夏 良
(中共楚雄州委黨校,云南 楚雄 675000)
中央黨校提出黨校教師要用學術講政治的要求后,在全國各級黨校產生了強烈反響,可以說,這個問題的提出,對新時代黨校的教學將是一場革命性的變革,順應了改革開放的時代潮流,順應了廣大黨員干部的新期盼。用學術講政治,不是就政治講政治,而是要用學術講政治,這就要求黨校教師,既要懂學術,又要懂政治。對理論功底不夠深厚的基層黨校教師來說,適應用學術講政治的要求是一個極大的挑戰。
在我國古代,“學”和“術”是兩個獨立的詞。從《辭海》的釋義看,“學”有“學問、學科、系統的專門知識”之意,“術”有“技藝、方法、策略、專業的”之意。筆者認為,用學術講政治,就是運用系統的專門知識來闡釋政治性問題,具體地說,就是運用學術框架和學理邏輯闡釋黨的理論和路線、方針、政策背后的學理依據和邏輯關系。
用學術講政治,首先應搞清楚學術與政治的關系。一直以來,學術與政治之間有著密切的聯系,可以說,學術與政治的關系,是“一鳥兩翼”的關系,它們互相影響,緊密相連。做學術研究,是要講政治的,如果離開了正確的政治思想的指導,不守政治紀律,那就可能會偏離正確的方向。講政治是黨校教師的天職,黨校教師做學術研究,不是為了學術而做學術,而是為了講好政治。因此,黨校教師應站在講政治的基礎上做學術研究,樹立正確的政治觀點,堅定政治立場,堅守價值取向,緊跟時代主題,緊扣現實問題,緊貼干部實際,多出一些既有學術價值又有政治價值的科研成果,推向黨校教學課堂,形成教學和科研的良性互動。
用學術講政治,基礎是學術,關鍵是政治,要害是講,三者緊密相聯、相互交織、缺一不可。換句話說,講政治是目的,用學術講是方法。講政治的方法和途徑不僅限于一種,但這里強調的是用學術講,就是運用學術框架和學理邏輯來闡釋清楚如何看待馬克思主義的真理性、如何看待社會主義本質特征、如何看待中國特色社會主義理論體系的科學性、如何看待加強和改善中國共產黨的領導、如何準確把握“四個全面”戰略布局、如何深刻領會新的發展理念、如何看待黨風廉政建設和反腐敗斗爭等普遍關注的問題。
實際上,學術本身就有“講”的功能,德國社會學家、哲學家馬克斯·韋伯指出,學術使人能夠獲得技術的知識,從而對生活進行控制,使人們獲得思維方法,頭腦清明,理智得到提升。從這個層面上來說,黨校教師做學術研究的過程,就是一個講政治的過程,這就要求黨校教師應把講政治貫穿于學術研究的全過程,使其成為思想自覺和行動自覺。
學術觀點是對學術問題的具體看法,是研究分析或批評問題、事象等所依據的立場,是學術研究的靈魂。黨的政治紀律,是黨的各級組織和全體黨員在政治方向、政治立場、政治觀點等方面的行為規范,是維護黨的政治原則、政治方向和黨的政治路線的紀律。
理論的生命在于創新。學術研究,應提倡學術觀點創新性、多樣性,這樣的學術才會有生命力。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中指出:“要堅持和發揚學術民主,尊重差異,包容多樣,提倡不同學術觀點、不同風格學派相互切磋、平等討論。”[1]我們提倡學術自由,鼓勵百家爭鳴、百花齊放,但不等于毫無約束、毫無界限。尤其是黨校的學術觀點多樣性有不可忽視的政治前提,就是要恪守黨的政治紀律。黨校教師搞學術研究,要運用馬克思主義的立場、觀點和方法對學術觀點進行甄別,弄清楚哪些觀點是正確的,哪些觀點是錯誤的,哪些觀點是符合國情的,哪些觀點是脫離實際的,從而用正確的、有針對性的、符合實際的觀點來闡釋清楚政治方向、政治立場、政治觀點、政治信念。
習近平總書記指出:“要正確區分學術問題和政治問題,不要把一般的學術問題當成政治問題,也不要把政治問題當作一般的學術問題,既反對打著學術研究旗號從事違背學術道德、違反憲法法律的假學術行為,也反對把學術問題和政治問題混淆起來、用解決政治問題的辦法對待學術問題的簡單化做法。”[2]用學術講政治,必須正確區分學術問題和政治問題,不能把兩者混淆起來。
