傳承江西紅色基因 推動廉政文化建設(shè)

宗妍，李淑蘭，黃新根

(1.中共南昌市委黨校，江西 南昌 330031)

紅色基因是革命戰(zhàn)爭年代我黨我軍在血與火、生與死的斗爭中展現(xiàn)的共產(chǎn)主義崇高精神、優(yōu)良作風和光榮傳統(tǒng)，它深深融入中國共產(chǎn)黨人的血脈之中，是可以代代傳承的巨大力量。進入新時代，紅色基因依然代表著社會主義先進文化的本質(zhì)要求和前進方向，其蘊含的與中國特色社會主義廉政文化相一致的價值理念和價值追求是廉政文化的理論精髓和重要思想源泉。

江西擁有豐富的紅色文化資源，蘊含強大的紅色基因，在加強廉政文化建設(shè)方面有著近水樓臺的便捷條件與環(huán)境。充分挖掘這座“金礦”，進一步激活紅色基因，對推動江西省的廉政文化建設(shè)意義深遠。

一、江西紅色基因的內(nèi)涵

據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，江西省境內(nèi)有2344個革命遺址、舊址和紀念物。其中，包括兩大革命圣地——中國革命的搖籃井岡山和共和國的搖籃瑞金，軍旗升起的地方——南昌，工人運動的策源地——安源，改革開放思想的發(fā)源地——小平小道，蘇區(qū)模范縣——興國，長征出發(fā)地——于都等等。這些分布廣、類型全、品位高的紅色資源中蘊含著極其豐富的紅色基因——井岡山精神、八一精神、蘇區(qū)精神等，是中國特色社會主義廉政文化建設(shè)的精神寶庫。其主要內(nèi)涵包括以下幾個方面：

1.堅定執(zhí)著的理想信念。在戰(zhàn)火紛飛的艱難歲月，支撐著我們黨由小變大，由弱變強的是對共產(chǎn)主義堅定不移的信仰；在生與死的考驗之前，讓共產(chǎn)黨人視死如歸、無所畏懼的是對共產(chǎn)主義堅定不移的信仰。例如：在井岡山斗爭時期，面對敵人瘋狂的進剿與會剿，“石頭要過刀，茅草要過火，人要換種”的血腥政策,我們的黨員、戰(zhàn)士不動搖。1929年1月30日，小井醫(yī)院一百多位來不及轉(zhuǎn)移的重傷員被敵軍拖到稻田里，面對可以回家和親人團聚的誘惑，這一百多位同志沒有一個投降，全部壯烈犧牲。方志敏在獄中，面對敵人的威脅與利誘，大義凜然，堅貞不屈，在死囚牢里寫下千古絕唱：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！”

2.忠誠于黨的政治意識。聽黨指揮、忠誠于黨的政治意識是衡量每個共產(chǎn)黨員最根本的標準。大革命失敗后，以周恩來為書記的黨的前敵委員會，臨危受命、堅定不移地負責組織和領(lǐng)導南昌起義。起義總指揮賀龍當時還不是共產(chǎn)黨員，但他卻毫不猶豫地說“我完全聽共產(chǎn)黨的話，要我怎樣干就怎樣干”，真正地把對黨忠誠融入了靈魂。由于賀龍在南征途中的突出表現(xiàn)及他多次的申請，在抵達瑞金時，他加入了中國共產(chǎn)黨。這是南昌起義軍將士忠誠于黨、聽黨指揮最典型的事例。

3.為民謀利的群眾觀念。堅持為民謀福利的宗旨意識，是我們黨始終走在社會前列的政治優(yōu)勢。八一起義將士從高舉義旗那一刻起，就表明起義的初心：“此次南昌起義，原為救國救民。”起義軍把“為最苦人民奮斗”、“力謀民眾利益”、“解放工農(nóng)”作為革命口號，把 “打倒帝國主義”、“打倒新舊軍閥”、“實行耕者有其田”寫進起義宣言，并初步進行了打土豪、分田地的實踐，把土地革命的口號付諸實施。南昌起義的這一為人民的利益作為奮斗目標的初心，成為我們黨和軍隊面臨任何艱難困苦都毫不背離的歷史使命。

