三峽哭嫁

每到寒冬臘月，夜幕下的村寨不時會傳來陣陣哭聲，在嗩吶的襯托下，哭聲時而凄切纏綿，時而清脆動人，時而含思婉轉，時而腸斷聲曉。別擔心，這是山里人的大喜事——哭嫁，是三峽庫區腹心的重慶東部地區傳統的鄉風民俗。

哭嫁這種習俗是從哪朝哪代興起的，沒有人能說清楚。相傳，在戰國時期，趙國的公主嫁到燕國去作王后，她的母親趙太后在臨別時持其踵，為之泣，祝曰，必勿使返。隨后，哭嫁便長盛不衰。清代詩人彭瑞淑也對哭嫁描述道：“聞說鄰家嫁女郎，邀呼同伴來商量；三三五五團團哭，你一場來我一場”。

村民不問哭嫁出處，遵從口耳相傳?？藜奕缤荒淮髴颍谵r家院壩上演，有主角，有配角，也有群眾演員。主角永遠是女性，她們在歲月的磨礪中轉換角色，從看哭嫁到陪哭嫁再到登場哭嫁，從少不更事到參與其中再到身臨其境，出嫁是農村女孩的成人禮，讓她們從女孩華麗轉身為女人。

出嫁是女方的大事，更是全村一場盛大的聚會。婚期前一天，女方就已進入哭嫁的前奏。殺豬宰羊、背柴挑水、張貼婚聯……無需請托，左鄰右舍自發上門幫忙。三五個婦女湊在一起切菜洗肉，談論的話題自然是待嫁的姑娘?！斑@閨女懂事，真舍不得她走”“唉！天要下雨，娘要嫁人”……以往大嗓門說話的婦女們破天荒地開啟低音模式，眼里滿是不舍。

父母更是腳下生風地跑前忙后，臉上掛滿微笑。微笑里浸潤著女兒即將出閣的幸福、鄉鄰簇擁捧場的感激，也流露出一絲別樣的擔心，擔心女兒在哭嫁中的表現，生怕臨場發揮不好，遭人說閑話。

父母的擔心并非多余。婚嫁是衡量評價一個家庭的重要標尺?？藜迣ε絹碚f更是面臨多重考驗，既考驗女兒的真才實學，能不能哭、會不會哭；也考驗父母的言傳身教，是否哭之有物、哭有所感；還考驗主人家朋友圈的寬度，來客多與寡，場面的大與小，直接掛在主人家的面子上。

婚期當天，遠方親戚趕來了，大家圍坐在一起，問家長里短，談莊稼收成，聽鄉音、敘鄉情、憶鄉愁，時而笑聲朗朗，時而唏噓感慨。

代表女方主事的總管來了，與主人家一番秘密交談后，當即走馬上任。只聽他一聲“請各位執事人等就位”后，十幾個男女老少便依照總管手勢圍在一起，像聽導演說戲一般，聆聽如何裝煙奉茶、打盤執席、迎賓送客……總管如此鄭重其事，源于主人家“辦得熱鬧些”的托付，也彰顯他“一呼百應”的執行力。

總管的叫喊聲、幫忙的應答聲，如鼓點一般敲擊著待嫁姑娘的心房。祖宗之德，爹娘之恩，姐妹之誼，兄嫂之賢，故土之情……離別情愫涌上心頭，眼里泛著淚花。平時相伴左右的閨蜜們也趁機“火上澆油”，煽情地傾訴諸多不舍和思念。你一言我一語，待嫁姑娘早已泣不成聲，閨蜜們相擁在一起，哭聲震天。不諳世事的孩子們側著耳朵在房門外偷聽，然后像一只只小喇叭奔走相告：新姑娘哭了！新姑娘哭了??！

這是哭嫁前的預熱。

黃昏時分，悠揚的嗩吶聲由遠及近?？偣芾L音調喊道：請幫忙的各就各位！剎那間，吆喝聲、問候聲，此起彼伏。待嫁的姑娘呆坐在閨房里，在女伴的陪伴下醞釀哭嫁的情緒。

接親隊伍終于在天黑前到達新娘家。女方燃放鞭炮迎親，接親隊吹奏嗩吶呼應。躁動的人群紛紛擠向堂屋，懷著不同的情愫等待觀賞一場哭嫁大戲。總管站在堂屋八仙桌旁代表女方迎親致辭，言辭中充滿對男方的敬重、親友的感激和對女兒的不舍。總管話音剛落，嗩吶聲響起，閨房便傳來急促的哭聲。先是新娘抱著母親哭，諸如：“油菜打花滿垅黃，怎能舍得親阿娘；生來女兒要嫁郎，離家離村好心傷?！彪S后媽媽勸哭：“女兒你聽話，放心去婆家，婆家才是你的家?！痹趤韥砘鼗氐目夼c勸哭中，母女倆哭得讓在場人無不感懷抹淚。母女倆稍有間歇，調動哭嫁情緒的嗩吶聲不時響起。圍在一起的新娘姐妹、兄嫂、伯娘、姑姑、姨娘舅母、姑媽再也抑制不住淚水，也加入哭嫁陣容，大多是“姑娘不要太傷心，女大終歸要嫁人；莫怪爹娘嫁妝少，逢年過節勤回門……”之類的勸哭。新娘的父親及男性親友雖然不直接數落著哭嫁，但止不住的淚水早已順著臉頰流淌。