學術問題屬于人類探究客觀事物內在規律的理性認知領域,是一個有待驗證的問題,是可以討論的。而政治問題屬于實踐領域,至少在作出決斷以后不可以討論,應當堅決執行。如果仍有不同意見,也只能在一定范圍內,通過一定的途徑提出合理意見。龐樸先生指出,政治與學術,本是一些不同形式的社會意識。政治問題,首先是一個利害問題。學術問題,首先是一個是非問題。學術問題是需要探尋真相,辨別真假的問題。因此,學術問題需要我們去研究、認知,弄清楚是非。黨校教師搞的學術研究,更多的是政治范疇的學術,研究的目的是要讓學員“知其然、知其所以然”,更好地推動黨的理論和路線、方針、政策的落實,最終要落腳到“如何辦”上,而不是要討論“對不對、該不該”的問題。
“簡單”與“復雜”是人們在剖析客觀事物時所歸納出的兩個屬性,也是描述客觀事物被人了解及掌握難易程度的感觀印象。學術研究是為了揭示基本道理,幫助人們認識和解決問題。從這個意義上說,搞學術研究,就應該把復雜問題簡單化,用樸實的語言和道理把復雜的東西簡單化。然而,一講到學術,就會出現一種現象,把簡單問題復雜化。筆者認為,這是一種學術不端的行為,其目的在于故弄玄虛,通過引入復雜晦澀的理論和概念來闡釋簡單的問題,以此顯示自己的水平,這種嘩眾取寵的做法是毫無意義的。
“大道至簡”,是我們祖先的大智慧。簡單是對事物的一種高度概括,是一種經歷復雜之后的更上一層樓的頓悟。有真才實學的人總能把復雜問題簡單化,而似懂非懂的人往往把簡單問題復雜化,以便糊弄別人、掩藏自己的缺失。黨校教師搞學術研究的一個重要目的,就是有效幫助學員加深對馬克思主義及其中國化成果的認識、理解和掌握,做到真學、真懂、真信、真用。因此,我們要用成熟的理論解決實際工作中的問題,把復雜的問題簡單化,做到簡單而又明了。
我們在閱讀學術論文時,常常自覺不自覺地對學術語言形成一種定勢,那就是學術語言一定要嚴肅刻板、晦澀難懂。也有人認為不用學術語言就沒有學術性,這其實只是學者的文風問題而已,研究成果有沒有學術價值,關鍵在于學術觀點,而不是語言特點。文章是寫給人看的,不管搞什么研究,只要是形成學術文章,如果能用大眾語言表述清楚,就應該盡量少用或者不用學術語言,尤其是偽學術語言。當然,筆者不是反對撰寫學術論文用學術語言,但是,講課就應該用通俗易懂的大眾語言把學術觀點表達清楚,使黨員干部群眾聽得懂、能領會、可實踐。
通俗才能傳遠。毛澤東的語言風格,既通俗易懂又魅力無窮,其深邃的思想是以鮮明的大眾化語言來表述和展現的,老百姓聽得懂、喜歡聽、記得住。習近平總書記最鮮明的一個語言特色,就是接地氣,大白話俯拾皆是。比如,講一個國家發展道路的選擇,用“鞋子合不合適,自己穿了才知道”表述。用“塊頭大不等于強,體重大不等于壯,有時是虛胖”來比喻說明只有經濟總量而沒有先進科學技術支撐是不夠的。這些話讓大家想聽、愛聽、愿聽,真正能入耳入腦入心入神。因此,黨校教師學習習近平新時代中國特色社會主義思想,不僅要學習貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法,還應學習他善于說白話、說短話、說真話,善于說群眾愛聽的話、說世界能懂的話,善于傳百姓聲音、講中國故事的語言特點,并靈活運用。
旗幟鮮明講政治,是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求和突出優勢,也是對黨校第一位的要求,這是由黨校的性質、地位和作用決定的,是黨校的靈魂所在,生命所在,優勢所在。黨校作為培訓輪訓黨員干部的主渠道、黨的思想理論建設的重要陣地和黨員干部加強黨性鍛煉的“熔爐”,不僅要帶頭旗幟鮮明講政治,還要用學術講政治。只有懂政治,才能講政治。用學術講政治,要求黨校教師不僅要懂學術,更要懂政治,這樣,才能在二者之間融會貫通。
