讓品德與生活課“有形有實”

李英子 張偉

品德與生活課教育的目標是幫助小學低學段的學生形成是非、善惡、美丑的評價標準，形成良好的道德行為習慣及健康的生理、心理素質。鑒于其非應試科目之故，學生學習興趣普遍不高，家長們也多關心孩子的語、數、英三大主科成績，對于品德與生活課很難形成正確認識，再加上長期以來該課程的學習多局限在教室內作“封閉”“靜態”的解讀，缺少孩子們的主體參與，更缺少課外家庭、社會的體驗實踐，品德與生活課的教學效果可謂是“有形無實”。這些年，我注重把品德與生活課的教學與學生們的日常生活緊密結合起來，收到了良好的教育效果，現將教學經驗淺談如下：

一、讓每節課都綻放光彩

我十分重視備課環節，從不照本宣科，而是在研究完教材的基礎上，以本課所講述的重點知識為話題，在網絡、現實生活中尋找與學生成長有密切關系的文本、視頻等各種教育素材，然后我精心篩選，應用于課堂教學。此種方式變教材枯燥乏味的文本資料為生動的演說，教育素材取之不盡用之不竭。我極力鍛煉學生們“舉一反三”的能力，在課堂上我鼓勵學生圍繞某話題暢想暢言，學生們也樂于在這種愉快的、開放的課堂中向他人講述自己的經歷和見解。我不再是知識的直接教育者，而成為孩子們傾訴的對象，是他們學習之路上的聆聽者、支持者、合作者和指導者。

二、創設體驗活動，內化學生品德修養

品德與生活課需要真實的道德行為去體驗、感悟。大部分的小學生只知享受家人的愛，卻不懂得感恩回報，只能粗淺認知真、善、美、假、惡、丑，卻不懂得如何實踐道德行為。雖然孩子還小，但也能鼓勵他們去踐行一些力所能及的事情來內化品德修養。如在課堂中我開展“講述家人愛我的事情”，開展如何感恩父母、社會的話題討論；在家庭生活中我鼓勵學生們主動參與到“我給家長講故事”“給父母捶捶背、洗洗腳、倒杯水等”“自己的衣服自己洗”等活動，體驗活動豐富多彩，只要教師用心設計組織，講明方法、要求，絕大多數的孩子是樂于實踐的。當家長看到孩子在努力實踐道德行為，是會從心底發出笑意的，當聽到家長、教師或他人的認可之聲時，孩子的心里會產生比得到壓歲錢更多的快樂。體驗一遍勝過說教百遍，道德行為的實踐是課堂教學的延伸，因此，品德與生活課教師有必要積極嘗試一下這種體驗教學法。

三、藝術性地處理學生間的矛盾，讓學生學會自我反思

每每聽到學生的“告狀喊冤”之聲，我們教師往往頭疼不已。這些“受委屈”的同學都把矛盾的責任推向其他同學，極少有先檢討自己不當之處的人。學生間的矛盾大多因“雞毛蒜皮”的小事所引起，再加上孩子“養尊處優”慣了，受不得半點委屈，因此學生間的矛盾才“大事沒有，小事頻繁”。如果每位學生都能學會自我剖析、自我反思、自我教育，許多矛盾就失去了“生存的土壤”或“及時消滅于無形”。我經常在班級中以各種網絡案例、日常生活案例來教育學生要學會自我反思，幫助學生正確認知。我珍惜每一次處理各種學生矛盾的機會，不僅“正反”兩方的話都要聽，同時也注重其他旁觀者的“證詞”，不隨便給學生“定罪”，雖同情“弱者”但不偏袒“弱者”，讓矛盾的雙方同學都以第三者角度審視雙方行為，幫助學生分析錯誤的原因，直到把矛盾說通、道理講明，雙方握手言和。

許多老師在處理學生間的矛盾時大多只進行到“握手言和”的階段便不再深究了，我則不然，為了能讓學生對自己的過失形成負責態度，避免下次再犯錯誤，我堅持給予犯錯者以合理處罰。合理懲罰當然不是指體罰、辱罵、歧視，而是建立在對教育對象充分尊重基礎上的一種有效教育手段。我的懲罰方式不在于我想懲什么、罰多少，而是讓學生依據自己的能力大小來自由選擇可接受的懲罰方式，如學生選擇掃地、擦黑板、抬水、出板報等為班級做貢獻的方式。如果錯誤稍顯嚴重，為了能讓學生對錯誤行為產生深刻體會，我則在做完學生的教育工作后，再加上家長會談、班級檢討等方式輔以教育。在我的這種“懲罰”教育機制約束下，我的學生們都不好意思再犯各種錯誤，學生間的矛盾沖突數量日趨于無，偶爾的一兩次糾紛，我們也能及時有效化解，犯錯學生雖不至于談“懲”心驚、說“罰”色變，但也不愿“以身試法”。

總之，品德與生活課雖是小課堂，但映射的卻是大社會。作為品德與生活課的教學實施者，我們需深研教材、活用教材，了解學生身心發展的特點和規律，觀察其言行舉止，從學生的興趣喜好、可接受能力設計開展課堂內外的教育活動，使品德與生活課與學生品德塑造、生活實際接軌，讓本課成為學生成長的“良師益友”，真正發揮其導人向善的功用。

（作者單位：吉林省輝南縣平安川小學）