從語境分類構建看哈姆雷特品格

魏 波

（遵義師范學院外國語學院，貴州遵義563006）

1 引言

《哈姆雷特（Hamlet）》是英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了哈姆雷特叔父克勞狄斯謀害其父，騙娶其母，篡取王位，哈姆雷特王子因此為父復仇，并與其叔父同歸于盡的悲劇故事。

《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部，也是膾炙人口、家喻戶曉、最有影響力和具有深刻悲劇意義的劇本之一。其復雜的人物性格、完美豐富的悲劇藝術手法，被公認為西方文藝復興時期文學最高成就的代表。此劇本與《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》一起構成莎士比亞著名的“四大悲劇”。因其影響力，《哈姆雷特（Hamlet）》這個劇本被編入了人大版中小學教材，并多次搬上銀幕。

2 相關語境理論概述

語境就是語言使用的環(huán)境。陳治安、文旭把語境分為六類[1]：1)廣義語境和狹義語境;2)情景語境和上下文;3)主觀語境和客觀語境;4)顯性語境和隱性語境;5)真實語境和虛擬語境;6)言辭內語境和言辭外語境。所謂廣義語境就是語言發(fā)生的總的環(huán)境，即所處的自然環(huán)境、社會環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、文化環(huán)境等等。狹義語境所指的范圍，就文本來說，有篇章環(huán)境、段落環(huán)境、句子外環(huán)境、句內環(huán)境；就戲劇和日常對話來說，整個話語環(huán)境、話語段環(huán)境、其他類型都與文本語境相似。情景語境就是語言發(fā)生的時間、地點、場合、語速、語氣、話語人身份等。主觀語境是指語言信息認知者頭腦中的意識。客觀語境是不以認知者的意志為轉移的本身存在。“言辭內語境指言語表達式，即上下文。言辭外語境指上下文之外的主客觀因素，包括手勢、姿勢等。”[2]因此，電影畫面中的言辭外語境很多，它們和人物會話一樣形成更加生動直觀的動態(tài)語境。

Sperber&Wilson在他們聯(lián)合出版的《關聯(lián)性:交際與認知》[3]中強調了認知語境的概念，即與認知相關聯(lián)的語境信息。這種語境概念不但包括上下文、情景語境等外部語境，還包括認知人的知識及結構（已經(jīng)掌握的百科知識、相關信息等）和認知能力（思辨能力、判斷能力等）。先前的認知語境信息和所接受的新的語境信息相互作用，彼此顯映，已有信息不斷或強化或弱化或補充或刪除，是動態(tài)變化的，這就是認知事物的常態(tài)。

言語交際在兩位學者提出的關聯(lián)理論中，被看作是一個明示推理(ostensiveinference)過程，通過明示行為所進行的主觀認知活動。[4]說話人的意圖能被聽話人弄懂，是因為認知環(huán)境的共識而產(chǎn)生的彼此信息的相互顯映(manifest)。這里的推理是指聽話人根據(jù)說話人所提供的顯映的方式進行解碼，并將解碼所得到的證據(jù)作為前提的一部分，再結合聽話人本身的認知語境(舊信息)對話語信息(新信息)按一定的方向進行推理，最終達到對話語信息的正確理解[4]。

認知語境概念可以囊括陳治安所提到的廣義語境，這些語境是和認知過程相關聯(lián)的，包括主觀、客觀、真實、虛構、言辭外、言辭內等依據(jù)不同的標準所劃分的語境。我們需要結合電影中的一些場景語境信息，包括言辭語境、言辭外語境（如演員說話的場景、動作、表情、語氣等）來研究把握哈姆雷特品格特征的語境信息建構。

3 哈姆雷特品格分析之語境分類構建

根據(jù)前述的語境理論，要清晰系統(tǒng)全面深刻地把握哈姆雷特的品格特征，其最好的方法就是通觀全劇，從時代背景語境、身世和教育背景語境、體現(xiàn)品格特征的劇本情景語境等幾個方面對語境進行分類構建，讓同類信息相互印證、相互顯映、相互相成、相互彰顯。其中，時代背景、身世和教育背景是理解品質特征的基礎。

3.1 時代背景語境

十六世紀末十七世紀初，英國正經(jīng)歷歷史進程中的一個巨大轉折——封建制度向資本主義制度過渡時期。《哈姆雷特》是當時“顛倒混亂時代”的反映，本劇主人翁哈姆雷特與其偽善亂倫的叔父克勞狄斯之間的斗爭是新興資產(chǎn)階級人文主義者與反動的封建王權代表者之間斗爭的縮影，充分反映了人文主義者的崇高理想同英國封建黑惡勢力殘酷現(xiàn)實之間的矛盾，深刻批判了封建邪惡勢力為了王權而不擇手段、心狠手辣的罪惡行徑。

