堅(jiān)強(qiáng)不屈 因愛(ài)成長(zhǎng)
——比較《V字仇殺隊(duì)》和《饑餓游戲3》中的女性成長(zhǎng)歷程

□ 王蓓 田耀

電影《饑餓游戲3》和《V字仇殺隊(duì)》里的女性角色分別是凱特尼斯和伊芙。《饑餓游戲3》里當(dāng)權(quán)者設(shè)置了真人秀電視節(jié)目《饑餓游戲》，從十三個(gè)統(tǒng)治區(qū)里選出十三位選手參加，只有一位能在游戲里沖破威脅生命的重重關(guān)卡存活下來(lái)。凱特尼斯之所以能存活下來(lái)，是因?yàn)樗陨頇C(jī)智勇敢，也是因?yàn)橛袗?ài)支持。《V字仇殺隊(duì)》里的伊芙在追隨戴面具的男性V，協(xié)助他追求自由意識(shí)、反抗當(dāng)權(quán)者謊言輿論的復(fù)仇過(guò)程中，見(jiàn)證了殘酷的斗爭(zhēng)，個(gè)人的思想和感情得到了升華。從這兩位歷經(jīng)磨難、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的女性身上，可以看到女性成長(zhǎng)之艱難。本文旨在通過(guò)這兩個(gè)女性形象探討女性生存之意義。

一、家庭和童年

分析影片人物自然要分析其家庭背景。凱特尼斯的父親是十三個(gè)統(tǒng)治區(qū)中第十三區(qū)里的一個(gè)礦工，在凱特尼斯還是小女孩時(shí)就不幸死于礦難，離開(kāi)了凱特尼斯和她的母親及妹妹。在沒(méi)有經(jīng)濟(jì)支柱和男性精神的家庭里，作為長(zhǎng)女的凱特尼斯不得不挑起重?fù)?dān)，擔(dān)負(fù)起像戰(zhàn)士一樣的家庭角色，聰明勇敢堅(jiān)強(qiáng)，一心為了保護(hù)母親和妹妹在艱難的經(jīng)濟(jì)條件和當(dāng)權(quán)者的擠壓下生存。從個(gè)人角度看，凱特尼斯是為了自我的獨(dú)立生存而奮斗；從家庭角度看，這是為了家庭成員的生存條件而奮斗；從集體利益看，這是為了得不到經(jīng)濟(jì)利益卻生活在最低層的十三區(qū)人民而奮斗。殘酷的變故打碎了凱特尼斯遠(yuǎn)離暴力紛爭(zhēng)、平靜生活的單純夢(mèng)想，讓這位弱小的女性不得不在家庭里如同一位堅(jiān)強(qiáng)的男性長(zhǎng)者那樣承擔(dān)起多種角色，帶著傷痛堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng)起來(lái)。這樣的女性，將男性的堅(jiān)強(qiáng)勇敢特質(zhì)和女性的細(xì)致堅(jiān)忍特質(zhì)融合在一起發(fā)揮更具有力量。

《V字仇殺隊(duì)》中，伊芙同樣是遭受了和家庭成員的生離死別之痛。她的父母因?yàn)橹鲝堊杂梢庵径划?dāng)權(quán)者秘密逮捕，下落不明，伊芙獨(dú)自忍受著無(wú)人陪伴照顧的痛苦，長(zhǎng)大成人，在電視臺(tái)謀生。伊芙本人沒(méi)有凱特尼斯那種健碩的體格，因?yàn)樗裏o(wú)需有像凱特尼斯那樣以鋼鐵之軀去參加你死我活的饑餓游戲，無(wú)需忍受被競(jìng)爭(zhēng)者殺掉的死亡威脅。直到了解到V是如何對(duì)表面溫和而內(nèi)在欺騙的當(dāng)權(quán)者開(kāi)始復(fù)仇行動(dòng)之際，她才找到了支持自己的精神武器，放寬視野，和V一起為了自由和真相戰(zhàn)斗。伊芙這種女性形象，代表著受到先進(jìn)思想的啟發(fā)，掙脫了傳統(tǒng)觀念和既有社會(huì)規(guī)則對(duì)女性的束縛，從軟弱無(wú)助的形象轉(zhuǎn)變成有思想有行動(dòng)的個(gè)體。

