校園短視頻的受眾心理和主體創(chuàng)新實踐分析

（江蘇師范大學 傳媒與影視學院 221000）

近年來，新媒體順應著信息時代時代潮流在高校蓬勃發(fā)展，公眾號、宣傳VCR以及近期流行起來的短視頻都以豐富的形式受到了學生群體的喜愛。從短視頻來看，一方面它對高校學生有著極大吸引力，另一方面學生作為短視頻創(chuàng)作的主力軍。二者相互聯系，相互作用，使短視頻在高校蔚然成風。

一、校園短視頻的受眾心理分析

短視頻，是在互聯網傳播背景下衍生出來的以手機端為載體、以豎版為視野，運用“停機再拍”，利用轉場特效，進行風格化處理創(chuàng)造出來的視頻。筆者從以下幾點分析：在大學生群體中，短視頻如何從心理層面的角度挖掘受眾。

（一）真實感的營造

短視頻從命名上就不難看出集視聽手段于一體的特點，給予受眾真實的沖擊力。表面上看短視頻沿襲著“遠全中近特”不同景別的攝影，推拉搖移順勢組合、動靜結合的剪輯；保持以往攝影技巧優(yōu)勢，營造流暢自然的視覺體驗，滿足受眾的基本感受。若把短視頻同紀錄片加以比較，深究發(fā)現短視頻不是對真實的記錄而是對真實感的營造。如果說紀錄片是對于現實世界客觀存在事物的記錄；那么短視頻更在意的是對生活加工化處理，即它創(chuàng)造出的作品會讓你感覺到真實。它的雛形搭建在不能再平凡的世界中，從本身來看就是想要“接地氣”與受眾不因屏幕而拉開距離，讓你實實在在感覺到它就在身邊發(fā)生。并在此前提下進行合情合理的想象，產生超脫畫面內時空限制的幻想。不同于觀看紀錄片是一種藝術追求，短視頻更多向大眾化的特點靠攏，畫面內容常常與生活緊密關聯，更傾向于在日常生活之中讓你感受到它與受眾的不脫節(jié)，并給予貼近生活的真實感。以抖音APP為例，廣告宣傳語從“讓崇拜從這里開始”變?yōu)椤坝涗浢篮蒙睢保浑y發(fā)現對于目標受眾及風格發(fā)生了戰(zhàn)略性轉變。

（二）視覺沖擊的滿足

相比較于電影電視微電影更喜歡運用不加絢麗轉場的無縫銜接，這就如同最感人的文章語句總是運用最平凡的語言一樣，反觀短視頻卻并不追求這般的樸實。它如何在分秒之間抓人眼球？官方為了滿足大學生在使用其app來擺拍自拍、記錄生活時，首先定位于這個群體的特點：年輕有活力追求新奇。所以從開始就追求鏡頭銜接上的潮流炫酷特征，原生自帶“粒子、幻覺、炫彩”的濾鏡與“慢動作、閃一下、時光倒流”等控制畫面內容里的時間維度。在結合前視頻優(yōu)勢基礎上，在其沒注重的點加以放大，直接給予方便上手的元素，考量加入手機端日常使用app的濾鏡功能的發(fā)揮，用更為豐富的畫面和色彩上的沖擊擴大視覺感受程度，分秒必爭，滿足了大學生群體對不同的新事物獵奇的心理。

（三）社交心理需求

從社會關系上來看，短視頻APP和微博同屬于“軟關系”類別，即不需加好友就可以瀏覽主頁、內容。對于大學生群體而言，面對信息爆炸式的網絡空間，每天必不可少的主動或者被動接收外部信息。刷朋友圈、刷微博儼然成為當代大學生的生活常態(tài)。短視頻誕生時，平臺也會考慮利用社交心理，自然地加強滲透作用。不同于微博的大范圍搜索功能，短視頻APP更多程度上居于主體地位，讓受眾參與其中并被動接受推送消息。

一方面學生可以瀏覽全平臺無窮無盡的作品，快捷方便的找到契合自己興趣點的同齡人，源于認知愛好或身份角色的相同，迅速讓受眾自覺產生互動心理。可能是近在咫尺的校友，可能是橫跨大陸的網友，不管關注與否，總可以瀏覽到這個時代下不同地區(qū)不同風格的學生主體的生活，并且受眾會與自身進行比較，滿足社交心理的需求。另一方面作為傳播性質的軟件，建立好友機制產生連鎖效應必不可少。利用網絡牽動力，當學生群體進行創(chuàng)作之后不免產生分享展示的心理，在傳播到其他平臺軟件時，潛在中也是和其他好友互動。當看到 身 邊越來越多的同學使用短視頻記錄生活時，對自身也產生社交壓力，從而趨同為了滿足“合群”心理，達到平臺不斷發(fā)掘潛在用戶的目的。