4.廉潔奉公的優(yōu)良作風。清正廉潔，艱苦奮斗是革命斗爭時期我們黨戰(zhàn)勝種種困難，贏得廣大群眾擁護和支持的重要原因。方志敏在《清貧》一文中曾這樣寫道：“我從事革命斗爭，已經(jīng)十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項，總在數(shù)百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點一滴地用之于革命事業(yè)……矜持不茍，舍己為公，卻是每個共產(chǎn)黨員具備的美德……清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！”他的心聲正是諸多革命者的清正品質(zhì)的一種反映。“蘇區(qū)干部好作風，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜打燈籠訪貧農(nóng)；蘇區(qū)干部好作風，真心實意為群眾，柴米油鹽都想到，問寒問暖情義重……”這首《蘇區(qū)干部好作風》的歌謠是20世紀30年代蘇區(qū)干部優(yōu)良作風的生動寫照，充分彰顯了蘇區(qū)干部深入群眾、關(guān)心群眾、清苦廉潔、務(wù)實為民的工作作風和崇高品質(zhì)。此外，為了扼制偶爾出現(xiàn)的貪污腐敗、觸犯群眾利益的現(xiàn)象，1928年3月，毛澤東在軍隊宣布了"三大紀律、六項注意"。1932年12月在中央蘇區(qū)制定的《關(guān)于懲治貪污浪費行為——中央執(zhí)行委員會第26號訓令》中明文規(guī)定 “貪污公款在五百元以上者，處以死刑”，表明我們黨保持清正廉潔的決心。

二、紅色基因在推動新時代廉政文化建設(shè)方面的積極作用

江西紅色基因內(nèi)含的堅定信念、艱苦奮斗、忠誠于黨、廉潔奉公、無私奉獻等是社會主義廉政文化建設(shè)的核心能量，是全面從嚴治黨新時期“教育引導廣大黨員、干部堅定理想信念、堅守共產(chǎn)黨人精神家園，不斷夯實黨員干部廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變的思想道德防線”[1]的銳利武器和精神源泉。

1.夯實廉政文化的基石。進入新時代，擔負新使命，面對新挑戰(zhàn)，要讓黨員領(lǐng)導干部從思想深處自覺夯實廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變的思想道德防線，只能靠對共產(chǎn)主義的堅定信仰。信仰決定行動的方向、信仰決定價值的取向。今天，在共產(chǎn)主義信仰的支撐下，我們黨正帶領(lǐng)人民朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的道路上大跨步邁進，但未來的征途上仍有許多荊棘與挑戰(zhàn)，如何始終保持黨的隊伍的先進性和純潔性、如何使廣大的黨員領(lǐng)導干部在種種的誘惑前不動搖，保持清正廉潔是我們前進道路上必須破解的難題。傳承紅色基因，堅定對共產(chǎn)主義的信仰，牢固樹立走中國特色社會主義道路的信念，用信仰之光照耀前進的方向，用信仰的力量凝聚前進的力量，才能克服未來征途上的困難，迎接新的挑戰(zhàn)。

2.鍛造廉政文化的品格。中國特色社會主義廉政文化的首要品格就是堅持和加強中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，以黨的呼喚、黨的要求引領(lǐng)建設(shè)工作。在革命戰(zhàn)爭年代，忠誠于黨、聽黨指揮、跟黨走是我們的黨和軍隊不斷走向勝利的根本。不論八一起義多么艱難，井岡山斗爭多么殘酷，蘇區(qū)生活多么清苦，我們始終有一支緊緊追隨黨的腳步的隊伍，有著無數(shù)對黨忠誠和熱愛的黨員干部，他們用生命唱響忠誠強音，用鮮血書寫忠誠內(nèi)涵，為我們樹立了榜樣。當前，在物質(zhì)世界的種種誘惑面前，我們的一些黨員領(lǐng)導干部動搖了信仰、迷失了方向，根本上來講是因為在內(nèi)心深處失去了對黨和人民的忠誠，沒有守護好共產(chǎn)黨人的精神高地和心靈家園。為此，廉政文化建設(shè)的首要任務(wù)就是要傳承紅色基因，突出忠誠是共產(chǎn)黨人矢志不渝的政治靈魂，增強“四種意識”，做到“兩個維護”，讓大家在無限忠誠中把個人的生命意義與黨的事業(yè)發(fā)展高度融合在一起，保持為國為民的無私情懷。

