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試析《燭之武退秦師》的“文”與“史”

2019-01-30 08:24:43楊文明
中學語文 2019年21期
關鍵詞:文學性

楊文明

晉秦圍鄭,卻圍而不攻,其目的是以武力威懾的手段逼迫鄭國調整外交政策:與楚國斷交,只保持與晉的外交關系,即迫使鄭國加入晉秦軍事集團;晉秦并非真的要滅鄭國,鄭國有驚無險,這是《左傳》中的“史”;而對燭之武的言行及其結果的記載,做了符合人物角色和性格特點的文學性夸飾和虛擬,這是 《左傳》中的“文”。《燭之武退秦師》是一篇以史為背景的文學類散文,其文學性大于記史性。

晉是東方之國中的強國,至晉文公時已近三十位侯與君的統治,晉武公時晉國列為諸侯國,地位舉足輕重。早期的秦國地域處偏僻之雍州,歷時四百六十余年,歷經三十一君統治,至秦穆公(秦十五代國君)時,已經成為實力較強的諸侯國。鄭國歷時四百三十余年,是西周末至戰國初的重要諸侯國之一,在春秋初年,鄭國非常活躍,強大的齊國也曾對鄭國禮讓三分,莊公時鄭國是最強盛的國家,史稱“鄭莊公小霸”。后來鄭受晉楚兩國外交、軍事威逼,幾乎年年不得安寧。

“晉侯、秦伯圍鄭”——晉為什么要聯合秦圍鄭呢?

第一,晉秦圍鄭的歷史事件發生在公元前630年,這一歷史時期已經形成了兩大軍事集團:一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯軍,另一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯軍,晉秦組成聯軍是有政治和軍事基礎的。當晉國采取對鄭國的軍事行動時,自然要把秦國作為得力伙伴,而晉秦圍鄭最根本的原因是晉秦都欲向外擴張。

第二,鄭國有兩件事得罪了晉國:一是晉文公當年逃亡路過鄭國時,鄭國沒有以禮相待,這其實是一個牽強附會的借口;二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉楚城濮之戰中,鄭國曾出兵幫助楚國,鄭 “貳于楚也”(依附于晉同時又依附于楚),與楚建立外交關系,這是晉秦最不能容忍的。因此,在晉楚城濮之戰結束兩年后,晉聯合秦,對鄭做武力威懾,“晉侯、秦伯圍鄭”的結果就產生了。

第三,鄭國在對晉與楚的外交關系上做雙重選擇,說明鄭國既左右為難,又溜奸耍滑,師不圍城,鄭國是不會向晉秦低頭的,即所謂非軍威不足以懾鄭國。

第四,兵臨城下,使鄭國在六國面前、尤其在楚國面前就有了最好的理由倒向晉秦兩國。

第五,就鄭國的對外關系方面,晉秦大軍同時威懾東方諸國和南方楚國。

然而,“晉軍函陵,秦軍氾南”,卻圍而不攻,為什么呢?是等燭之武來游說嗎?非也!燭之武來不來無關緊要,圍而不攻,有歷史之因,也有當下之緣。

第一,晉秦逼迫鄭國與楚國斷交,使其站在晉秦軍事集團中,進而為擴張在政治、軍事、外交方面鋪路,武力威懾為這次圍鄭的主要手段。

第二,晉知道“以亂易整,不武”,此次如果攻城殺戮,會兩敗俱傷,長時間的戰亂局面更加難以收拾,這不符合晉秦此次行動的真正目的。

第三,鄭亡,晉是近水樓臺先得月,秦“越國以鄙遠”,鞭長莫及,事情就不好辦了。

第四,秦晉并非鐵板一塊,之間仍然有矛盾,秦的顧慮更多,這次可以共同威懾,但是共同攻城尚不成熟。

第五,秦晉圍鄭發生在春秋早期,西周建立的血緣領戶分封制依然延續,周禮對諸侯國的約束尚存,這次不直接殺戮攻城,而以警告、威懾的手段調整外交關系是更合適的選擇。

因此,晉秦圍鄭,但是戰爭最終沒有打起來,鄭國有驚無險。

試想,晉秦兩國大軍圍鄭,若真攻城滅國,只憑燭之武“夜縋而出”見秦伯的游說,能使這場戰爭停下來嗎?況燭之武幼稚的游說理由,作為國君的晉文公、秦穆公,不懂這點嗎?“越國以鄙遠”“鄰之厚,君之薄也”“夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之……”對于這些,秦穆公早就深熟于心,用不著燭之武說,諸侯國的國君不會這么幼稚!可是燭之武的確說了,秦穆公也聽了,文章里明明白白就是這么寫的,這怎么回事呢?因為《燭之武退秦師》是一則“文”過于“史”的文學故事。

為什么會記載一則“文”過于“史”的文學故事呢?

首先、記載這么一則故事,與作者崇尚志士英雄主義價值觀有關。《左傳》以文學的手段塑造了很多在重要的政治、經濟、外交、軍事活動中個性鮮明的志士形象,諸如曹劌、蹇叔、子產、解揚……尤其如燭之武,他在國家危難之際挺身而出、置個人安危于度外的大勇精神,正是作者要崇尚的精神,這也是我們民族精神中很可貴的成分,體現了作者積極正面的價值觀,而燭之武生動活潑的、對話般的語言,是我們文學長河中璀璨的明珠,這些就是《燭之武退秦師》的文學價值。

其次,這與先秦一部分典籍記史往往夸飾所謂縱橫家、策士、說客作用的習慣有關。諸如蘇秦、張儀、公孫衍之徒,對歷史事件的影響力并非像《戰國策》中記載的那么大,記載具有明顯的夸飾性。

再者,中國先秦時期的史書往往文史哲不分家,史書中記載許多生動的生活細節和人物語言、栩栩如生的人物形象都是用文學的筆墨虛構創作出來的,往往文學性大于記史性。《左傳》是中國先秦時期的編年體史書,它的文學性很強,《燭之武退秦師》是文學性很強的故事,燭之武的形象、語言,帶上了明顯的文學性夸飾和虛擬,不完全是歷史史實。倘若把燭之武看成一個單槍匹馬出城、以高超的游說藝術說服秦伯勸退晉秦聯軍的人物,顯然有失真實,自然也不符合史家之眼光,燭之武其實沒有那么大的能耐。

《燭之武退秦師》記述的晉秦以武力威懾的手段迫使鄭國與楚國斷交,讓鄭靠向晉秦,強化晉秦而弱化鄭楚,這是“史”,但這僅僅是歷史背景而已;燭之武英勇而充滿智慧的形象、優美的“說辭”以及產生的結果都是“文”。《燭之武退秦師》更重要的價值在于文學性,而不在于記史性。

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