編 者 前 言

金兼斌

2019年第一期《全球傳媒學刊》滿載著來自全球新聞傳播學界十多位學者的真知灼見和人文情懷，如期展現在讀者面前。

本期內容涵蓋了多個主題專欄。第一個主題專欄是“被技術形塑的人類”，包括三篇論文。第一篇是吳璟薇、曾國華、吳余勁合作撰寫的《人類、技術與媒介主體性——麥克盧漢、基特勒與克萊默爾媒介理論評析》一文。三位作者通過對三位具有代表性的媒介理論學者的媒介思想進行梳理介紹和比較評析，提出媒介研究從先前以技術為核心、強調技術的決定力量的視角，逐漸轉向以媒介本體為核心的視角。麥克盧漢認為媒介技術消解了人在狹義層面上的主體性；基特勒更多關注“傳播的物質性”和技術的自主性；克萊默爾則更加突出一種“去人類主體性”的媒介觀。這些理論為我們在已然開啟的人工智能時代來思考“人—技術—社會”之間的關系提供了一系列理論概念和關注視角。所介紹的三位媒介學者中的克萊默爾教授，曾于2018年10月訪問北京。本專欄的第二篇文章，即是克萊默爾教授這次訪問期間的一篇演講稿。在這篇講話中，她提出了不同于此前學者有關媒介本質的獨特理解，闡述了她所提出的“媒介性”和“信使模型”的內涵，強調媒介的中介作用以及人與媒介的互動，并針對智媒時代算法帶來的技術黑箱，提出“數字啟蒙”的問題。這個專欄的第三篇文章是一篇經典“舊文”《計算人類》，作者是美國杜克大學教授、著名后人類研究學者N.凱瑟琳·海勒。這篇原載于Theory,Culture&Society2005年第1期的文章，堪稱迄今研究后人類和物質性最經典的論文之一。配合本專欄主題，征得海勒教授同意并授權，本刊特翻譯并發表此文。在文中，海勒教授以感知—思考—行動范式為討論框架，對機器人和人類共同構成一個二元體系并成為彼此的衡量尺度的前景，作了深入——盡管有些晦澀——的展望和分析，對于我們理解和思考人工智能和數字技術下的人類主體性問題，極具啟發性。

本期的第二個主題專欄是“智能技術與數字媒體革命”，從某種程度上是對本刊2018年第4期“人工智能及其社會影響”主題的延續，同樣由三篇文章組成?！缎聶C器時代革命：對人類的建議》的作者是悉尼大學和柏林社會科學研究中心政治學教授約翰·基恩，這篇文章是根據他2019年1月在清華大學新聞與傳播學院發表的有關人工智能與機器人未來的公開演講修訂而成的。在這篇風格獨特的文章中，基恩教授以“我們機器人”的口吻對“你們人類”就如何理解和面對“新機器時代革命”，從十個方面提出了建議和“忠告”。張虹和熊澄宇的《源流與趨向：“新媒介”研究史論要》，則主要從新媒介自身、新媒介與人的關系、新媒介與社會的關系這三個方面，梳理考察了新媒介及其研究的學術史發展脈絡。師文和陳昌鳳從新聞專業性、算法與權力、算法機制與信息價值觀等七個方面，對2018年全球智能媒體研究作了精彩綜述，為關注這一領域的學者提供了一張標注清晰的學術地圖。

本期的第三個主題專欄是“‘后西方、后秩序、后真相’：傳播學的重新想象”，三篇文章來自三位著名的海外傳播學者。其中，曾任ICA媒介倫理研究分會會長的克利福德·G.克里斯琴斯的《數字時代的新正義論》和ICA新任主席特里·弗盧的《借鑒過去，規劃未來：媒介史對數字平臺的啟示》，是他們在2018年10月在杭州舉行的中國新聞史學會學術年會上的主旨演講文稿。原來計劃中還包括ICA前任主席拉里·格羅斯的演講稿，因為該文已經他刊另發，所以這里未予以收錄。這組文稿我們專門請清華大學新聞與傳播學院史安斌教授寫了導讀引言。這個主題專欄的第三篇文章《跨文化傳播政治經濟研究中的“跨文化”涵義》，則來自著名華人傳播學者趙月枝教授，旨在辨析和說明跨文化傳播政治經濟學研究中“跨文化”概念，是一個不同于此前帶有歐洲殖民主義和戰后美國霸權印記的“跨文化”概念。她特別強調了跨文化傳播政治經濟研究將傳播、政治經濟結構和社會發展等問題放在全球資本主義體系與不同文化的碰撞和互動過程中來加以分析的研究取向和特點。

本期還有兩篇文章，一篇是駱世查基于對《媒介消費與公共聯結的未來》一書的解讀，就實踐取向的媒介化研究所進行的闡述和說明。另外一篇是英國拉夫堡大學社會科學學院教授格雷厄姆·默多克紀念已故著名傳播學者丹尼斯·麥奎爾的一篇文稿，基于作者2018年在美國俄勒岡舉辦的國際媒介與傳播研究學會(IAMCR)年會的麥奎爾專場紀念研討會上的發言。在這篇充滿傳播學術同仁之間惺惺相惜、豐富有趣的學術和生活交往的回憶中，默多克教授高度評價了麥奎爾在傳播學理論中融合英美與歐洲各國理論的努力，并贊美麥奎爾的一生是“一場豐富多彩的人生歷程”。

就作者陣容而言，本期文章可謂星光熠熠。如果說，一個傳播學者的一生可以是一場豐富多彩的人生之旅，我們希望，讀者們閱讀本期文章，所經歷的也將是一段愉快的充滿智識之趣的學術之旅。