3.鑄就廉政文化的核心。中國特色社會主義廉政文化建設(shè)的核心是打造一支清正廉潔的黨員干部隊伍，構(gòu)建一個陽光透明的政府，營造一個以廉為榮、以貪為恥的道德氛圍，這是廣大人民群眾和黨員干部的期待和美好愿景。十九大報告指出“人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象，腐敗是我們黨面臨的最大威脅。”[2]當前，全面從嚴治黨已經(jīng)取得戰(zhàn)略性成果,腐敗現(xiàn)象已得到有效遏制，鞏固發(fā)展反腐敗斗爭壓倒性勝利成為下一階段反腐敗工作的主要目標。要實現(xiàn)這一目標，必須要把廉政為民的火種、清廉從政的基因傳承下來，弘揚紅色基因中忠誠老實、公道正派、艱苦奮斗、清正廉潔等價值觀，旗幟鮮明反對“官本位”、“潛規(guī)則”、“一人得道雞犬升天”等落后腐朽文化，不斷擠壓腐敗行為發(fā)生的空間，夯實廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)。

4.牢固廉政文化的根本。中國特色廉政文化的重要內(nèi)涵是務(wù)實為民，這也是我們黨宗旨的體現(xiàn)，是我們黨對黨風廉政建設(shè)的要求。我們黨在成長、壯大的過程中，始終堅持人民利益為先，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的根本出發(fā)點。始終抱著為人民群眾謀福利的初心和使命，腳踏實地、埋頭苦干，實現(xiàn)了中國從站起來、富起來到強起來的偉大跨越。但現(xiàn)實中，卻有一些黨員領(lǐng)導干部忘卻了初心與使命，違背了自己入黨時的錚錚誓言，濫用權(quán)力，謀一己之私欲，走向了群眾的對立面。還有一些黨員忘記了共產(chǎn)黨人的血脈傳承，只圖虛名，不求實效，工作作風虛浮，官僚習氣嚴重，不能體察群眾的真實需求。傳承紅色基因，倡導廉政文化，可以有效地喚醒黨性、喚醒人民性，更好地強化宗旨意識。

三、進一步深挖紅色基因，打造獨具江西特色的廉政文化

在全面從嚴治黨向縱深發(fā)展的新時期，江西的廉政文化建設(shè)應(yīng)依托江西獨一無二的紅色資源，以紅色傳承為抓手，將紅色基因與廉政文化建設(shè)進一步有效結(jié)合，爭取在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中豐富，在豐富中創(chuàng)新。

(一)努力發(fā)揮江西紅色基因在廉政文化建設(shè)中的價值引領(lǐng)作用

1.從理論的高度對紅色基因在廉政文化建設(shè)方面的作用進行研究和總結(jié)，以指導實踐。要深入挖掘梳理江西境內(nèi)的革命史料、收集革命遺物，對革命戰(zhàn)爭年代在廉政教育、違紀懲處等方面的做法進行深入的學術(shù)研究和理論探討，提煉出江西紅色基因中蘊含的廉政思想。同時，整合江西各種廉政文化資源，努力構(gòu)建以“井岡山精神”、“蘇區(qū)干部好作風”、“八一精神”為核心，以“堅定信念、忠誠于黨、艱苦奮斗、廉潔奉公”為主要內(nèi)容的紅色廉政文化理論體系。

