貴州現(xiàn)存古籍文獻(xiàn)的保存現(xiàn)狀及開(kāi)發(fā)價(jià)值

李杰 黃伊琦 李金秀 何德利

【摘 要】古籍文獻(xiàn)既是文化傳承的載體，也是文明血脈延續(xù)的依托，她承擔(dān)著文化傳播、文化考證以及收藏價(jià)值等重要功能，更是中華民族文化的底蘊(yùn)所在。因此，筆者將從貴州現(xiàn)存古籍文獻(xiàn)的保存現(xiàn)狀及其開(kāi)發(fā)價(jià)值進(jìn)行闡述，以期對(duì)古籍文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)與利用起到一定借鑒作用。

【關(guān)鍵詞】貴州古籍;現(xiàn)存文獻(xiàn);保存現(xiàn)狀;開(kāi)發(fā)價(jià)值

古籍文獻(xiàn)是中華上下五千年歷史文明的結(jié)晶，是古人留給我們的重要財(cái)富，對(duì)古籍文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)與利用是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)項(xiàng)目。今貴州省“大數(shù)據(jù)”產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，對(duì)貴州現(xiàn)存古籍文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)與利用研究是一個(gè)契機(jī)，這可以讓貴州古籍文獻(xiàn)展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采，從而使其走出國(guó)門(mén)，為大眾所熟知，達(dá)到傳承和弘揚(yáng)貴州古籍文化的目的。

一、貴州現(xiàn)存古籍文獻(xiàn)保存現(xiàn)狀研究

筆者通過(guò)在《貴州通志·藝文志》、《貴州通志·人物志》、《貴州通志·宦跡志》中將其所載的古籍文獻(xiàn)進(jìn)行梳理分類(lèi)，然后通過(guò)實(shí)地調(diào)研和在“籍合網(wǎng)”、“古籍館”等數(shù)據(jù)庫(kù)中對(duì)該類(lèi)古籍文獻(xiàn)進(jìn)行逐一查詢(xún)，最后按朝代、著者、著者籍貫、文獻(xiàn)名稱(chēng)、來(lái)源、版本、館藏信息等進(jìn)行分類(lèi)匯總?cè)绫硪唬?/p>

筆者通過(guò)對(duì)《貴州通志·藝文志》進(jìn)行整理，然后結(jié)合籍合網(wǎng)對(duì)其所載的古籍文獻(xiàn)進(jìn)行查詢(xún)，共整理出表中84部有版本信息和部分館藏信息的貴州古籍文獻(xiàn)。

通過(guò)對(duì)《貴州通志·人物志》進(jìn)行整理分類(lèi)，然后結(jié)合籍合網(wǎng)對(duì)其所載的古籍文獻(xiàn)進(jìn)行查詢(xún)，共整理出表中34部有版本信息和部分館藏信息的貴州古籍文獻(xiàn)。見(jiàn)表二。

通過(guò)對(duì)《貴州通志·宦跡志》進(jìn)行整理分類(lèi)，然后結(jié)合籍合網(wǎng)對(duì)其所載的古籍文獻(xiàn)進(jìn)行查詢(xún)，共整理出表中7部有版本信息和部分館藏信息的貴州古籍文獻(xiàn)。見(jiàn)表三。

古籍文獻(xiàn)的收集和保護(hù)就是為了更好地開(kāi)發(fā)和利用這些珍貴資料，貴州古籍具有重大的歷史價(jià)值和文物價(jià)值，它是貴州本土歷史人文的集中體現(xiàn)。因此，對(duì)貴州現(xiàn)存古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)與利用，就是充分發(fā)揮古今文化溝通橋梁的重要作用，這不僅意味著在傳承輝煌的傳統(tǒng)歷史文化的同時(shí)，還能為新時(shí)代下社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮做貢獻(xiàn)。

二、貴州現(xiàn)存古籍文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)意義

（一）理論意義

1、傳承和發(fā)揚(yáng)貴州歷史文化

貴州古籍文獻(xiàn)是地方文化較為集中的體現(xiàn)。原貴州省委書(shū)記陳敏爾強(qiáng)調(diào)文化與生態(tài)是貴州的兩個(gè)“寶貝”，這些寶貝要傳承和發(fā)揚(yáng)光大，就離不開(kāi)對(duì)古籍文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)與利用。如可以根據(jù)地方群眾文化活動(dòng)、科普教育、鄉(xiāng)土教育、素質(zhì)教育、風(fēng)俗節(jié)令等文化需求性，利用豐富的現(xiàn)存古籍文獻(xiàn)資源，認(rèn)真構(gòu)思和策劃、深入挖掘和梳理，開(kāi)展各種各樣的文化傳承教育活動(dòng)。

2、服務(wù)于精神文明建設(shè)

近年來(lái)，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義文化大發(fā)展的提出，精神文明建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)高潮迭起，因?yàn)橘F州地方古籍文獻(xiàn)的種類(lèi)繁多，使用價(jià)值高，能夠反應(yīng)出當(dāng)?shù)氐恼鎸?shí)面貌，很容易引起本地人民的共鳴，使得地方政府認(rèn)識(shí)到了發(fā)掘貴州古籍文獻(xiàn)的核心價(jià)值，它不僅可以促進(jìn)地區(qū)的精神文明建設(shè)，也可以更好地促進(jìn)良好的人文環(huán)境的形成。