兩位女性的童年時(shí)代都是歷經(jīng)傷痛，成年后依舊同從童年時(shí)代遺留下來(lái)影響到她們的隱形傷痛作斗爭(zhēng)。幼年缺失父愛(ài)，凱特尼斯不僅時(shí)刻處于緊張防衛(wèi)、奮斗不息的狀態(tài)，對(duì)于皮塔——愛(ài)慕她的人也不能放松警惕。從最初的懷疑到最后愛(ài)上皮塔，凱特尼斯的痛苦轉(zhuǎn)化成為動(dòng)力，為解救皮塔和同樣遭受生活痛苦的人們而戰(zhàn)斗。在親眼看到父母被秘密警察施虐帶走之后，伊芙幼小的心靈蒙上陰影，盡管如此，她還是小心翼翼地守護(hù)記憶深處的傷痛，面對(duì)現(xiàn)實(shí)自強(qiáng)不息地工作謀生。這兩位女主角在經(jīng)歷痛苦后并沒(méi)有沉淪，反而堅(jiān)持一邊痛苦一邊尋求解脫，打造更為堅(jiān)強(qiáng)的自我。創(chuàng)傷成為成年之后不可磨滅的記憶，在遇到更多艱辛苦難時(shí)迸發(fā)出無(wú)聲的反抗。凱特尼斯通過(guò)近乎嚴(yán)苛的訓(xùn)練試圖讓那個(gè)脆弱得不堪一擊的童年無(wú)助無(wú)望的自我變強(qiáng)壯，而伊芙忍受著心理折磨去幫助V實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)權(quán)者的復(fù)仇計(jì)劃，也是將深埋在記憶里與親人生離死別的悲痛轉(zhuǎn)化成果斷的行動(dòng)來(lái)?yè)崞叫闹械娜笔А赐ㄟ^(guò)潛意識(shí)和由此引起的言行和對(duì)待他人和社會(huì)的態(tài)度促使兩位女性不斷在自省中探索自我、完善自我，與傷痛握手言和。

二、愛(ài)情和博愛(ài)

在這兩個(gè)虛幻的社會(huì)里，雖然愛(ài)的主題并沒(méi)有像信仰這個(gè)主題那么明顯，但是愛(ài)的溫柔特性卻弱化了一部分暴戾的權(quán)力斗爭(zhēng)。女性所擁有的愛(ài)和力量，來(lái)自于內(nèi)心的精神之母，而女性成長(zhǎng)的可能性存在于生命中的各個(gè)階段。在生死攸關(guān)的饑餓游戲里，凱特尼斯要處理與其他競(jìng)爭(zhēng)者的生死存亡的問(wèn)題，還要與自己糾結(jié)的內(nèi)心作斗爭(zhēng)。在童年時(shí)期的殘酷現(xiàn)實(shí)生活打擊和游戲的血腥殺戮中，凱特尼斯從未享受到愛(ài)之必要和甜蜜。看似比她柔弱很多的皮塔在饑餓游戲中救了她的性命，她后來(lái)為了報(bào)答皮塔甘愿替他吃下有毒的水果。共同經(jīng)歷過(guò)重重坎坷艱險(xiǎn)，凱特尼斯對(duì)皮塔產(chǎn)生了微妙的感情，內(nèi)心荒蕪的感情沙漠出現(xiàn)了綠洲。凱特尼斯感受到無(wú)情現(xiàn)實(shí)中的珍貴柔情，為了解救心上人——被當(dāng)權(quán)者抓住的皮塔而更加勇往直前地與敵人展開(kāi)戰(zhàn)斗。因?yàn)榉N種復(fù)雜的感情加在她身上給予她斗志——她對(duì)心上人皮塔滿懷感情，對(duì)受到愚弄和壓制、渴望美好生活的底層人民的同情，對(duì)當(dāng)權(quán)者和反抗軍之間的血腥戰(zhàn)斗感到悲憤。當(dāng)皮塔被當(dāng)權(quán)者監(jiān)禁后，她違背了饑餓游戲的規(guī)則。凱特尼斯在饑餓游戲這種殺戮節(jié)目和在由它引起的權(quán)利之爭(zhēng)中戰(zhàn)斗成長(zhǎng)，在內(nèi)心提出對(duì)生命和生存感到困惑，在現(xiàn)存的殘酷競(jìng)爭(zhēng)體制下鍛煉自己，她的感情世界在和他人的友情、出賣和愛(ài)情中變得更加豐富強(qiáng)大。