（四）暗示強化心理

結合社交心理需求，當平臺成功吸引到潛在用戶后，會通過暗示強化心理對潛在用戶進行鞏固，使受眾轉變?yōu)槌ｑv用戶。當傳播者分享創(chuàng)作的短視頻到朋友圈時，在好友互動下得到正面或負面反饋，會鼓勵其繼續(xù)創(chuàng)作或反思視頻不足。在看到朋友圈更多人分享作品時，也會潛移默化的認同這種潮流，不斷地進行自我心理暗示，使得更加堅定短視頻的存在。當走在校園或課間休息，見到擺著奇怪姿勢的同學，從好奇到見怪不怪，公開場所的短視頻創(chuàng)作被公眾所認可接受。當高校到處充斥著短視頻時，就成了一個便簽，代表著一定的青春品味，在無形中串聯了虛幻與現實的聯系，自己與他人的互動，在虛擬的網絡世界里營造真實感，與好友進行游戲式的玩耍。當學生被歸入所屬目標群體時，平臺也會通過推送內容中包含的年齡、性格、行為思考方式多方面信息，對用戶進行心理暗示的強化。

（五）碎片化模糊信息

平臺向用戶“設計”的首頁彈出并非隨意推送，而是平臺希望你能看到什么樣的短視頻。以個人為單位時，個人對某視頻的好惡程度決定停留時間，不喜歡的內容被快速劃過，這些行為記錄并反饋到平臺被大數據分析，使視頻類型統計更為準確。把個人反饋當成點，以點帶面，促成宏觀把控。并且上下滑動切換內容的方式也很適合操作，是對當下快節(jié)奏生活方式的迎合。作品受平臺對時長的限制，在短暫的展示時間內，用戶很難完全掌握該作品的形式要義內涵等信息。實則是平臺刻意讓用戶只得到碎片化模糊的信息。這種“左耳進右耳出”的效果實際上顯示出大學生對信息接受的不清晰，從而形成反復觀看同種短視頻的行為，并在該類型上停留更久的時間，以此心理反饋給平臺驗證大數據的準確。這也是短視頻使受眾充當主動角色，從自我需求出發(fā)進行的內容選擇。

二、校園短視頻的價值表達與實踐創(chuàng)新

短視頻在符合高校學生心理需求之余，也會吸引學生自覺產生創(chuàng)作欲望，推動短視頻發(fā)展。在“互聯網＋”推動下的形態(tài)演進中，高校學生作為時代先行者，接受范圍廣，理解能力強。面對網上形形色色的信息時，有自我主見但也缺乏一定辨析。《人民日報》、“央視新聞”等主流媒體發(fā)聲，在微博上展開了批評。教育界以及社會輿論中，短視頻平臺“有毒”“上癮”“毀年青一代”的論調不時出現。由此，高校對學生短視頻創(chuàng)造應給予正確價值導向。同時加強創(chuàng)新意識，用別出心裁的審美情趣駕馭思想的表達，推進短視頻的實踐。

（一）價值表達

每個時代有不同的表達方式，從語言到、文字、印刷再到信息傳播時代，不斷更改的是傳播媒介工具，但究其本質對于價值觀的描繪是歌頌的共同主題。自古“唯有真情留人心”，所以在當下短視頻時代，高校學生立足于現實，倘若對生活進行記錄升華無可厚非，但長此以往縱觀來看難免發(fā)現風格單一，沒能有內在的“魂”，缺乏對精神價值的表達。所以學生應當如何進行具有價值表達的短視頻創(chuàng)作實踐呢？

1.加強自身修養(yǎng)

讓創(chuàng)作中流露出價值觀對于自身的導向。倘若被網絡中一定偏向的觀念帶偏了方向，如同根部受到了污染，衍生出的葉也會不純。如習近平總書記不久前在全國宣傳思想工作會議強調的這句“自覺講品位、講格調、講責任，自覺遵守國家法律法規(guī)，加強道德品質修養(yǎng)，堅決抵制低俗庸俗媚俗，用健康向上的文藝作品和做人處事陶冶情操、啟迪心智、引領風尚。”同樣適用于短視頻行業(yè)，適用于短視頻平臺，適用于短視頻制作者。

