià)值進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3 結(jié)語(yǔ)

文化以及文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有直接關(guān)系，人類在了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文化繁榮的同時(shí)，也要清楚文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中起到了不可替代的作用。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)與文化的融合，才能夠達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊斌成.傳播先進(jìn)文化推動(dòng)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展[J].大眾科技，2004（05）：49-50+62.

[2] 盧慧黎.關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展分析[J].《金融經(jīng)濟(jì)：下半月》，2016（6）：152-153.

[3] 朱東亮.文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合是一樁完美的婚姻[J].閩南風(fēng)，2012（6）：44-45.

[4] 陸葉.利用民族文化推動(dòng)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展——以隆安縣雁江鎮(zhèn)為例[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化，2010（31）：119.

[5] 單世聯(lián).從文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系討論文化產(chǎn)業(yè)的若干議題[J].中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)評(píng)論，2012（第2期）：25-62.