“中國革命傳統作品研習”任務群解讀

石元麗

中國革命傳統作品一直是高中語文教材中重要的內容。這類課文在教材中所占的比重雖然不是很大，但是其意義重大。《義務教育語文課程標準（2011年版）》里就明確地指出：語文課程對繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統和革命傳統,增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創造力，具有不可替代的優勢。然而，在傳統的單篇課文教學中，如此重要的課文卻面臨著諸多無奈，具體表現為以下幾個方面：

1.學生情感的疏離。革命傳統作品時空跨度大，學生沒有生活體驗，很難理解當時的背景，而教師的講解或蒼白無力或自我陶醉，學生找不到與文本溝通的切入點，課堂教學往往草草收場。

2.教師講授的僵化。教學目標過度政治化，教師用自己的解讀替代學生的自主閱讀，不給學生充分自主感知文本的機會，用標準化的模式去表達宏大的情感，往往空洞虛浮，而且忽視對課文語言表達的關注，使學生難以理解文本，甚至是誤解文本、曲解文本。

3.教材選文的缺陷。由于此類作品在教材中選文數量較少，無法讓學生形成整體的閱讀印象，而且所選的課文過于強調的思想性，在塑造人物、刻畫人物的方式與手段也帶著鮮明的時代烙印，導致學生產生了脫離生活實際的距離感，缺乏閱讀興趣。

《普通高中語文課程標準（2017年版）》首次設置了18個語文學習任務群，“中國革命傳統作品研習”和“中國革命傳統作品專題研討”成為其中的兩個學習任務群。學習任務群“以自主、合作、探究性學習為主要學習方式”，凸顯學生學習語文的根本途徑。“追求語言、知識、技能和思想情感、文化修養等多方面、多層次目標發展的綜合效應”。這兩個任務群的設置凸顯了語文學科立德樹人的指導思想，直接指向語文學科“使學生堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀”這一課程目標。

這兩個任務群要求以語言典范、論辯深刻、時代精神突出的革命傳統作品為語文學習的素材，并同時與必修課程中同類作品的學習相銜接。學習任務群的提出旨在彌補語文課程內容的缺失，特別是對“中國革命傳統作品”，任務群有效地解決了傳統單篇教學存在的問題，為“中國革命傳統作品”的研習打開了一扇大門。

“中國革命傳統作品研習”和“中國革命傳統作品專題研討”分別作為選擇性必修課程（0.5學分）和選修課程（2學分），學習內容貫串必修、選擇性必修和選修三個階段。《普通高中語文課程標準（2017年版）》對任務群提出了明確的目標與內容并給出了教學提示，本文就如何適應新課標任務群的要求，設計和實施教學活動，以及如何評價學生在任務群學習中的效果，談一點看法。

“中國革命傳統作品”是自“五四”運動以來，體現革命志士以及廣大人民群眾為民族解放事業英勇奮斗、堅韌不拔的革命精神和革命人格的作品，是中國特色社會主義先進文化思想的重要來源，是立德樹人的重要載體，凸顯了語文學科“文化傳承與理解”的教育目標。但語文學科又是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。語文課程中的“文化的傳承與理解”的教育目標必須通過學生積極的語言實踐，在語言建構與運用的過程中得以實現。如何將教育目標潛移默化的融入教學設計中，需要我們在整體設計時，能高屋建瓴，統籌安排。

一、目標精準化，內容專題化

“中國革命傳統作品研習”和“中國革命傳統作品專題研討”兩個任務群雖然都指出了學習目標和內容，但仔細分析就會發現在教學實踐中缺乏具體的操作性。第一個難點就是目標泛化。“深入體會革命志士以及廣大群眾為民族解放事業英勇奮斗、百折不撓的革命精神和革命人格；學習在中國特色社會主義建設過程中涌現的英雄事跡，感受其無私無畏的愛國精神；進一步發展語言運用能力、思維能力和審美鑒賞能力；陶冶性情，堅定志向，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。”這是整個任務群的目標，如何分解成具體可操作性的小目標？筆者建議可以根據不同的設計思路，分版塊或者分層級設置教學目標。目標越精準，指向性越明確，內容的選擇和素材的篩選就越明確。

比如：以中國共產黨的“紅色精神”為核心，依據中國革命進程中出現的一系列“紅色精神”分專題設計。如最早的“愛國、進步、民主、科學”的“五四精神”；“軍民團結、艱苦奮斗”的“井岡山精神”；“不怕艱難險惡”的“長征精神”；“改變作風、提高素質”的“延安精神”；“謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗”的“西柏坡精神”；“艱苦奮斗、勇于開拓”的“北大荒精神”；“自力更生、艱苦奮斗、勇攀科學高峰”的“兩彈一星精神”等。每一個專題選取5—10篇具有代表性的作品，體會不同時期革命志士的精神和人格，感受不同歷史階段革命傳統作品的語言特色。

又如：以革命歷史時期不同身份的“人”為設計思路展開，可以設計“勞苦大眾的命運”“革命志士的成長”“革命領袖的氣度”“當代青年的責任”等。依據不同身份的“人”的命運，選擇詩歌、小說、雜文、戲劇、傳記等不同體裁的作品加以研習。