伊芙在電影《V字仇殺隊(duì)》里不是最主要的人物，也不像凱特尼斯那樣背負(fù)拯救心上人和反抗強(qiáng)權(quán)壓迫的重?fù)?dān)。平凡的世俗愛(ài)情在這部電影里不是重點(diǎn)，而復(fù)仇、揭露當(dāng)權(quán)者的陰謀、爭(zhēng)取自由言論和行動(dòng)卻是作為重點(diǎn)，這正和《饑餓游戲》如出一轍。伊芙在追隨V伸張正義、揭露當(dāng)權(quán)者陰謀的過(guò)程中，在V的影響下積極抗?fàn)帲l(fā)現(xiàn)了在個(gè)人之愛(ài)和個(gè)人利益之外還有普遍存在的公理和集體大愛(ài)。雖然她對(duì)V充滿了復(fù)雜的感情，可是這種感情卻并未大肆渲染，在V的事業(yè)中未曾有過(guò)對(duì)愛(ài)情的承諾和期許，在前途渺茫的時(shí)刻伊芙也從未將這種崇拜之情轉(zhuǎn)成更深刻的愛(ài)戀。她或多或少的愛(ài)戀轉(zhuǎn)化成追隨V揭露當(dāng)權(quán)者利用媒體輿論制造政治謊言和迫害無(wú)辜者行徑的滿腔熱忱。在晦澀壓抑的制度和嚴(yán)密監(jiān)控人們思想的局面里，個(gè)人的愛(ài)恨情仇讓位于抵抗權(quán)力迫害、爭(zhēng)取自由者中更加重要崇高的社會(huì)理想。伊芙童年時(shí)，父母親被當(dāng)權(quán)者秘密拘禁，下落不明，V身上重復(fù)了當(dāng)年她父親被捕的經(jīng)歷，使她備感親切。V身懷絕技，有思想有才華，對(duì)待伊芙體貼入微，對(duì)待仇人決絕堅(jiān)定，這些特質(zhì)無(wú)疑讓孤單無(wú)依的伊芙崇拜熱愛(ài)，童年時(shí)缺失的家庭之愛(ài)轉(zhuǎn)變成對(duì)V這個(gè)美好理想形象的依戀。盡管是一位普通的女性，伊芙卻因受到了自由思想的啟發(fā)，變得堅(jiān)定成熟，看透社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)她把V送上炸毀當(dāng)權(quán)者府邸的必亡之旅時(shí)，她是何其痛苦不舍，深知一別生死永隔。為了摧毀當(dāng)權(quán)者這個(gè)共同的崇高使命，V別無(wú)選擇地慷慨赴死，伊芙卻要再次經(jīng)歷和親愛(ài)的人陰陽(yáng)相隔的錐心之痛。伊芙是舍棄小愛(ài)，成全自己精神領(lǐng)袖的理想，也是愛(ài)的升華和另一種對(duì)V的解救。兩者對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，凱特尼斯在經(jīng)歷了生死考驗(yàn)和政治斗爭(zhēng)的血戰(zhàn)后，因?yàn)橛袗?ài)而變得悲天憫人，內(nèi)心柔軟；伊芙卻是在經(jīng)歷了重重對(duì)抗到最后永失精神領(lǐng)袖后，因有感情、有思想、有信仰支撐，從軟弱無(wú)助變得日益堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

