借“古風”，傳“古韻”

陳丹

摘 要：在小清新二次元吐槽文化的沖擊里，高中學生中間悄悄興起了一股古風歌曲的潮流，這種歌曲植根于中國傳統文化，又帶有學生的個人生活特點，但它同時因為被批評“半通不通”“矯揉造作”而讓家長和教師對其敬而遠之。而在高中語文教學中，古詩文教學一直存在學生興趣低迷、教學方法單一的弊病。筆者認為，可以在古詩文教學中適當引入古風歌曲，培養學生的古詩文學習興趣，豐富學習體驗，逐步培養健康向上的審美情趣。

關鍵詞：古風歌曲;古詩文教學;審美鑒賞與創造

1 審美鑒賞與創造與高中古詩文教學

“審美鑒賞與創造”是高中語文學科核心素養的重要組成部分，是指學生在語文學習中，通過審美體驗、評價等活動形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，并在此過程中逐步掌握表現美、創造美的方法。

筆者以為，要培養學生的審美鑒賞與創造能力，可分為三步：首先，讓學生生發進行審美鑒賞與創造的意愿;其次，在古詩文教學中策劃和組織豐富多彩的審美鑒賞與創造活動，使學生能夠獲得積極體驗;再次，使得學生能夠有意識地進行審美鑒賞與創造，才能培養正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位。因此古詩文教學顯得至關重要，然而當下的古詩文教學現狀并不樂觀。

高中語文教學面臨的問題之一是相當部分學生更傾向于閱讀淺近的現代文本，寫作思路和寫作語言受網絡用語影響較深，作文里時見各種網絡段子。他們對古詩文的閱讀、背誦、鑒賞興趣缺缺，認為古詩文酸腐晦澀，而古詩文教學形式的單一使得學習起來更加吃力。

而另一個很值得關注的現象就是，古風歌曲則以極快的速度在高中學生之間流傳開來。近些年來，如《中國詩詞大會》《經典詠流傳》《中國漢字聽寫大會》等，在校學生的比例越來越高;其次是之前比較冷門的中國傳統習俗節日，也得到了大力的宣傳，比如上元節、花朝節、端午節，時常見到身穿漢服的青少年男女;更多的學生開始關注和學習中國傳統才藝，如民樂、武術等。在高中學生的社交網絡平臺上，經常可以看到學生引用、評論、演唱甚至是主動創作古風歌曲。

2 什么是古風歌曲？

古風歌曲主要來源于網絡，在自媒體和學生所熟知的各種音視頻網站傳播。古風歌曲區別于當下學生愛好的小清新二次元吐槽文化，它是立足于中國傳統文化的審美，歌詞強調古詩文傳統意象的組合，古典意境的營造，古人古事的講述。

反映了學生對于中國優秀傳統文化的喜愛，反映了古詩詞教學的強烈需求。不可否認，古風歌曲消解了學生與古詩詞的陌生感。而古風歌曲創作者多是青少年，甚至有一部分在校學生也參與其中。因此古風歌曲雖然有古風古韻，多半通俗易懂，甚至帶上了時下流行的種種元素，不至于太過陽春白雪。使得學生會積極地投入時間和精力使之蓬勃發展。對于古風歌曲而言，其受眾主要具備以下兩個特征：其一，其受眾大部分為年輕人和在校學生。根據相關調查表明，古風歌曲的受眾群體中，93.5%的受眾年齡低于30歲，其中，大約75%的為在校學生。盡管古風歌曲內容主角都是“古人”，比如將軍、俠客、書生、紅顏，但學生創作、傳播和評論古風歌曲的時候，更多的是體現轉向內心，強調個人現實生活的感受。在江湖豪俠的歌曲中體驗快意恩仇，對人生中的親情、友情、愛情有自己的理解和詮釋。這一點在學生的個人創作中時有體現。這使得他們的個人寫作既有個人的生活特點，又帶了些古典色彩，有的作品甚至相當出彩。

創作者專業性不強，傳播者的文學素養和音樂素養也并未達到專業水平，使得相當一部分的古風作品格調不高甚至有明顯的知識硬傷，有的時候有諸如“燈火葳蕤”這種搭配不當的例子，也有諸如“天下為公我為母”完全不通的歌詞。這種現象反映了學生古典詩詞儲備的捉襟見肘和傳統文化底蘊的不足，更像是審美未成熟的青少年對于“古風”的臆造。所以家長的態度不太積極甚至是消極的;而教師對這些還不成熟的音樂作品取舍困難，如果選取了合適的作品或使用了不適當的方法，必然將典雅優美的古詩文庸俗化，不僅無法培養學生健康向上的審美情趣，還會使學生誤入歧途。