2．在實踐中，推出一批突出江西紅色基因中的精神力量和價值導向的“紅色廉政”工程。如：創(chuàng)建一批具有廣泛影響力的紅色廉政教育基地或示范基地，重點扶持一批品牌和口碑過硬的紅色廉政文化項目等。通過示范效應(yīng)、品牌效應(yīng)，在社會上形成一種紅色+廉政文化的價值導向，營造一種風清氣正的政治生態(tài)，以引導廣大黨員領(lǐng)導干部樹立廉潔從政、勤政愛民的優(yōu)良品德和高尚情操。

(二)持續(xù)保持江西紅色基因在廉政文化建設(shè)中的滲透力

1．加強紅色廉政文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)，努力擴大紅色廉政文化的影響力。可通過出版紅色廉政文化書籍、紅色廉政文化作品巡演、舉辦紅色廉政文化作品圖片展等方式，擴大紅色廉政文化的綜合效應(yīng)。

2．在日常生活和工作中，潤物細無聲地倡導紅色廉政文化。可以在大街小巷打造一批紅色廉政文化景觀，讓黨員干部群眾在行走間感受紅色廉政的文化熏陶；可以在有條件的社區(qū)、工廠、單位設(shè)立紅色廉政文化書屋或圖書角等，使黨員干部在耳濡目染、潛移默化中激發(fā)廉潔共鳴、培植廉潔理念；還可在日常廉政文化教育中引入八一軍史、革命搖籃在江西等革命史內(nèi)容；在各類紀念館、紅色教育基地的黨性鍛煉活動中進行廉政宣誓等，堅持以紅色教育促進黨風、政風、民風的好轉(zhuǎn)。

3．將紅色廉政教育與紅色旅游景區(qū)建設(shè)有機結(jié)合，突出廉政教育目標。如在紅色景區(qū)布設(shè)革命先輩廉政事跡、廉政警語、廉政故事等宣傳欄，營造廉政文化氛圍；定期在景點開設(shè)革命精神講座，用講故事、唱歌謠等群眾喜聞樂見的形式傳承紅色廉政基因等，真正做到讓每個紅色景點都成為常學常新的生動課堂。

(三)強化江西紅色廉政文化與江西經(jīng)濟社會發(fā)展的融合性

堅持傳承與發(fā)展相結(jié)合、傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，彰顯江西紅色基因的時代價值。江西紅色基因雖然是在革命斗爭年代形成的，但它深深地沉淀在共產(chǎn)黨人血脈中，具有可傳承性。在打造江西特色紅廉文化時，應(yīng)注重將江西紅色基因與時代精神相融合，與江西發(fā)展要求相吻合，讓江西紅色基因在傳承中綻放新的時代光芒。

當前，我省提出了打造“五型”政府，推動高質(zhì)量跨越式發(fā)展的目標，江西在紅廉文化建設(shè)方面要予以配合和呼應(yīng)，要在全社會廣泛宣傳革命年代中國共產(chǎn)黨人是如何用生命詮釋信仰和忠誠、是如何披荊斬棘，勇于擔當，是如何艱苦奮斗、服務(wù)于民的，堅定廣大人民群眾跟黨走的決心，激勵廣大黨員領(lǐng)導干部的信仰之心、忠誠之心和為民之心。從而為實現(xiàn)江西跨越式發(fā)展這一目標提供精神動力，在全社會營造健康向上的廉潔從政的文化氛圍，最終實現(xiàn)政府清廉高效、政治清明舒暢、社會風清氣正的良好政治生態(tài)目標，促使廣大黨員領(lǐng)導干部內(nèi)心深處形成追求清廉的精神動力，為構(gòu)建懲治和預防腐敗體系提供強大的文化支撐。

大力加強中國特色社會主義廉政文化建設(shè)，是我們黨基于對當前反腐敗斗爭的復雜形勢和艱巨任務(wù)清醒把握的基礎(chǔ)上提出來的。江西利用自身紅色資源豐富的優(yōu)勢，在打造紅色廉政文化方面進行了許多探索，今后，更應(yīng)深層次強化江西紅色基因在廉政文化建設(shè)中的核心地位，拓展紅色基因在廉政文化建設(shè)中的功能。