人文主義主張以人為本，把人們從神學精神枷鎖下解放出來，宣揚個性解放，追求自由、平等、幸福，崇尚思想大解放，文明大進步。而文藝復興后期，私欲泛濫，社會動蕩。《哈姆雷特》是反映和針砭時弊的典型。

3.2 身世和教育背景語境

哈姆雷特是丹麥王子，從小受人尊敬，高貴而無憂無慮。王室子弟，從小接受良好的教育，體現(xiàn)于劇中他的言談舉止和處事之道。偽善陰毒的在位國王克勞狄斯是哈姆雷特已故父親的弟弟，他將毒藥弄入自己哥哥（原國王）的耳朵中，使其全身起泡潰爛而死，無恥地娶了自己的嫂子，即哈姆雷特的母親，奪取了哈姆雷特的嗣位權，并意圖斬草除根，兩次設計殺害哈姆雷特。喬特魯?shù)率枪防滋氐挠H生母親，擔心失去自己的王后地位，缺乏傳統(tǒng)女人對愛情的忠貞，經(jīng)不住誘惑，沒有獨立生活和獨立思考的能力，為了虛榮和享受，匆匆嫁給了哈姆雷特父親那個陰毒殘忍的弟弟，在哈姆雷特心靈深處留下了糾結痛心、抹之不去的創(chuàng)傷，直到她喝下毒酒臨死之時才醒悟。

3.3 反映哈姆雷特品格特征的電影情景語境

哈姆雷特主要有勇敢、正義、謹慎、智慧等優(yōu)秀的品格特征。為把握這些品格特征，下面我們利用中英文雙字幕電影《哈姆雷特》①1996年版的電影《哈姆雷特》的英文對白和中英文雙字幕中的英文字幕和莎士比亞原著一字不差，中文字幕也和朱生豪所譯劇本一字不差。的場景畫面來分類構建相關語境。

3.3.1 勇敢無畏，視死如歸

哈姆雷特巡夜時，電影中的場景一片黑暗，陰森恐怖。盡管如此，見到他父親鬼魂時，哈姆雷特不顧一切地在黑暗恐怖中要跟他父親的鬼魂一塊去，急切地想探明事情的真正原因。當霍拉旭等兩位仆人為了他的安全拉著他時，他以劍相向，掙脫二人之手并堅決地說：“憑著上天起誓，誰要是拉住我，我要叫他變成一個鬼”。[5]忠實的霍拉旭在國王設計謀殺哈姆雷特時，勸他不要去比劍，可哈姆雷特淡然而鎮(zhèn)定地說：“不！我們不要害怕什么預兆，一只雀子的死生，都是命運預先注定的，注定在今天，就不會是明天，不是明天，就是今天，逃過了今天，明天還是逃不了，隨時準備著就是了。一個人既然在離開世界的時候，只能一無所有，那么早早脫身而去，不是更好嗎？ 隨它去。”[5]這些都體現(xiàn)出哈姆雷特勇敢無畏、視死如歸的品格。

電影最后，當知道國王在酒中下毒本想害死自己，但卻害死了自己的母親時，哈姆雷特不顧一切把劍刺向歹毒荒淫的國王，把毒酒灌到萬惡的國王嘴中，并憤怒地說：“你這敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的丹麥奸王！喝干了這杯毒藥—你那顆珍珠是在這兒嗎?—跟我的母親一道去吧。”[5]這些語境疊加在一起相互顯映，共同烘托出了富有正氣和勇敢的哈姆雷特。

3.3.2 謹慎理智，三思而行

人文主義把人們從神學精神枷鎖下解放出來，受過高等教育的人對于他所見到的鬼魂持懷疑態(tài)度。電影中有哈姆雷特這樣的獨白：“我所看見的幽靈也許是魔鬼的化身，借著一個美好的形狀出現(xiàn)，魔鬼是有這一種本領的，對于柔弱憂郁的靈魂，他最容易發(fā)揮他的力量，也許他看準了我的柔弱和憂郁，才來向我作祟，要把我引誘到沉淪的路上，我要先得到一些比這更切實的證據(jù)，憑著這―出戲，我可以發(fā)掘國王內心的隱秘。”[5]

哈姆雷特的謹慎還表現(xiàn)在有機會殺死他那個害命篡位的叔父時能夠權衡利弊，不冒然動手。電影中我們看到當時哈姆雷特從窗外看到國王只身一人正在祈禱（良心發(fā)現(xiàn)的時候）。雖然受到人文主義熏陶，但是封建主義思想的殘渣仍在，所謂天國之說根深蒂固。所以，為了避免把他心中的惡人送入天國，他理智地收起了復仇之劍，決心等待一個更加殘酷的時機：當竊國的叔父在醉酒、憤怒、賭博、亂倫縱欲或者其他邪惡之中，讓“他幽深黑暗不見天日的靈魂永墮地獄”。[5]

