從《平播全書》九次請辭疏看李化龍

陳 珊

（遵義海龍屯文化遺產管理局，貴州遵義563000）

李化龍，平播之役指揮者。對其與平播之役的研究，學界從未中斷過，因而成果頗豐，但通過九次請辭疏來研究李化龍及其平播之役，確屬首次。為此，通過對李化龍的九次請辭疏進行梳理與分析，以望能全面認識平播之役，進而更深入地認識李化龍其人。

一、李化龍和《平播全書》

李化龍，字于田，長垣人，萬歷二年（1574）進士，曾治嵩縣，并巡撫遼東、平叛播亂和治理河道等。[1]P5982-5986其中，平叛播亂最值一提。萬歷二十七年（1599）前后，播州土司楊應龍發動叛亂，朝廷急調李化龍總督四川、湖廣軍務并兼糧草以平定叛亂。為此，李化龍遂征調陜西、浙江等省兵丁20余萬，分八路對其進行圍剿，最終將其剿滅。隨后，李化龍獻俘闕下，朝廷為彰顯其不朽功勛，遂以化龍經略西南文告檄書與先后諸疏編次為卷，即《平播全書》。該書凡卷十五，卷一至卷五為行軍、交戰時的奏疏；卷六為平亂后善后處置奏疏；卷七為商調兵力、籌措糧餉等來往公文；卷八至卷十一為部署指揮、人事調配及處理有關事務之命令文告；卷十二至卷十四為有關事宜的私人書札；卷十五為有關批示、祭文。由此可見，李化龍與平播之役及《平播全書》之間是相互關聯、相互影響并互為因果的，三者構成了一個有機整體，不僅展現了平播之役全過程，更體現了李化龍在治軍、統軍等方面的才能。

二、請辭疏的由來

平播之役自出師至賊滅，凡百有十四日。在此期間，李化龍曾因“督兵入播，與賊相持，尚未知事之所底”而呈《辭升疏》[2]P93，但朝廷對此僅是閱知，卻未準其請。隨后，李化龍收悉其父病故家書，可謂是“心膽俱裂，號天呼地，絕而復蘇”[2]P116。而此時的李化龍，家境現狀亦十分堪憂，基本是門庭無依。據《丁憂書》記載：“因念臣父系獨子，止生臣兄弟二人。臣兄于去年八月內在家病故，臣妻復于去年十月內在任病故……臣兄弟生子俱晚，今即有子侄五人，大者四歲、五歲，小者一歲、半歲，不堪應門，寧能主喪?”[2]P116其父亡故后可見家中已是無人可撐門庭，出現了“今所煢煢然伏柩而哭者，獨臣七十之母耳”[2]P116的局面。在此情況下，李化龍即向朝廷呈《丁憂疏》，但因戰事緊急，朝廷亦未允其請。而后，李化龍又相繼呈送了《告病疏》《三懇告歸硫》《四乞歸疏》《五乞歸疏》《六乞歸疏》《七乞歸疏》和《八乞歸疏》，但最終均未能實現回籍守制與盡孝的愿望。此時的李化龍，雖腹有郁結，但卻始終未忘為國盡忠，其拳拳愛國之心值得稱頌與弘揚。

三、請辭疏中的李化龍

請辭疏是因李化龍欲辭去總督之職及其父病故等產生，其內容不僅展現了李化龍作為人子迫切想要回籍守制和盡孝的愿望，更體現了李化龍在統軍、治軍等方面的才能。通過對其進行研究，不難發現李化龍的雄才大略，更讓我們對“忠孝”有了更深的體會。

（一）文韜武略

入播前，李化龍即對西南時局有所了解，而后進行了“查算錢糧”[2]P118，已解決“貴州原無毫厘之積，臣近查其布政司庫銀，稱可動支者僅僅七千，令人心悸。四川先年頗有積畜，自連年采木事起，搜括一空”[2]P28的窘境。對此，他在《請留陜銀、取云南銀充餉疏》[2]P17-18中：一方面請留陜銀七萬兩作本地之用，以暫留四川每年協濟陜西四鎮的十余萬之費，直至播事結局之日；另一方面催促云南還銀二十萬兩。此外，他還不斷調用各地餉銀充作軍餉，作為買備糧草、制器、買馬等費。通過這些措施，不僅充實了戰略物資，更為平播之役奠定了堅實的物質基礎。