這場哭嫁由“單哭”到“對哭”再到“群哭”，一直持續到深夜。即使到了后半夜，新娘仍“大門不出、二門不邁”地坐在閨房里，意為“守閨”，即守規矩。

第二天出嫁離別父母時，新娘還要哭，意為“哭出門”“哭謝鄉親”。

過去農村的姑娘讀書少，哭嫁內容主要靠母傳女、祖（母）傳孫（女）、姐（嫂）傳妹、姑傳侄（女）傳承。源于強大的哭嫁市場需求，各地涌現出一批“歌師傅”，只要鄰近姐妹前來求教，她們往往毫不保留地傳授。一些能認字的愛好者，便開始把一些哭嫁詞句抄錄成冊，然后在民間相互傳閱，成為哭嫁的通用教材。

以哭為歌、以歌言情、以情催聲、以聲感人的哭嫁如同女孩人生的一場大考，牽動著父母、親友和鄉鄰的心?？藜抟彩青l親們茶余飯后的談資，對哭嫁表現品頭論足。談論最多的是哭嫁場面的大小、哭嫁內容是否感人、哭嫁的時間是否長久等等。

三十年前，與我家比鄰而居的表姐哭嫁堪稱村里的經典，至今無人超越。表伯育有六個子女，身為長女的表姐讀過兩年小學后，便把上學的機會讓給弟妹，成為父母種田養家的小幫手。十九歲那年，表姐與鄰村一戶人家的長子定親結婚。哭嫁那天，表姐像往常一樣起早挑水，挑滿一缸水后，才含淚收拾整理自己的嫁妝。傍晚接親隊伍進門，表姐在“我怎么舍得您喲”的哭聲中拉開哭嫁大幕。炒菜做飯、喂豬放羊、飛針納鞋……表姐從生活瑣事開篇，哭訴與父母相守、與弟妹相伴、與鄰居相處的往事。一件件尋常事被表姐哭得感天動地，讓在場人無不抹淚。

表姐的哭嫁淹沒了嗩吶聲。嗩吶手們眼看自己顯得多余，便起身鉚勁鼓起腮幫煽情。嗩吶的介入又掀起一陣哭嫁高潮，勸哭的母親、弟妹、親友和鄰居輪番上場陪哭。這場哭嫁如同賽歌會，或對哭，或齊哭；或哭唱，或哭訴，哭得淚眼婆娑，聲音嘶啞。表姐針對不同的對象哭出各異的內容，不同的情愫，就連哭嫁節奏也因人因情而異，如同一部既有畫面感、又有故事的抒情敘事長詩，時而急速，時而幽怨，時而高亢，時而低訴，從傍晚一直哭到天亮之前。識字不多的表姐在哭嫁時一鳴驚人，成為十里八村的哭嫁紅人，爭相傳頌。

為了贏得哭嫁的贊許，女孩子出嫁前便開始做足功課。與我家隔溝相望的春香姑娘卻不以為然。男孩子性格的春香出嫁前就放出話來：打死我也不會哭嫁！不管父母怎樣勸導，她總是一副滿不在乎的樣子，還責怪埋怨大人傳統保守?？藜耷耙惶?，春香仍像往常一樣嘰嘰喳喳、嬉戲打鬧。周圍人都為她捏了一把汗，莫非她真要打破常規，出嫁罷哭。當接親隊進門，如泣如訴的嗩吶聲還是讓春香的淚腺失控，放聲大哭，哭得有板有眼，有抑有揚。事后談及自己的臨場失言，春香一字一頓地說，那種與家人離別的憂傷感受，只能用哭來表達，即使鐵石心腸的人也會哭……

上世紀九十年代開始，村里年輕人青春遠征，紛紛外出務工，他們與土地的關系越來越薄，與村莊的距離也越來越遠?；卮寮奕r，年輕人把外面的新潮帶回家鄉，向父母提出不搞哭嫁。父母堅決不讓，兒女據理力爭。最終，父母妥協，接受年輕人的主張。

劉媛是村里第一個敢吃螃蟹的姑娘。她與一名外鄉男子外出務工時相愛，結婚時沒有哭嫁環節。村里老人雖然覺得少了什么，但年輕人卻為之叫好，爭相效仿。一來二去，哭嫁這種風俗漸漸淡出村莊。

每年春節前夕，是農村婚娶的“旺季”，也是我回老家最多的時候。鄉音無改，鄉情猶在，卻鮮有哭嫁聲。定睛一瞧，新娘的眼淚掛在眼角，父母躲在屋內悄悄抹淚?？薜那殂簩懺谀樕?，埋在心底，只不過哭的方式有些含蓄罷了。

從曾經的哭別到而今的別哭，從聲淚俱下到泫然欲泣，哭嫁如一部部生動鮮活的愛情史詩，記錄著一個個時代的變遷。

哭嫁漸漸遠去，故鄉依然魂牽夢繞。

【作者簡介】吳奎，文學青年，有散文刊發于人民文學、重慶日報、重慶晚報、西安日報等報刊?，F居重慶巫山。