“一帶一路”倡議下春節(jié)文化海外傳播
——以東南亞國家為例

潘昭宇

(遼寧大學(xué)，遼寧 沈陽 110036)

一、春節(jié)的文化內(nèi)涵

中國春節(jié)歷史悠久，已近四千多年，始終被視為我國新年之初的重大節(jié)日。并且，已經(jīng)在四千多年的沿襲中，超越了其本身所表現(xiàn)出過節(jié)的某種形式、某些習(xí)俗，而是聚合了中國人的情感、愿望、倫理、信仰等精神層面的東西，使其成為了最能象征中華民族文化及情感的重要節(jié)日。

近些年來，春節(jié)的海外傳播大多局限于舞龍舞獅、放鞭炮這類符號形式的傳播，這便使得春節(jié)的海外傳播大多流于表面，沒有依托于精神層面的內(nèi)容，使其內(nèi)涵被膚淺化了，成了一個純粹娛樂性質(zhì)的節(jié)慶，而沒有將春節(jié)最基本的內(nèi)涵傳達(dá)出去。春節(jié)不但是中國所有節(jié)慶中歷時最長的節(jié)日，其承載的文化內(nèi)涵也是最為豐富的。

(一)敬畏自然、關(guān)愛一切

敬畏自然、關(guān)愛一切的思想是古代的“天人合一、萬物有靈”的延續(xù)，比如人們在臘八節(jié)當(dāng)天，人們會用八種象征吉祥的谷物熬制成臘八粥，獻(xiàn)給祖先、家人、朋友，甚至是身邊的磚瓦草木，豬狗牛羊，這不但包含了人們對于世間萬物的感恩與關(guān)愛之心，也完全表現(xiàn)出人們敬畏自然、尊重、善待一切的心理。因此，春節(jié)時所進(jìn)行的各種禮俗活動，它的意義絕不僅僅為了自己的求吉避兇，而是表現(xiàn)出了“為天地立心”的博大胸懷。

(二)以和為貴、同舟共濟(jì)

在中國的傳統(tǒng)文化中，“家”和“國”是兩個最重要的元素。每年春節(jié)，也是家人團(tuán)聚的時候，小到小的家庭，大到整個家族，都會團(tuán)聚在一起吃年夜飯。即便春運(yùn)回家困難重重，散落在五湖四海的人們也都會回到故鄉(xiāng)，同家人一起共賀新春，傾訴相思之情。這種精神，也體現(xiàn)了國家由小及大、由下及上的和諧與安定，這是家國同構(gòu)的中國文化的最高境界。

(三)勤儉節(jié)約、自強(qiáng)不息

勤儉節(jié)約向來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，這更是我國傳承下來的齊家治國的法寶。我國是個農(nóng)業(yè)大國，以農(nóng)耕為主，長久以來，人們都過著靠天吃飯的日子，春節(jié)常常是在春耕播種的時節(jié)，在二月二這天，人們會吃金豆，用這一粒粒來之不易的金豆提醒祖組孫孫保持勤儉節(jié)約的作風(fēng)。這一美德無論是對家庭建設(shè)，還是對國家發(fā)展都有極其重要的意義。

二、春節(jié)海外傳播的現(xiàn)狀

隨著改革開放的步伐加快，世界逐漸向經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化方面轉(zhuǎn)變，因此，中國文化也和世界其他國家一樣，面臨著前所未有的機(jī)會與挑戰(zhàn)。2015年3月“一帶一路”建設(shè)正式啟動，我國在此機(jī)遇下，更加重視文化輸出，讓中國文化在區(qū)域間積極地進(jìn)行融合與合作，以增強(qiáng)、擴(kuò)大中國文化的影響力，強(qiáng)化中國文化的感召力。

多年前，春節(jié)的習(xí)俗便已經(jīng)開始在周邊的國家及地區(qū)流傳，比如泰國、朝鮮、韓國等。在十三世紀(jì)左右中國便與泰國進(jìn)行了商品貿(mào)易關(guān)系，并且文化的往來也很頻繁，在泰國，“春節(jié)”這一詞被稱為“中式新年節(jié)”，隨著時間的流逝，歷史文化的發(fā)展，春節(jié)在泰國已經(jīng)逐漸本土化，雖然保留了給孩子壓歲錢、祭祖敬神、放鞭炮、拜年、舞龍舞獅等這些娛樂性習(xí)俗，但有些習(xí)俗已經(jīng)發(fā)生改變，同時也增加了不少內(nèi)容，比如：到佛寺拜佛行布施禮、施齋等活動。在泰國，春節(jié)的意義也由中國的拜神祭祖、祈福平安、合家團(tuán)聚變成了單純的拜神祭祖的儀式。

在新加坡，通過不斷的人口融合，形成了許多新的具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕Ｔ诮?jīng)歷了19世紀(jì)中后期、“二戰(zhàn)”以后與改革開放以來的三次移民潮后，華人將春節(jié)很好的植根于新加坡，至今，在新加坡，春節(jié)的法定假期是兩天，即正月初一、初二，但在農(nóng)歷春節(jié)到來前的一個月左右，新加坡無論是官方政府還是當(dāng)?shù)厝A人，便都開始了熱熱鬧鬧的春節(jié)活動。比如，在牛車水街的聲勢浩大的亮燈儀式，以及在新加坡河畔舉行極具中國特色的大舞臺表演、地方戲表演以及民俗展賣與年貨市場的“春到河畔”活動等。在新加坡的華人社會有一句“冬至大如年”的說法，即在冬至之后人們開始為過年做各種準(zhǔn)備，比如掃塵、購買年貨、準(zhǔn)備老人小孩的紅包等，并且在除夕當(dāng)天，人們大多會選擇在牛車水街的飯店吃年夜飯，年夜飯上必有“年糕”，預(yù)示“年年升高”，還有“撈魚生”，象征“撈得風(fēng)生水起”。

在越南，春節(jié)是最為隆重的節(jié)日。越南的春節(jié)文化在時間、年夜飯、拜年習(xí)俗上有著很大的相同。但隨著時間的推移也形成了很多當(dāng)?shù)靥赜械牧?xí)俗，比如與中國相比，越南新年具有濃厚的宗教氣氛，有一種行為叫做“采祿”，即過年時，越南當(dāng)?shù)厝藭诟浇梢恢渲厝ィ辉侥先诉€有獨(dú)特的五果供習(xí)俗，以及除夕當(dāng)天制作的特殊的節(jié)餅。綜上來看，這些極具本國特色的春節(jié)習(xí)俗，是越南人民在長期的生活勞動中創(chuàng)造的，并且這些習(xí)俗的背后飽含了越南人民獨(dú)特的生活愿望及對未來的憧憬。