3 如何在古詩文教學中正確運用古風歌曲？

筆者認為，這是一個很好的契機。教師不能也無法遏制學生的正當興趣，建構主義者認為學生是在與周圍環境相互作用的過程中，逐步建構起關于外部世界的知識，從而使自身認知結構得到發展。也就說，如果要培養學生良好的古詩文審美能力，教師需要不斷地讓學生與相關作品文本進行作用。而筆者認為，可以用古風歌曲作為支架，幫助學生“入門”古詩文的學習、鑒賞乃至創作。

首先是引導學生樹立意識。只有掌握更多的古典詩詞，更有文化底蘊，才能創作出更多優秀的古風作品。“古風歌曲”是古典詩詞的一種表現形式，古詩詞也可以很美。當學生通過古風歌曲構成了對古詩文的朦朧印象時，教師加以關聯，學生很容易產生對古詩文學習的興趣;在進一步的教學中，逐漸通過教學和鑒賞，讓學生明白“真正的古詩文”的美不僅僅止于古風歌曲里面的簡單意象組合和常規愛恨情仇，還有更廣泛的內涵和更加深厚的思想。

其次是適當地把古風歌曲加入古詩詞教學的導入、理解和強化復習環節。有的學生面對《琵琶行》全文背誦瑟瑟發抖，但是他可以唱下整首的《琵琶行》，甚至是更加艱澀難懂的《山鬼》。把背記變成歌曲、變成舞蹈、變成課本劇，對學生的影響無疑是深遠的。課后適當鼓勵學生組織、參與古風歌曲的演唱、舞蹈、情景劇的文藝活動，使得學生在活動過程中獲得成就感，潤物細無聲地建立學生的古典詩詞學習意識，豐富古典文化底蘊。從古風歌曲中了解到古詩詞不是舊紙堆里的過時物品，也可以很美。引導學生正確批評古風歌曲。用古詩詞來寫我們自己的生活。

實踐表明教師可以借鑒古風歌曲的特點，比如將長篇詩歌拆解成百字以內的經典片段，讓學生摘抄、朗讀、背誦乃至賞析。以古風歌曲為錨，串聯起更多課內課文古詩詞的知識。古風歌曲當然不乏佳作，在古典意象的運用、古漢語的活用等等，如周杰倫的《發如雪》“你發如雪，凄美了離別”，都有值得深入探討的價值。在高中古詩詞的切入、強化、拓展之中，也作用頗大。

依托學校或年段組織層面類似于《中國詩詞大會》《經典詠流傳》等節目的活動，將學生喜聞樂見的表演形式融入課堂中去。而經驗表明，這些活動在更廣闊的舞臺上，能創造更多的驚喜。無論是在戲劇的改編，還是學生用自己的視角去解密古人，他們在準備的過程中會積極投入、團結協作，在結果上則往往有意外之喜。由集美中學教師黃艷明、林景媚老師主持開展的學生戲劇大賽、少年百字經典古文講壇等活動，經過精心的策劃，最終獲得了師生的熱烈反響。不愛學習古詩文的開始對古詩文產生濃厚的興趣，喜愛古詩文的則興趣更深。

如果能了解學生的古風歌曲“時尚”是最好，至少是能夠聽取學生的意見，向學生了解，他們喜歡的古風歌曲及衍生作品，知己知彼便于對癥下藥。當下古風歌曲仍然不屬于主流文化，其被詬病的詞藻堆砌、手法單一的問題依然存在。因此需要教師不盲目迎合學生興趣，在學生分享和創作古風歌曲，鼓勵學生正確地進行批評，在優美的意象選取和意境營造中獲得審美體驗，培養學生健康的審美素養。

參考文獻

[1]溫儒敏.“部編本”語文教材的編寫理念、特色與使用建議[J].課程·教材·教法，2016（11）：3-11.

[2]馬梅，陳秋媛.新媒體時代古風音樂的發展及其文化意義——基于青年亞文化的視角[J].現代傳播（中國傳媒大學學報），2016，38（9）：82-87.