基于立德樹人創(chuàng)新高職校園文化建設(shè)

王曦卉　張紅麗

[摘? ? ? ? ? ?要]? 立德樹人是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的必然要求，而校園文化建設(shè)的效果決定著學(xué)生思想政治教育的成效。因此，在高職院校中基于立德樹人理念創(chuàng)新校園文化建設(shè)不僅為了適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過構(gòu)建符合社會主義核心價值觀并結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園文化能夠使其德育功效得到發(fā)揮，切實(shí)提高當(dāng)前高職院校校園文化建設(shè)的水平。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 立德樹人;高職;校園文化

[中圖分類號]? G717? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）36-0010-02

自十八大提出立德樹人的概念以來，為教育教學(xué)改革指明了新的方向，校園文化的建設(shè)逐漸成為學(xué)校教育的重點(diǎn)之一?；诹⒌聵淙死砟钤诟呗毿@內(nèi)大力開展校園文化的建設(shè)，不僅對學(xué)校建設(shè)有一定的積極意義，同時也對提高教學(xué)質(zhì)量和效果、實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升作出了一定的貢獻(xiàn)。

一、借助思想政治課實(shí)現(xiàn)社會主義先進(jìn)文化導(dǎo)向

在對學(xué)生開展思想道德教育方面，建設(shè)積極向上的校園文化起著十分重要的作用，且效果顯著。在當(dāng)代社會中，基于立德樹人的理念建設(shè)校園文化能夠最大限度地發(fā)揮其育人的作用，在潛移默化下對學(xué)生的思想和道德行為起到引導(dǎo)作用，從而實(shí)現(xiàn)全面提升學(xué)生思想道德素養(yǎng)的目標(biāo)。因此，在建設(shè)校園文化的過程中，首先需要明確校園文化的建設(shè)重點(diǎn)和發(fā)展方向。建設(shè)校園文化必須先確立政治方向，尤其是高職校園中的文化建設(shè)，必須在中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下，符合社會主義核心價值觀，這一要求與立德樹人是同向進(jìn)行的。在當(dāng)前的高職校園中，對學(xué)生開展思想政治教育課程是實(shí)現(xiàn)這一要求的主要現(xiàn)實(shí)途徑。通過在課堂上對“馬原”“毛概”等課程的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生深入了解和掌握社會主義核心價值觀的要求。同時教師還可以通過當(dāng)前的新興網(wǎng)絡(luò)媒體來了解社會熱點(diǎn)和時事，將社會主義核心價值觀與時事實(shí)例結(jié)合起來進(jìn)行分析和講解。如在十九大召開的一段時間里，由于網(wǎng)絡(luò)媒體的紛紛宣傳和關(guān)注，學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)的過程中也自然而然地將目光投注在這個話題上。而這個時候，教師就可以利用這個社會熱點(diǎn)，將思想政治課程中毛概、思修的內(nèi)容和近代史的內(nèi)容相結(jié)合，然后以十九大中提出的熱點(diǎn)話題作為載體進(jìn)行綜合性的講解和分析。如十九大中重點(diǎn)提出的堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的十四條基本方略，其中堅(jiān)持人與自然的和諧共生，建設(shè)美麗中國成為熱議的話題。教師在進(jìn)行思想政治教育課程時就可以從實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的背景和原因開始講起，從可持續(xù)發(fā)展方略實(shí)施的歷史原因、社會原因以及現(xiàn)實(shí)原因入手，拓展到可持續(xù)發(fā)展實(shí)施的措施等。教師可以聯(lián)系上海最先開始實(shí)施，并且引發(fā)諸多討論的“垃圾分類方案”事件，說明可持續(xù)發(fā)展方略和保護(hù)環(huán)境政策落實(shí)到細(xì)節(jié)上應(yīng)該怎樣開展，而每一個公民又應(yīng)該怎樣在這一偉大工程中貢獻(xiàn)自己的力量。在課堂上，教師還可以引用垃圾分類在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)的一小部分反對意見，帶領(lǐng)學(xué)生分析這些反對意見產(chǎn)生的原因，以及應(yīng)該怎樣改善垃圾分類方案實(shí)施或者怎樣改善自身的思想境界才能夠減少甚至避免這種反對聲音的出現(xiàn)。在完成這些案例分析之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考自己作為一名高職院校的學(xué)生，應(yīng)該在日常生活中怎樣要求自己的言行舉止，為推動可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)繼續(xù)向前做出一份努力。這種理論結(jié)合案例，再結(jié)合學(xué)生自身生活進(jìn)行講解的方式，一方面，可以加強(qiáng)學(xué)生的代入感，讓抽象的思想道德理論知識在實(shí)例中得以展現(xiàn);另一方面，這種結(jié)合時事的思想政治教育能夠?yàn)閷W(xué)生的日常行為提供標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)，讓學(xué)生自然而然地將思想道德教育課程中掌握的知識在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中得以踐行。同時，學(xué)生日常的行為舉止與言行思想也能夠成為校園文化的一部分，助推積極向上，符合社會主義核心價值觀的校園文化氛圍的形成。

