新時代生態文明建設的成功典范及啟示

賈堯天

【摘 要】新時代背景下，我國在建設生態文明的道路上，涌現出了一系列先進的事例和成功的典范，其中“塞罕壩精神”和“右玉精神”極具代表性。塞罕壩務林人和右玉人民自中華人民共和國成立以來，獻身祖國的“綠色事業”，詮釋了愛崗敬業和無私奉獻的精神訴求，為國家的生態環境事業做出了突出的貢獻，給全國乃至世界人民帶來了寶貴的經驗和啟迪。

【關鍵詞】新時代;生態文明;“塞罕壩精神”;“右玉精神”;啟迪

中圖分類號：X321 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）36-0227-02

中華人民共和國成立以來，全國各地紛紛投入到植樹造林和保護生態的隊伍行列里，在摸索和建設生態文明的道路上，取得了豐碩的成果和寶貴的經驗。其中，涌現出像“塞罕壩精神”和“右玉精神”這樣成功的典范，其先進模范事例應當在全國進行推廣，其精神內涵應當作為中華美德代代相傳。“塞罕壩精神”和“右玉精神”得到了習近平總書記的肯定和表揚，得到了全國各地的重視和認可，其價值內涵應當深刻挖掘并保留下來，其示范及啟迪意義應當在全國推廣開來。

一、從“塞罕壩精神”到“右玉精神”

中華人民共和國成立以來，我國在經濟、政治、文化、社會、生態建設方面取得了舉世矚目的成就。其中，在生態環境方面，以“塞罕壩精神”為代表的塞罕壩綠色事業和以“右玉精神”為代表的生態興縣強縣事業，取得了重大成效，并得到中央和地方各級的強烈認可，其先進事跡和成功典范值得我們在全國進行推廣，其精神應當被牢記并永遠流傳下來。

綠色發展是我國新時代重要的發展理念之一。塞罕壩林場的建設者經過五十多年艱苦卓絕的奮斗，打造了一道從河北北部蔓延開來的綠色生態風景線。歷史上的塞罕壩綠樹成蔭，是天然的氧吧，是動植物的樂園，是皇家狩獵的場所。但是，清朝末年，由于過度墾荒和亂砍濫伐，加之連年自然災害，使得塞罕壩成為茫茫荒原，常年遭受風沙侵襲，還影響到了京津冀地區。1962年，369名林場創業者，從各地奔赴塞罕壩，組建了塞罕壩林場，開啟了“塞罕壩精神”的驚天壯舉。面對氣候極度惡劣、積雪時間較長等復雜的環境，塞罕壩務林工作者克服困難，將塞罕壩林場建設成為祖國北方的綠色屏障，成為我國生態造林史上的奇跡。2017年8月，習近平總書記對塞罕壩林場感人事跡及“塞罕壩精神”做出重要批示，“55年來，河北塞罕壩林場的建設者們聽從黨的召喚，在‘黃沙遮天日，飛鳥無棲樹的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻，創造了荒原變林海的人間奇跡，用實際行動詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創業、綠色發展的塞罕壩精神。他們的事跡感人至深，是推進生態文明建設的一個生動范例。”①

“右玉精神”作為“塞罕壩精神”之后的又一成功的生態植樹造林典范。同塞罕壩相比，右玉縣在中華人民共和國成立初期的環境更為惡劣，其生態植樹的規模更宏大，成效更為顯著，是我國取得生態植樹的又一重大進展。右玉地處我國晉西北，是山西的北大門。中華人民共和國成立初期，森林覆蓋率僅有0.3%，常年風沙肆虐，曾經被列入不適宜人類居住的地區，建議舉縣搬遷。中華人民共和國成立七十年以來，風沙止了，樹木活了，人民富了，右玉縣非但沒有在惡劣的環境中走向消亡，反而更加綠起來，更加富起來。1949年至今，右玉縣在縣委縣政府的帶領下，堅持不懈地改善生態環境，實現從不毛之地到綠樹青山的完美轉變。2012年9月28日，習近平總書記在中共山西省委上報的《關于我省學習弘揚右玉精神情況的報告》上做出重要批示：“右玉精神體現的是全心全意為人民服務，是迎難而上、艱苦奮斗，是久久為功、利在長遠。”②右玉生態興縣的步伐沒有停止，植樹造林的壯舉沒有停下，“右玉精神”沒有完成時，一直在進行。

二、“塞罕壩精神”和“右玉精神”的當代啟示

從“塞罕壩精神”到“右玉精神”的偉大實踐，是我國走生態強國的成功范例，是將偉大精神寓于偉大人民和偉大實踐中，實現生態、經濟、文化的相互融合和發展。“塞罕壩精神”和“右玉精神”中的生態精神及其成功范式的意義主要有以下幾個方面：