新課標中對每一個任務群都有明確的目標和內容要求，但并不限制我們設計的角度和具體的材料，這其實給了教師設計和發揮的廣闊空間。將目標精準化，選取個性化的角度，把學習內容以專題的形式呈現，這是讓任務群教學變得具體可操作的一種思路。

二、設計多元化，資源校本化

設計多元化體現在對任務群的跨學科設計，將本任務群與歷史、政治、地理、音樂等學科結合，組織跨學科的學習活動。以“井岡山精神”專題為例，可以將毛澤東的《西江月·井岡山》《水調歌頭·重上井岡山》等詩詞，毛澤東撰寫的《中國的紅色政權為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》《星星之火可以燎原》等理論論著，《映山紅》等與之相關的革命歌曲，《巍巍井岡》《會師井岡山》 等描繪井岡山革命斗爭的繪畫作品等內容組成豐富的學習資源，由政治、歷史、地理、音樂、美術等學科教師組成指導小組，從不同角度設計活動，開展跨學科研習。學生可以根據自己的興趣，選擇不同的導師組參與研習。任務群中不同的學科各有側重，相互補充，拓展學習的廣度，挖掘內涵的深度，使學生對井岡山精神形成多元的理解和認知，深入體會革命志士的精神與人格。

習近平總書記在瞻仰井岡山革命烈士陵園時，曾講過一段深情的話語：回想過去那段崢嶸歲月，我們要向革命先烈表示崇高的敬意，我們永遠懷念他們、牢記他們，傳承好他們的紅色基因。遍布于全國各地的紀念館、紀念地，是紅色基因的“孕育地”“儲存庫”，我們要充分發揮好身邊的紅色資源，開發出獨具特色的革命傳統教育的語文校本課程。比如由老一輩無產階級革命家董必武創辦的武漢中學，就可以將中國革命征程和武漢中學百年紅色基因結合起來，開發出革命傳統教育的校本課程。校內有“董必武紀念館”，我們可以參觀紀念館，讓學生了解校史校訓，研習董必武詩文，讓學生從身邊的紅色基因中汲取前進的力量。

三、任務情境化，方式多樣化

新課標在對任務群目標和內容的要求是“誦讀革命先輩的名篇詩作”“精讀反映革命傳統的優秀文學作品”“閱讀闡發革命精神的優秀論文與雜文”“閱讀關于革命傳統的新聞、通訊、報告、演評、訪談、述評等實用性文體的優秀作品”，閱讀始終是第一位的。語文的任務群教學首先要立足于閱讀，在保證充分閱讀的基礎上，創設學習情境、變換學習方式。

新課標還特別注意語文教學的情境化引導。將高中語文導向“大語文”“大閱讀”，將哲學、歷史、科技等各個領域的內容都納入學習范圍，引導高中語文關注跨文化、跨媒介，將高中語文引向了更為廣闊的學習情境。

在革命傳統作品研習這一任務群中，教師要善于挖掘各種情境素材，充分利用現有的教學資源，組織學生參與到真實的教學場景中。如組織優秀紅色劇目觀影活動、革命詩歌朗誦比賽、紅色經典劇目編演、革命傳統的當代意義辯論賽、“尋訪偉人足跡”社會實踐活動、或讓學生擔任革命遺址或紀念館的講解員，撰寫解說詞等，引導學生廣泛、深入參與到學習情境中，讓紅色基因潛移默化的滲透到學生心里。

教師不僅要學會創設利于學生進行自主、合作的探究情境，還要努力將學生引入情境中，促使其發現與思考，促使其積累與運用。幫助學生建構學習的意義，將語文學科的知識結構轉化為學生認知結構，促進學生真實學習，有效學習。

四、評價立體化、學習終身化

任務群的學習，整合了學習情境、學習內容、學習資源和學習方法，重新構建了語文課程系統。課程標準中明確指出“評價不僅要關注學生外在的學習結果，更要關注內在的學習品質。注意通過評價引導學生學會學習，自覺提升語文學科核心素養”。

評價立體化，首先是評價主體立體化，特別是對“中國革命傳統作品研習”和“中國革命傳統作品專題研討”這兩個任務群，由于任務內容的特殊性，學生的學習活動除了閱讀，更多的是參與各種情境化學習，在不同的情境中完成學習任務，那么評價的主體，除了教師，還可以是學生自己、學生家長、同學和見證其學習過程的其他人。

評價內容立體化，選擇性必修的“中國革命傳統作品研習”評價應關注學生學習內容“面”的廣度。選修“中國革命傳統作品專題研討”的評價應關注學生學習內容“點”的深度。對這兩個任務群中，學生學習情況的評價，應該緊扣廣度和深度。既要評價目標的達成度，是否通過學習活動達到了預期的學習目標，更應該注重過程評價，關注學習過程中學生的行為表現、思維特征和情感傾向。

評價方式立體化，教師可以設計“過程評價量化評分表”，學生自己撰寫學習札記、反思筆記、召開學習小組總結交流分享會等等，都可以作為評價方式。“評價不是學習的終結，而是學習的加油站”。要有意識地利用評價過程與結果，發現學生學習的個性特點和具體問題，及時引導，激發學生學習的動力。

中國革命教育不僅是高中語文課程的一部分，它應該是每一個人終身學習的課程。這些作品蘊含了嚴守紀律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神。其核心精神就是全心全意為人民服務的思想，實事求是的科學態度，愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦創業精神，這正是時代弘揚的主旋律。