三、年齡和思想

大多數(shù)科幻電影中，男性是主角，女性作為配角是為了襯托出男主角的魅力，吸引觀影人群。在現(xiàn)實(shí)主義作品里，女性接受生活的秩序，無(wú)論貧窮還是富有，都必須努力工作養(yǎng)家糊口，照顧孩子，愛(ài)得悲傷或瘋狂。女性所處的社會(huì)環(huán)境使女性的話語(yǔ)和思想發(fā)展受制于現(xiàn)有的社會(huì)意識(shí)和規(guī)則，意識(shí)形態(tài)對(duì)于女性受壓迫的建構(gòu)與再生產(chǎn)作用，是通過(guò)學(xué)校、教育等途徑建構(gòu)男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)。在這兩個(gè)電影虛幻想象中的世界里，女性身處生死攸關(guān)境地或者面臨敵我懸殊的局面，打破了傳統(tǒng)觀念里女性照顧家庭的脆弱無(wú)知的形象，將自己有局限性的個(gè)人感情升華到對(duì)社會(huì)和集體更有貢獻(xiàn)的斗爭(zhēng)里，摒棄了女性多愁善感、優(yōu)柔寡斷的局限性，勇敢堅(jiān)定地投入有意義的社會(huì)活動(dòng)里，在斗爭(zhēng)中豐富自己的精神世界，積累豐富的知識(shí)。伊芙并不像凱特尼斯那樣一路自強(qiáng)不息，她從開(kāi)始一無(wú)所知、缺少動(dòng)力，和千千萬(wàn)萬(wàn)普通平庸的女性一樣安于現(xiàn)狀，平靜地生活。到后來(lái)伊芙在精神領(lǐng)袖的啟發(fā)下開(kāi)闊眼界，磨練思想，正如電影所暗示的那樣，“思想就是武器”，最終感悟到比自身利益和個(gè)人感情更重要的是追求自由和公正的斗爭(zhēng)過(guò)程。本身所具有的知識(shí)一旦被自由思想之火花和冷酷的現(xiàn)實(shí)真相激發(fā)，伊芙就一發(fā)不可收拾地開(kāi)始了探索媒體背后所掩蓋的權(quán)力真相的旅程。

凱特尼斯代表的是年輕熱情、精力充沛、身手敏捷的年輕女性，遭受家庭變故后亡命天涯，在苦難和危險(xiǎn)時(shí)刻的果斷堅(jiān)定和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，在凱特尼斯身上得以體現(xiàn)。凱特尼斯已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一個(gè)普通女性的家庭與社會(huì)角色。她將人們引向光明，被賦予了母性與神性的光輝。伊芙受過(guò)良好教育，聰明機(jī)智，年齡稍長(zhǎng)，因此在危難時(shí)刻會(huì)更患得患失，權(quán)衡利弊，動(dòng)搖不定深入反省后才會(huì)得出自己的結(jié)論。她小心謹(jǐn)慎，處變不驚，把公眾利益看得比個(gè)人安危更重要，是理智成熟女性的寫(xiě)照。可見(jiàn)，處在自我生命不同階段的女性，有各自的特點(diǎn)，只要根據(jù)各自階段性特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，就可以在危機(jī)中勇敢戰(zhàn)斗，鑄就更強(qiáng)大的自我，化險(xiǎn)為夷。

四、結(jié)語(yǔ)

如果以現(xiàn)代語(yǔ)境為參考去重新解讀電影便不難發(fā)現(xiàn)，兩部電影里的女主角身上有著新型女性的特質(zhì)。她們可能出身平平，也并沒(méi)有傾國(guó)傾城的容顏，盡管在她們通往幸福的道路上荊棘叢生，但她們卻能保持一顆“純潔善良的初心”，并堅(jiān)持到底。雖然是不同年齡的女性，這兩位女性卻共同體現(xiàn)出美國(guó)電影中所倡導(dǎo)的個(gè)人奮斗和探險(xiǎn)精神，沿襲了美國(guó)文化中始終不曾改變的冒險(xiǎn)精神和斗爭(zhēng)精神。這兩個(gè)女性角色打破了以往女性角色柔弱無(wú)助、局限于小我的精神桎梏，體現(xiàn)了與傳統(tǒng)男性電影所不同的女性主體意識(shí)。女性主體意識(shí)是女性作為主體對(duì)自己在客觀世界中的地位、作用和價(jià)值的自覺(jué)認(rèn)識(shí)。具體地說(shuō)，就是女性能夠自覺(jué)地意識(shí)并履行自己的歷史使命、社會(huì)責(zé)任、人生義務(wù)，又清醒地認(rèn)識(shí)到自身的特點(diǎn)，并以獨(dú)特的方式參與對(duì)自然與社會(huì)的改造，肯定和實(shí)現(xiàn)自己的需要和價(jià)值。她們反抗強(qiáng)權(quán)、邪惡和欺騙，追求真理，為了幫助所愛(ài)之人尋求解脫，協(xié)助他們復(fù)仇。女性復(fù)仇形象無(wú)論是作惡還是從善，都是女性自我意識(shí)覺(jué)醒、自我評(píng)價(jià)并進(jìn)行自我反抗的歷程。這類影片既能顯示出女性在艱辛的人生旅途中不畏苦難、不公甚至迫害，以爭(zhēng)得自尊、自由的一面，又有面對(duì)生活紛繁錯(cuò)綜表現(xiàn)出的復(fù)雜多變的個(gè)性。