平播之役過程中，李化龍還針對楊應龍狡猾奸詐、播兵驍勇善戰、明廷兵將不濟、土司忠順不知等現狀及撤兵、防守、敘功等需求，制定了處置之策。史載：“督臣李化龍議調各處兵馬，除寧夏尚未報發，延綏、甘、固三鎮各已報發二千，浙江千，山東及王芬所統者幾四千，吳廣原帶之兵不下數千，莊志傅調廣西土司兵三萬，安疆臣聞已奉詔出兵，云貴選練調遣數亦逾萬?！雹佟睹魃褡趯嶄洝肪砣偎氖?，萬歷二十七年十一月戊申條，第6323-6324頁。因此在朝廷的支持下，李化龍從陜西、浙江、山東、廣西、云貴等省征調兵馬，并充分考慮地域差異，實行就近調兵的策略，有效規避了距離、氣候、飲食等帶來的不利影響，進而保障了兵源。同時，對流言亦有所處置，史載：“詔征播機宜……有妄生機械流言游說，顛倒是非，熒惑耳目者，在內聽部院科道，在外聽總督撫按，不時參處，兵部覆總督李化龍之請也。”②《明神宗實錄》卷三百四十一，萬歷二十七年十一月乙丑條，第6328頁。李化龍對流言進行了分類與管控，以穩定和凝聚人心。在戰役即將結束之際，李化龍即著手對撤兵、防守、敘功等事宜進行了籌劃，《三懇告歸疏》載：“臣自五月以來……諸凡撤兵留屯，敘功善后，業已不次通行三省，應預備者令早預備，應議處者令早議處，以故平賊三日之后，兵即撤歸。今所留防守隘口、彈壓地方者，除烏江、沙溪二路，余六路各一裨將領兵三千，共一萬八千而已。其應撤之兵，在湖、貴者，臣已移咨該省撫臣徑自遣歸。在四川者，已陸續到重慶，臣督并道府隨到隨發，計不數日當即去盡?！盵2]P119-120這為戰后播州的建設創造了安定的社會環境。

隨后，平播之役結束，播州百廢待興，局勢亟需穩定?！渡褡趯嶄洝份d：“播州善后事宜:選留大帥，更置郡縣，清理疆界，優恤驛站，修筑城池，府官移鎮，議歸楚地，凡七事?！雹邸睹魃褡趯嶄洝肪砣倭?，萬歷二十九年七月辛丑條，第6739頁。對戰后需處理事宜進行了較為全面的概括。對此，李化龍采取了丈田糧、限田制④《明神宗實錄》卷三百五十七，萬歷二十九年三月辛酉條，第6675-6676頁。、賑恤殘民⑤《明神宗實錄》卷三百五十八，萬歷二十九年四月己卯條，第6682頁。、設屯衛、設將領、急選調、復驛站、正疆域⑥《明神宗實錄》卷三百五十八，萬歷二十九年四月乙酉條，第6686-6687頁。等系列善后措施，為播州恢復重建和永杜爭端等奠定了堅實基礎。而在處置播州的歸屬問題上，李化龍亦深思熟慮，議置遵義、平越軍民府，分屬四川和貴州，并定“改土為流”所應設府縣規模及明晰應用文武材品，[2]P120不僅順利實現了播州的“改土歸流”，更為播州的長足發展進行了謀劃。

綜上可知，李化龍戰前對時局的宏觀掌控，戰中對兵力的配置和對流言的管控，以及戰后對諸事的善后，無不體現李化龍卓越的政治、軍事才能，這也從側面印證了《明史》對李化龍的評價，即“化龍具文武才”[1]P5986。

（二）家國情懷

李化龍的請辭疏，除《辭升疏》是請求朝廷辭去其總督之職外，其余皆因其父病故需回籍守制而呈，而朝廷也因戰事緊迫、無人可代等原因，未允其請，對此，李化龍則一直堅守至朝廷允其行方才離播，足見其為國盡忠之心。忠孝雖是中國傳統美德，但忠孝兩全者確屬少見，“忠孝兩難全者”倒是不少，而李化龍即是其中的典型代表。