3、有利于提升我省文化軟實(shí)力，增強(qiáng)民族文化自信

貴州古籍文獻(xiàn)資源豐富，地方文化底蘊(yùn)雄厚。在當(dāng)今信息化、網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)中，文化軟實(shí)力作為國(guó)家間綜合國(guó)力較量的一個(gè)重要因素，其地位也在與日俱增。對(duì)于貴州古籍文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)與利用不僅可為古籍研究者們提供較為全面的檢索途徑，還能豐富貴州文化內(nèi)涵，為博大精深的中華文化錦上添花，增強(qiáng)民族文化自信和中華文化自信。

（二）現(xiàn)實(shí)意義

1、促進(jìn)貴州當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，助力脫貧攻堅(jiān)

目前，我省已進(jìn)入“全域旅游”時(shí)代，人們的旅游消費(fèi)的觀念已悄然改變?！叭蚵糜巍辈粌H要為旅游者提供自然山水、村寨，更要讓旅游者在放松心情的同時(shí)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)和景區(qū)中能感受到濃濃的歷史文化氛圍。這些文化除了人們?cè)谌粘Ｉ詈惋L(fēng)俗習(xí)慣中的傳承外，在古籍文獻(xiàn)中也記載了大量當(dāng)?shù)氐臍v史、地理、資源等各方面的珍貴資料。如安順市西秀區(qū)劉官鄉(xiāng)的傅家寨，想以明朝大將軍傅友德征南軍事行動(dòng)為依據(jù)，復(fù)建明朝“征南大本營(yíng)”，開(kāi)發(fā)“軍屯旅游”。而在貴州省圖書(shū)館的古籍文獻(xiàn)中只查到了只言片語(yǔ)，他們也如獲至寶。

古籍文獻(xiàn)能為他們提供這樣的資源。因此，對(duì)現(xiàn)存古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)與利用可以更好地幫助其發(fā)展旅游，從而脫貧致富，走向共同富裕。

2、服務(wù)于編史修志

地方志是一種全面、客觀而系統(tǒng)地記載歷史現(xiàn)狀的文獻(xiàn)資料，有著存史、資政、教化等重要功能，對(duì)于繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮具有重要意義;編史修志需要大量的文獻(xiàn)信息，而這些資料信息多散見(jiàn)于大量的古籍文獻(xiàn)中。

3、具有資政的功能

地方?jīng)Q策離不開(kāi)對(duì)本地方省情、市情、州情、縣情的把握，需要決策者充分了解該地的歷史沿革、文化背景、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀、社會(huì)發(fā)展和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣等。而貴州古籍文獻(xiàn)中就有著豐富的關(guān)于貴州政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的信息資源，這些資源有歷史的總結(jié)，有成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)，有古代專(zhuān)家學(xué)者的思考，有凝結(jié)著當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娫诎l(fā)展奮斗中的智慧和創(chuàng)造，是活生生的資政教材。

三、結(jié)語(yǔ)

古籍文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)與利用工作任重而道遠(yuǎn)，只有在強(qiáng)有力的保護(hù)中才能對(duì)其進(jìn)行多層次的開(kāi)發(fā)和利用，才能提升古籍文獻(xiàn)的價(jià)值，才能更好的服務(wù)于社會(huì)。因此，基于大數(shù)據(jù)背景下對(duì)貴州現(xiàn)存古籍文獻(xiàn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用，不僅可以從實(shí)際上滿(mǎn)足廣大專(zhuān)家學(xué)者的研究需求，還能更好地促進(jìn)貴州本土政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。

注釋?zhuān)?/p>

i 《貴州通志·藝文志》中沒(méi)有版本信息及館藏信息的古籍文獻(xiàn)未錄入表中。

ii 《貴州通志·人物志》中沒(méi)有版本信息及館藏信息的古籍文獻(xiàn)未錄入表中。

iii? 《貴州通志·宦跡志》中沒(méi)有版本信息及館藏信息的古籍文獻(xiàn)未錄入表中。

【參考文獻(xiàn)】

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作者簡(jiǎn)介：李杰（1997—），男，苗族，貴州省納雍縣人，貴州師范學(xué)院歷史與檔案學(xué)院2016級(jí)檔案學(xué)本科學(xué)生。黃伊琦（1996—），女，漢族，貴州省七星關(guān)區(qū)人，貴州師范學(xué)院歷史與檔案學(xué)院2016級(jí)檔案學(xué)本科學(xué)生。李金秀（1996—），女，白族，貴州省盤(pán)州市人，貴州師范學(xué)院歷史與檔案學(xué)院2016級(jí)檔案學(xué)本科學(xué)生。何德利（1999—），女，漢族，貴州省遵義市人，貴州師范學(xué)院歷史與檔案學(xué)院2016級(jí)檔案學(xué)本科學(xué)生。

基金項(xiàng)目：貴州師范學(xué)院2019年度省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“基于大數(shù)據(jù)下貴州現(xiàn)存古籍文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)與利用”（項(xiàng)目編號(hào)：20195201063）