2.拓展內容深度

“抖音，記錄美好生活”，那怎樣才是美好生活的評判標準？簡單說就是包含著對生活的熱愛，傳遞出積極向上的態(tài)度，達到鼓舞人心的效果。例如在課間休息的自拍，以幽默的方式彰顯精神面貌，讓人感到當代大學生該有的樣子。而不是學某些“網紅”憑借著各種花里胡哨的打扮嘩眾取寵，吸引關注。同時這是個人展示的平臺，才藝演奏、個人v-log都是與社會進行交往的途徑，在此之間培養(yǎng)良好的社交心態(tài)，能更好的加融入社會環(huán)境中。

3.擺正創(chuàng)作心態(tài)

當下大多學生是為了“玩”而創(chuàng)造，盲目隨大流。調侃著“熬最晚的夜，敷最貴的面膜”，自怨自艾著“人間不值得”，反應到短視頻上就是為了配合文案的無病呻吟，總體呈現出病態(tài)傳播心理。如果想到這是對于自我價值的表達，會起到正衣冠進行自我監(jiān)視的效果，這種心理不斷得到強化，不僅在網絡上表現好的一面，現實中也會形成自我督促的慣性。

4.樹立新聞素養(yǎng)

在正確心態(tài)的基礎上，創(chuàng)作者還需有正確的新聞觀作為導向。例如學生在記錄某個現場突發(fā)事件，作為第一手消息，出發(fā)點能不能做到不是為了獵奇為了自己的點贊量，不夾雜過多個人偏向，客觀的把事件原原本本的形態(tài)傳播開來，個人應當站在人文的角度去給予關懷。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)意

創(chuàng)新的主要力量無可爭議的腰落在大學生群體身上，因為他們最有優(yōu)勢的資本就是青春。在這段時間里，創(chuàng)意的雛形最初就體現在他們對于這個世界的好奇與新鮮。短視頻平臺將時間空間凝聚在這樣一方又短又小的手機端上，但引發(fā)的思維卻是永無止境的。

1.內容創(chuàng)新

新媒體以碎片化信息快速傳遞的過程中，相同類型的短視頻又在不斷地心理暗示，難免造成用戶的模仿從而導致了作品“換湯不換藥”的同質化。依據社會學家諾依曼提出的“沉默的螺旋”理論可以得到啟發(fā)：在學生想要突發(fā)奇想，在進行內容預設創(chuàng)新時，廣泛參考平臺已有作品，如果自己的想法符合多數視頻的感覺則會“大膽”進行實踐，若出現不符合則會沉默孤立或者修改文案與大多數靠攏。這些都體現了學生在進行創(chuàng)新時，外部環(huán)境造成的阻礙。所以學生在進行內容創(chuàng)新實踐時，首先有勇氣發(fā)聲，即使做有意義的小眾，也不要因為外界通俗化的喜好磨滅了自我想法的光芒；其次出發(fā)點是要滿足自我的表達，不拘泥于點贊量、宣傳量等，也不立足于快速吸引流量關注；最后堅持學生該有的心境，不為功利化、商業(yè)化折腰。

2.形式創(chuàng)新

短視頻的出現也是形式的創(chuàng)新，不單體現在時長從長到短，更重要的是媒介的轉變（從電視臺到手機端，從大屏幕到小屏幕，從專業(yè)從事人員到所有愛好者）。在短視頻已有的形式創(chuàng)新基礎上，學生群體在實踐中更要努力擴寬短視頻深度。除了以個人消遣娛樂為主的內容，也要適當聯合各領域，讓文化遍地開花。例如對詩詞進行唱誦，配合拍攝意境相符合的畫面，弘揚經典。需要注意的是形式的創(chuàng)新應該服務于內容創(chuàng)新，倘若著重注意形式，整個成品效果會出現失控，為了創(chuàng)新而創(chuàng)新的不良局面。

三、結語

在當代短視頻滿足大學生各種心理需求，大學生也以自身優(yōu)勢推動著短視頻的創(chuàng)新實踐，二者相互發(fā)展，相信校園短視頻將立足自身特點，以獨立姿態(tài)，不斷完善。