二、通過第二課堂與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化相結(jié)合

在高職校園中建設(shè)校園文化，除了通過課堂教育的方式來建設(shè)，更重要的是要利用好校園中“第二課堂”這一途徑。而當(dāng)前社會的高職校園開展“第二課堂”主要可以通過兩種方式：校園活動和網(wǎng)絡(luò)平臺。

（一）借助校園活動營造校園文化氛圍

相比之下，通過組織校園活動來建設(shè)校園文化是比較傳統(tǒng)的一種方式。如學(xué)?？梢越M織全院?；蛘呤侨昙壍闹黝}演講、競賽、征文、創(chuàng)意繪畫展覽等方式來宣揚(yáng)校園文化的主要方向和內(nèi)容。結(jié)合高職院校本身的辦學(xué)特色，學(xué)校還可以組織相應(yīng)主題的實(shí)踐技能競賽、課題方案和論文組織活動等將學(xué)校本身的職業(yè)化教育內(nèi)容與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合。除此之外，高職院校的圖書館是將校園文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想相結(jié)合的主要途徑。通過圖書館，學(xué)校可以組織傳統(tǒng)文化的主題講座、主題讀書會、圖書推廣會、讀書交流沙龍等形式的活動，并且在活動的過程中配合讀書心得、征文比賽等激發(fā)學(xué)生參與的熱情。而這些活動能夠讓學(xué)生吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想的精髓，進(jìn)而對學(xué)生的思想境界、道德文化以及日常行為起到規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的作用，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生思想文化素質(zhì)和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。如結(jié)合高職院校本身的辦學(xué)特色，職業(yè)教育的相關(guān)內(nèi)容成為校園文化建設(shè)不可或缺的一部分。而在校園文化中融入職業(yè)教育和職業(yè)文化這一主題，首先要通過組織全校范圍內(nèi)的活動來引起學(xué)生對職業(yè)文化的關(guān)注，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識宣傳和普及的目的。通過組織職業(yè)文化藝術(shù)節(jié)以及趣味知識競賽等兼具趣味性和知識性的活動，讓學(xué)生在參與的過程中潛移默化地接受和了解一些職業(yè)教育、職業(yè)文化以及當(dāng)前區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，各種職業(yè)的前景等知識內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化高職院校學(xué)生自身職業(yè)意識的目的，幫助學(xué)生逐步地明確自身的職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃，讓學(xué)生在畢業(yè)后能夠迅速地融入職業(yè)環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)自身更好的發(fā)展。此外，高職院校在進(jìn)行這一主題下的校園文化建設(shè)時，不應(yīng)僅僅停留在理論和知識傳播的過程，還應(yīng)該通過相應(yīng)的實(shí)踐活動來加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際感受，并對學(xué)生的日常行為產(chǎn)生影響。因此，院校應(yīng)加強(qiáng)與企業(yè)的對接，通過組織以班級、專業(yè)、年級為單位的實(shí)習(xí)體驗(yàn)活動去了解未來職業(yè)的環(huán)境以及不同的企業(yè)文化。在完成實(shí)習(xí)參觀活動之后，學(xué)校可以組織學(xué)生以校園板報、校報、宣傳欄設(shè)計(jì)等活動展現(xiàn)自己對實(shí)踐活動的感悟。而校園板報、宣傳欄等又是體現(xiàn)和建設(shè)校園文化環(huán)境的主要途徑，進(jìn)一步加強(qiáng)帶有職業(yè)教育特色的獨(dú)特校園文化的建設(shè)。

（二）借助網(wǎng)絡(luò)平臺開展校園文化建設(shè)