兩大精神的成功典范，離不開黨的正確領導。兩大精神不是憑空杜撰出來的，而是黨領導人民群眾，順應歷史形勢，克服艱難險阻，依靠頑強信念和持久實踐而形成的。塞罕壩林場的務林人，右玉縣全縣的勞動者，在黨的領導下，堅定理想信念，找準綠色發展道路，實現了綠色騰飛事業。塞罕壩林場是國家和林業部經過充分的討論和研究后，帶領人民實現了綠色夢想;右玉的植樹造林工程是中華人民共和國成立以來以右玉縣縣委書記為代表的領導班子領導人民群眾，一步步實現脫貧致富的道路。正確的道路離不開正確的理論指導，兩大精神的貫穿離不開黨的正確領導。

第二，兩大精神的成功典范，更加堅定了綠色發展理念的真理性。當前，我國積極貫徹“兩山”理論，把自然和環境放在更高的位置，追求人與自然的和諧共生，進而上升到全球共謀生態建設的路徑。在經濟日益發達、生態環境備受關注的背景下，我國積極貫徹“人與自然是生命共同體”的理念，將保護環境落到實處。塞罕壩林場規模的擴大，使京津冀地區的沙塵暴次數減少，還起到了涵養水源、固碳釋氧的作用，使人民生活在綠色的環境下;右玉縣隨著森林覆蓋率的不斷增加，以往肆虐的“黃龍”已經看不到了，農牧業收益成效顯著。這一成果都得益于國家發展綠色的政策，也更加堅定了國家倡導的綠色發展觀。

第三，兩大精神的成功典范，證明了我國生態強國富民理念的正確性。隨著生態環境的改善，塞罕壩和右玉縣經濟得到了較快發展，促進了農牧業和其他相關產業的發展。塞罕壩林場的擴大，增加了當地勞動就業崗位，促進就業，帶動了地區經濟的發展以及當地旅游業的發展，經濟增長迅速;右玉縣依靠生態名牌，近年來發展晉西北特色旅游事業，舉辦國際旅游節、生態國際馬拉松賽，以及一系列攝影展和森林音樂會，擴大了當地的知名度，促進了經濟的發展。實踐證明，綠色發展理念已經給各地帶來了巨大的回饋，堅定生態富民的思想是正確的。

“塞罕壩精神”和“右玉精神”的偉大實踐，無不證明著我國生態綠色發展理念的真理性，個案的成功經驗，完全可以上升為理論，結合各地的特色進行推廣和發展，由點到線、由線及面，進而繪就祖國的綠色發展事業。

三、結語

祖國七十年的生態變遷，見證了我國從綠起來到富起來的道路，實踐證明，右玉植樹造林經驗和塞罕壩林場的成功典范，將改善生態和促進經濟有效地結合，將生態理念和文化精神相結合，實現了全面發展。當前，應繼續深化推進“兩山”理念，將理念思想應運到具體的實踐中去，走好我國的生態之路。

注釋：

①習近平.持之以恒推進生態文明建設 努力形成人與自然和諧發展新格局[N].人民日報，2017-08-29.

②鄢光哲.“綠水青山就是金山的”右玉實踐.[N].中國青年報，2018-05-24.

參考文獻：

[1]周以杰，曹順仙.右玉精神蘊含的綠色發展觀及其現實啟示[J]. 南京林業大學學報（人文社會科學版），2019（1）.

[2]王金玉.論人類命運共同體思想的方法論特征[J]. 廣西師范學院學報（哲學社會科學版），2019（2）.

[3]劉倩如.論構建人類命運共同體的認同度探析[J].漢字文化，2019（7）.

[4]喬永平.生態文明建設協同系統的構成研究[J].生態經濟，2015（11）.

[5]周明潔.城市印象嵌入旅游生態文明新格局[J].經濟研究導刊，2018（24）.

[6]曹夢嬌.共同體研究綜述[J].文學教育（中），2018（9）.

[7]牛慶燕.倫理世界“預定的和諧”與生態文明[J].學術論壇，2015（10）. [14].

[8]劉海龍.生態消費文化的幾個基本問題探析[J].生態經濟，2019（4）.

[9]胡華強，王國聘.思想政治教育生態系統承載力研究[J].東北師大學報：哲學社會科學版，2018（6）.

[10]喬永平.我國生態文明建設試點的問題與對策研究[J].昆明理工大學學報：社會科學版，2016（16）.

[11]于婉華.試析生態美育在生態文明建設中的重要性[J].今傳媒，2018（12）.

[12]黃子萱.淺析生態文化的淵藪及發展[J].漢字文化，2018（21）.