1.堅定政治信仰。政治信仰是對政治制度、政治理念的價值認同。堅定政治信仰,就是要堅持對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,這是共產黨人的根本。習近平總書記指出,立根固本,就是要堅定這份信仰、堅定這份信念、堅定這份忠誠。作為黨校人,只有真正將政治信仰內化于心、外化于行,把愛黨、言黨、憂黨、為黨落實到工作生活的各個環節,切實擰緊把牢理想信念“總開關”,才能帶頭踐行遠大理想和共同理想。
2.把準政治方向。方向決定道路,道路決定命運。黨校人堅守的政治方向,就是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想、“兩個一百年”奮斗目標、中華民族偉大復興的中國夢,就是黨的基本理論、基本路線、基本方略。作為黨校人,不論在什么地方、在哪個崗位上工作,都要牢固樹立政治意識,以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志,始終沿著黨的方向堅定前行,絕不能在政治方向上走岔了、走偏了。
3.堅定政治立場。政治立場,是我們的政治立足點和出發點。習近平總書記指出,人民立場是中國共產黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志。堅定政治立場,要堅定馬克思主義立場,嚴明政治紀律和政治規矩,始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致;要不忘初心、牢記使命,始終忠誠于黨,忠誠于黨的干部教育事業;要堅持黨性和人民性相統一,堅決站穩黨性立場和人民立場,把在黨愛黨與以人民為中心統一起來,緊緊抓住人民最關心最直接最現實的利益問題開展深入調查研究,為黨委政府決策當好參謀,為用學術講政治奠定基礎。
4.增強政治敏銳性和政治鑒別力。有沒有政治敏銳性和政治鑒別力,是黨校教師是否講政治的重要標志和合格與否的衡量標準。增強政治敏銳性和政治鑒別力,要善于從政治上判斷形勢、分析問題,在政治問題上保持頭腦清醒;要善于用馬克思主義的政治眼光和對黨對人民高度負責的精神,從黨的理論和路線、方針、政策出發,敏銳洞察經濟、政治、社會和思想文化領域的各種現象,正確分析和處理各種社會矛盾,特別是在大是大非和重大原則面前,明辨是非、劃清界限,做到旗幟鮮明不曖昧、立場堅定不動搖、敢于斗爭不退縮。
理論功底是用學術講政治的根基。用學術講政治,必須有深厚的理論功底,否則,學術不精,剛愎自用。對基層黨校教師而言,最大的挑戰就是學術訓練不夠、學術功底和學術能力不足。面對新要求新挑戰,基層黨校教師必須主動適應、主動改變,努力提高自身學術水平,夯實理論功底,從而講好政治。我們黨是用馬克思主義理論武裝起來的黨,所講的政治,無疑就是馬克思主義政治;所需要的學理,同樣就是馬克思主義學理。只有系統準確掌握馬克思主義理論,才有資格講馬克思主義政治。黨校教師應在系統掌握馬克思主義基本原理上下功夫,在熟練掌握馬克思主義思維方法上下功夫,在全面掌握馬克思主義中國化最新成果特別是習近平新時代中國特色社會主義思想上下功夫,才能打牢堅實的馬克思主義理論功底。