隨著信息技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及，學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的接受度越來越高，也更加偏向于通過網(wǎng)絡(luò)來接受信息，吸取知識。因此，網(wǎng)絡(luò)平臺成為學(xué)校構(gòu)建校園文化過程中不可忽視的一部分。通過網(wǎng)絡(luò)新興的多媒體平臺建設(shè)開展校園文化的宣傳和推廣是當(dāng)前主要的利用形式。學(xué)?？梢岳梦⑿殴娞柡臀⒉┨?，借助日常學(xué)習(xí)生活的記錄和宣傳來體現(xiàn)校園文化的精髓和方向，同時可以配合傳統(tǒng)的宣傳途徑開展相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)活動。如高職院校可以在微信、微博等網(wǎng)絡(luò)社交平臺上經(jīng)營本院校的官方公眾號，日常推送文章或者發(fā)布動態(tài)，介紹本院校的辦學(xué)特色和建校宗旨等基本內(nèi)容，學(xué)生在關(guān)注公眾號之后通過每日閱讀文章自然而然地加深自己對本校文化背景等的了解。同時，在高職院校組織如圖書推廣日和讀書交流會等活動時，網(wǎng)絡(luò)平臺上的學(xué)校官方號可以配合組織相關(guān)活動，加大活動的宣傳力度和影響范圍。如在學(xué)校的微信公眾號上組織圖書推薦專題、主題圖書投票活動以及在文章下留言讀書心得、抽獎送圖書等活動。這種利用當(dāng)前學(xué)生接受度更廣、接觸更深的新興網(wǎng)絡(luò)平臺來建設(shè)校園文化的方式具有比傳統(tǒng)校園活動更日?；奶攸c(diǎn)。除此之外，學(xué)生可以通過關(guān)注公眾號的方式利用課下的碎片時間來了解學(xué)校特色文化，接受傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識，不會受時間和活動形式、條件等的限制，進(jìn)而形成整個校園范圍內(nèi)的一種文化氛圍和風(fēng)氣，實(shí)現(xiàn)構(gòu)建校園文化的目的。而通過“第二課堂”來構(gòu)建校園文化的氛圍不僅影響面更廣，而且更容易被學(xué)生所接受，所以從培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)和思想道德品質(zhì)這個方面來看，“第二課堂”能夠顯現(xiàn)出更明顯的作用和效果。

（三）將校園精神延伸至校外

立德樹人不僅是針對在校生，更多的是身處社會的每一個自然人。所以，高職院校的校園文化建設(shè)創(chuàng)新不能只局限于校內(nèi)，更多的是將校園文化以及自身影響力擴(kuò)大到校外，用自身行為感染他人、感化他人、帶動他人，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)身邊的每一個人。就具體實(shí)施方法而言，則要學(xué)校進(jìn)行組織，也可以倡導(dǎo)學(xué)生自發(fā)進(jìn)行組織。如以學(xué)校的名義發(fā)起募捐，衣物或者學(xué)習(xí)用品等，捐贈給貧困山區(qū)的學(xué)生。如果條件允許也可以設(shè)立學(xué)校的基金會，為貧困山區(qū)的學(xué)生捐款，要注意的是，這里的捐款不用要求多大，一角、一元都可以，盡量以小的數(shù)額為準(zhǔn)，畢竟大部分在校大學(xué)生都沒有什么經(jīng)濟(jì)來源，所以不可以有數(shù)額的限制，一旦有了數(shù)額的限制，就失去了原有的意義。比如現(xiàn)在很多學(xué)生不怎么用一毛、五毛的零錢，這時候就可以倡導(dǎo)學(xué)生用來捐助貧困山區(qū)的孩子，積少成多，為貧困山區(qū)的教育貢獻(xiàn)自己的一分力量;也可以捐贈學(xué)習(xí)用品，如書包、文具盒、圖書等，這也是山區(qū)孩子比較缺乏的。然后再到社會上以這樣的方式進(jìn)行募捐，同樣不可以設(shè)置數(shù)額要求，因?yàn)槊恳环葚暙I(xiàn)都是一份愛心，是社會責(zé)任的體現(xiàn)，不能用金錢來衡量。除此之外，學(xué)校也可以發(fā)動學(xué)生做義工，比如敬老院、愛心亭等，也可以以學(xué)校的名義組織義工活動，弘揚(yáng)校園精神，宣傳學(xué)校文化，進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)校的影響力。

三、結(jié)語

校園文化建設(shè)是高職院校內(nèi)涵式發(fā)展的重要組成部分，對實(shí)現(xiàn)高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)和提升高職院校核心競爭力具有重要的意義。因此，在當(dāng)前的教育教學(xué)發(fā)展過程中，高職院校在立德樹人理念下建設(shè)校園文化，應(yīng)該將核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓作為其核心內(nèi)容，借助課堂和“第二課堂”兩種基本途徑，實(shí)現(xiàn)通過校園文化對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的作用，也為高校的進(jìn)一步發(fā)展起到一定的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡喬木，周瑞云.試論立德樹人視野下高校校園文化建設(shè)[J].當(dāng)代繼續(xù)教育，2015（1）：76-78.

[2]覃泰樹，李雨，王振霖.立德樹人視野下大學(xué)校園文化建設(shè)研究[J].延邊黨校學(xué)報，2013（4）：114-116.

[3]李毅鵬，李波.高職院校校園文化建設(shè)的策略研究：以“立德樹人”為導(dǎo)向[J].法制與社會，2017（8）.

◎編輯 馮永霞