3.3.3 富有正氣，敢于擔當

筆者認為富有正氣是哈姆雷特的主要特點。為了更好地感知其浩然正氣，我們可以在整個劇本這個大語境中整理出更多的語境信息來融會貫通、相互顯映、相互強化。

自責是一種責任心強、敢于擔當?shù)谋憩F(xiàn)。當哈姆雷特看了伶人十分投入的精彩表演之后，感到十分內疚，當他一個人的時候，他痛罵自己是一個“蠢才”“懦夫”“沒有心肝、逆來順受的怯漢”“下流女人”“潑婦罵街”，和伶人相比，他感到無比慚愧。

哈姆雷特在獨白中說：“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。”[5]以及接下來的部分因延宕蹉跎而深刻地懺悔自己的罪孽。電影中也有這樣一段場景：當看到福丁布拉斯為了一片毫不值錢的土地而征戰(zhàn)時，他矗立于冰雪覆蓋的空曠雪地中慷慨陳詞、強烈自責。在國王通宵飲酒、狂歡作樂時，哈姆雷特無比反感。

劇中常常能夠找到體現(xiàn)哈姆雷特嫉惡如仇的浩然正氣。當哈姆雷特從英國回來后，在丹麥城堡中行走時，對霍拉旭說：“你想，我是不是應該——他殺死了我的父王，奸污了我的母親，篡奪了我的嗣位權利，用這種詭計謀害我的生命，憑良心說我是不是應該親手向他復仇雪恨?如果我不去剪除這一個戕害天性的蟊賊，讓他繼續(xù)為非作惡，豈不是該受天譴嗎?”[5]這一席話形成小語境中的“奸污”“篡奪”“詭計”“謀害”“復仇雪恨”等的共現(xiàn)而形成的語境，足以彰顯哈姆雷特鮮明的愛憎和正能量。

以上言辭外語境（電影中的背景等）和言辭內語境信息相互疊加，相互增強，使主人翁的正氣更為突出，感昭人心。

3.3.4 智慧過人，不同凡響

當哈姆雷特從他父親幽靈那里得知謀殺的真相后，為了在斗爭中有利，開始裝瘋，而且讓兩個仆人握劍立誓：堅決不能泄漏秘密，以便保護自己，找出事實的真相，并且伺機復仇。之后他經(jīng)常言語癲狂，瘋瘋癲癲，讓人琢磨不透，有效隱蔽了自己，這是常人難以做到的。

為了弄清事情的真相，哈姆雷特讓伶人仿照他父親的鬼魂告知的情節(jié)演戲，然后窺探國王和皇后的一舉一動、一肌一容，以便找出事實真相。

哈姆雷特識破了國王的奸計后，假造國書，加蓋假璽，機智地逃過了殺身之禍。

哈姆雷特中毒臨終時對忠誠的霍拉旭的囑托，體現(xiàn)了他的責任心和正義感，讓世人知道惡有惡報。同時也體現(xiàn)了他的智慧，只有昭告世人，才能通過自己的悲劇警示世人、喚醒世人。

上述語境信息疊加在一起，在讀者和觀眾腦海中產(chǎn)生的語境假設必然是哈姆雷特機智過人、非同凡響。

4 結語

從某種意義上說，凡是對人們認知有用的語境信息都是認知語境信息。要對語言中所提及的事物有全面的認識，就必須要有更加全面深刻連貫系統(tǒng)的語境信息來填補認知人頭腦中主觀語境的不足。“認知語境是聽話人/讀者的一系列假設，是一個心理建構體，是動態(tài)的而不是固定不變的。”[6]把握電影作品的深刻內涵，建立完整的系統(tǒng)的心理建構體，必須要有足夠且條理化的語境量，也即是結合電影場景、時代背景、文學文化知識、作者經(jīng)歷等廣義上的語境信息來不斷地收集梳理系統(tǒng)動態(tài)構建特色語境，并契合認知人的認知能力，直到完整構建話語或篇章認知過程完成為止。這樣在理解作品深刻內涵方面就會達到異曲同工的效果——對哈姆雷特的品格特征有更完整清晰深刻系統(tǒng)的認識，這樣一個正義智慧的人以悲劇告終，反映了那個時代的丑惡與殘酷。透徹地把握哈姆雷特的品格特征是深刻理解這部電影作品及原著的基礎。