夯實理論功底,最根本最有效的方法就是加強理論學習。2019年3月1日,習近平總書記在中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班式上的重要講話中強調:“學習理論最有效的辦法是讀原著、學原文、悟原理,強讀強記,常學常新,往深里走、往實里走、往心里走,把自己擺進去、把職責擺進去、把工作擺進去,做到學、思、用貫通,知、信、行統一。”[3]我們要深入學習貫徹習近平總書記的重要講話精神,認真貫徹“真學、真懂、真信、真用”的要求,堅持讀原著、學原文、悟原理,真正靜下心來,帶著問題重新認真研讀馬克思主義經典著作,全面系統學,及時跟進學,深入思考學,聯系實際學,學深悟透原文。通過深入系統的學習,系統掌握馬克思主義基本原理和立場、觀點、方法,真正把馬克思主義、馬克思主義中國化最新成果特別是習近平新時代中國特色社會主義思想內化為毫不動搖的政治信仰、執著追求的黨性原則,把學習成果轉化為提升用學術講政治水平的實效,履行好黨校教師用學術講政治的新使命擔當。
夯實學術功底只是“懂學術”,從“懂學術”到會用恰當的學術框架講專題,還有一定的距離。這就要求我們黨校教師不僅要懂學術,還要懂學理分析,會用學術框架和學理邏輯講政治。
善于“學理分析”,是黨校教師教學能力與學術能力、政治水平與學術水平的綜合反映。黨校教師用學術講政治與領導干部作報告不同之處,就在于有學術框架、學理分析。比如,同樣講上級文件,領導干部側重傳達精神,部署貫徹落實意見;黨校教師側重于用學術框架和學理邏輯,分析其精神背后的學理依據。也就是說,黨校教師不僅要講上級精神是什么,而且還要回答為什么。
學術框架一般來自經典著作,特別是馬克思主義經典著作中的基本原理。在講專題時,首先要弄清楚學員關于這個專題有哪些困惑和疑問,找到學術接口,再把它轉化為學術問題,然后在馬克思主義經典著作等學科中找到相應的學術框架,最后用學理邏輯這根“線”把它穿起來。面對同一個問題,不同學科的人,學術接口和學術框架可能不同。用學術講政治,不是引用經典著作的個別詞句,也不是理論的簡單羅列,而是用學術框架和學理邏輯對問題進行學理分析,講清楚背后的學理支撐。因此,需要我們以豐富的政治和學理基礎為支撐,具有較強的學術框架構建能力,才能用學術講好政治。
培養良好的學術道德與學術規范,是加強學風校風建設的重要內容,也是師德的基本要求。習近平總書記指出:“廣大哲學社會科學工作者要樹立良好學術道德,自覺遵守學術規范,講究博學、審問、慎思、明辨、篤行,崇尚‘士以弘道’的價值追求,真正把做人、做事、做學問統一起來。”[4]推進用學術講政治,必須嚴守學術道德與學術規范,推動形成崇尚精品、嚴謹治學、注重誠信、講求責任的優良學風,營造風清氣正、互學互鑒、積極向上的學術生態。
意識決定行為,行為決定結果。遵守學術規范,要樹立規范意識,嚴格遵守學術活動的基本倫理道德規范,堅守學術誠信,杜絕急功近利、東拼西湊、粗制濫造,逃避現實、閉門造車、坐而論道等不良學術風氣;要發揮黨校人的擔當精神,在從事學術活動中承擔起社會責任和義務,嚴肅對待學術研究的社會效果,做真善美的追求者和傳播者,以深厚的學識修養贏得尊重,以高尚的人格魅力引領風氣。針對學術工作中存在的不良現象和行為,完善學術規范,著力形成有效的學術管理體制和工作機制,為端正學術風氣,營造良好的學術環境提供制度保障。
授課技巧在黨校的課堂教學中起著非常重要的作用,較高的授課技巧、科學的授課方法能激發學員學習的興趣,產生事半功倍的教學效果,有助于提高黨校用學術講政治的質量。因此,我們應在用學術講政治的過程中,不斷提升授課技巧,增強教學的藝術性,從而提高用學術講政治的實效性。
教無定法,貴在得法。無論我們采取什么樣的教學方式方法,都離不開語言表達這個載體。語言是一門藝術,說話是一種技巧,藝術需要技巧來表現。黨校的授課,一定要既有思想內容,又有深度內涵,還要有方法、技巧和藝術。作為一名黨校教師,一是語言要準確無誤地表達所要講述的思想觀點,不能含糊其詞。二是語言要簡潔精練,言簡意賅,不拖泥帶水。三是語言要通俗。既要講得深入淺出,又要通俗易懂。把政治講得樸實,講得平易近人,聽得懂,記得住,能共鳴。四是語言要生動。多用新鮮活潑、風趣幽默、富于表現力語言,增強黨校課堂的吸引力和感染力,提高用學術講政治的課堂效果。