李化龍在其父病故之前，其兄、其妻已病故，彼時他就已萌生歸養故里的念頭?！抖n疏》載：“臣兄于去年（1599）八月內在家病故，臣妻復于去年十月內在任病故，于時臣即欲求歸養，臣父寄臣書曰:‘剿播事重，皇上責成甚專，必須了此方可言歸?！家嘁悦髦挤絿?，且父命當遵，只得抑情任事，茹苦督兵，自分旦夕賊滅，乞身有日也?！盵2]P116在朝廷及父親的作用下，李化龍最終“只得抑情任事，茹苦督兵”。次年（1600），其父病故，母年老，子侄為稚童，致使門庭無人，故李化龍呈《丁憂疏》，盼能早歸守制，葬父養母，但因賊勢垂亡，朝廷亦未允其請。隨后，李化龍在哀思與戰事的共同作用下，致疾病纏身，《告病疏》載：“乃數日以來……愈勞愈病，愈哀愈病，即今臥不能見人，以字達之；手不能作字，以口授之……臣病甚危，懇乞圣明亟賜放歸，以活殘喘，以營親葬事理，未敢擅便……伏候敕旨?！盵2]P117-118但他卻依然“伏候敕旨”“未敢擅離”。直至其父病故近一年，仍未能回籍守制，依然翹首以盼朝廷的允旨。

與此同時，其母病重，亦想回籍照料。《五乞歸疏》載：“又臣母自臣父未亡時，業以感病，比遭茲變，病益不支。臣既未得歸，則選擇良醫，資送于家，托之療治。乃今具稟到臣，云臣母之病，非藥石所能愈也，蓋起于憂思，臣不歸則病不起……緣臣向來受陛下特達之知，肩陛下重大之任，君親忠孝，兩下照管，故未敢決去……伏候敕旨?！盵2]P198-199可知，李化龍母因受其父病故影響，已“病益不支”，即便如此，他為使君親和忠孝兩下照管，始終“未敢決去”。然崔景榮則與之相反。

崔景榮，字自強，長垣人，最初為推官，后累官四省巡按，平播監軍，吏部尚書等職，卒贈少保。一生為官恤民，剛直不阿，特別是在天啟四年升吏部尚書后，不畏閹黨權勢，多次回絕魏忠賢的宴請與拉攏，終因庇護楊漣、左光斗等東林黨人被奪職，后因魏黨窮途末路而官復原職，但盡管如此，崔景榮始終“不為東林所與，然特不附東林耳?！盵1]P6616

崔景榮作為平播監軍，在此役中的作用雖不能與李化龍相比，但亦十分重要。然在遇父喪時，卻較李化龍幸運?！读驓w疏》載：“今按臣崔景榮復于十二月十七日聞憂，十八日起身回籍矣。”[2]P207-208《七乞歸疏》也載：“屬者按臣崔景榮，一聞父喪，即日就道?！盵2]P213可知，崔景榮前日聞憂，次日即獲準起身回籍守制，這在一定程度上不僅反映了崔景榮職務的可替代性，更能看到李化龍的重要性與不可替代性。李化龍“乃今聞喪已八閱月矣，而杳無歸期”[2]P208，且還勉拖病體“尚有按臣在事為之經理也”[2]P207。對此，李化龍雖有埋怨，卻始終“未敢擅便”“伏候敕旨”，真正用行動踐行了忠君愛國的思想，體現了濃郁的國家認同和宏大的大局意識。

前述可知，李化龍在遭遇喪兄、喪偶、喪父的情況下，曾多次向朝廷請辭，但都無果，加之其母病重，子侄幼小，門庭無倚，致使李化龍在哀思與戰事的雙重作用下亦積憂成疾，但他始終在為國盡忠，而較之崔景榮，李化龍忠貞的報國之情已是難能可貴，值得弘揚和踐行。

綜上可知，《平播全書》是朝廷為彰顯李化龍平播之役的不朽功勛而著，較為全面呈現了平播之役的全過程。該書中的九次請辭疏，是其在欲辭總督、父親病故、門庭無人和母親病危時呈送，淋漓盡致地展現了其卓越的文治武功和濃郁的家國情懷。通過對其分析研究，不難發現李化龍作為人臣，實現了為國盡忠，他在喪憂、重病期間，雖一心憂家，但因播事急重，卻始終恪盡職守，真正用行動踐行了先國后家、先君后臣的家國觀念；作為人子，卻未實現葬父養母，他多次請辭，直至其父病故近一年之際仍未能實現回籍守制，雖對朝廷久不往代有所抱怨，亦對丁憂差別對待抱有微詞，但亦是人之常情，其憂國憂民的赤子之心和甘于奉獻的家國情懷可歌可泣，無愧為一代名臣良將，值得后世稱頌和傳承。