追尋馬克思經濟學的真義
——讀《面向〈資本論〉：馬克思政治經濟學批判的邏輯線索釋義》

胡岳岷

付文軍博士的著作《面向〈資本論〉：馬克思政治經濟學批判的邏輯線索釋義》 （以下簡稱“《面向〈資本論〉》”）一書已由人民出版社出版。作為他的朋友和讀者，我從心底里真誠地為他高興，并愿意用有限的文字向廣大讀者推薦這部20余萬字的著作并分享我的閱讀體會。

第一，能夠于他人未見異議之處發現問題。自《資本論》問世以來，有多少人讀過它、研究過它，對它的贊賞有多少非議也就有多少。在許許多多人看來，《資本論》已經沒有什么可研究的了，甚至認為《資本論》已經“過時”了。而付文軍博士竟然能夠從他人未見異議處發現了別人視而不見的問題，并通過自身的研究和切身的體會再次確證了《資本論》的當代價值。我們知道，《資本論》研究猶如莽莽蒼蒼的學術叢林，而這部著作所涉及到的問題僅僅是叢林中的一顆奇異的樹。要在叢林中尋找到一顆奇異的樹木，必須有燃犀燭照、洞察幽微的探索精神。這種精神就是敢于質疑的科學精神、學術精神。“質疑一切”是馬克思最喜愛的一句名言，懷疑一切正是馬克思的科學精神，研究馬克思必須用馬克思的科學精神。

第二，按照馬克思的邏輯研究馬克思。馬克思的政治經濟學批判是以質疑為起點、以批判為武器、以探索為路徑、以發現為標志的政治經濟學。它的最核心的東西就是他的方法論。馬克思自己講，他的這部著作可能有缺點，但它卻是一個藝術整體。其根源就在于它的方法論是無與倫比的。正如恩格斯所言：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”付文軍將分工、商品、貨幣、勞動、資本和時間空間等經濟范疇和主題置于政治經濟學批判語境之下進行邏輯線索的批判性釋義，不僅較為全面地詮釋了這些經濟范疇的基本意涵，還抽繹出其間蘊含著的批判意蘊。主線清晰，一氣呵成。

第三，馬克思經濟學的研究要回到馬克思那里去。馬克思經濟學的“理論表達”集中在《資本論》中，《資本論》系列手稿“記錄”了馬克思經濟學的“歷史演進過程”。這就要求我們在研究馬克思經濟學時不要忽略它們。付文軍博士的這本著作，最大的特色就在于他始終以《資本論》及其手稿的“文本群”為基礎，通過扎實的文本分析功力來透徹解析相關經濟范疇和問題。付文軍博士向我們展示了馬克思解析分工、商品、貨幣、勞動、資本和時間空間等范疇的意涵。在《面向〈資本論〉》一書中，付文軍博士力圖回到馬克思的言說語境中去，深刻領會馬克思的立言意旨，切實展開與馬克思的“對話”。

第四，清新曉暢的文風。付文軍的著作概念清晰、論證周密、平心靜氣，足見其文本分析功夫。具有這種功夫是極不容易的，是需要多讀書，多見識，有較好的理解力，有較為縝密的邏輯思維能力和文字磨煉，這五樣缺一不可。付文軍博士讀了很多書，只要我們細數一下他書中的注釋和參考文獻就會確證我所言不虛。他在書中寫了這樣一段文字可以作為例證。“一部政治經濟學批判，即是一部資本主義社會的‘診斷說明書’。一部政治經濟學批判，不僅是一部商品拜物教的嶄露與破解史、一部貨幣神性的彰顯和貨幣幽靈的驅散史、一部資本拜物教的生成與發展史，還是一部資本主義社會的批判史。”

常言道，一千個人讀哈姆雷特就有一千個哈姆雷特。每一個馬克思主義研究者心中都有一個自己所理解的馬克思，付文軍博士領悟的馬克思是不是你心中的那一個？只有讀了他的著作，才能做出自己的判斷。