基于兒童語(yǔ)言素養(yǎng)發(fā)展的課堂對(duì)話研究

從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看，語(yǔ)文課離不開(kāi)對(duì)話，包括教師學(xué)生之間、文本之間，甚至自我之間。課堂對(duì)話是基于平等尊重的立場(chǎng)，進(jìn)行溝通交流，最終達(dá)到視域融合、相互理解、和諧發(fā)展。對(duì)話教學(xué)有利于構(gòu)建自主、平等、交流的課堂，能夠提高學(xué)生語(yǔ)用能力，發(fā)展核心素養(yǎng)，培育人文品質(zhì)和精神。

一、建構(gòu)“對(duì)話場(chǎng)域”，走向文本語(yǔ)言的重構(gòu)

1.映照生活情景，讓語(yǔ)言發(fā)展真實(shí)發(fā)生

“課堂對(duì)話”，要從兒童的視角詮釋教材，讓兒童憑借生活經(jīng)驗(yàn)，到課文中去映照生活情景，還原學(xué)習(xí)過(guò)程，讓語(yǔ)言學(xué)習(xí)在兒童身上真實(shí)發(fā)生。以《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》為例，我們首先要思考的是：這篇課文從哪里開(kāi)始教？對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生，學(xué)過(guò)《小露珠》《小稻秧脫險(xiǎn)記》等幾篇科普童話，學(xué)生已經(jīng)初步掌握學(xué)習(xí)科普童話的普適方法。如何讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上習(xí)得更多的能力？在深化閱讀后，學(xué)生更愿意講講這個(gè)故事、編編這個(gè)故事。為此，落實(shí)課堂教學(xué)中的教什么這個(gè)目標(biāo)時(shí),我們側(cè)重于“講故事”的相關(guān)策略。

2.抓住生長(zhǎng)核心，讓語(yǔ)言發(fā)展事半功倍

如教學(xué)《詹天佑》，這是一篇六年級(jí)典型寫(xiě)人的文章，這單元還有《錢(qián)學(xué)森》，對(duì)學(xué)習(xí)寫(xiě)人的寫(xiě)法很有啟發(fā)。通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)，這篇文本的寫(xiě)法，我們可以聚焦的是通過(guò)列舉事例引發(fā)學(xué)生思考，了解“典型事例”和“背景烘托”的重要作用。學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)法，對(duì)學(xué)生學(xué)寫(xiě)人的文章有所啟發(fā)。而這種啟發(fā)，需要源自學(xué)生自主對(duì)話中的發(fā)現(xiàn)和思考。

3.兼容對(duì)話空間，讓語(yǔ)言發(fā)展自然融合

我們主張對(duì)言語(yǔ)作品情意結(jié)合理解，進(jìn)入作品情感層面體驗(yàn)應(yīng)當(dāng)從言語(yǔ)情意相通的關(guān)系說(shuō)起。具有文學(xué)性的言語(yǔ)作品是意與境、情與景相互融合、渾然一體的藝術(shù)品，也就是屬主體方面的情意與屬客體方面的情與境相互交織滲透共同展現(xiàn)于藝術(shù)的言語(yǔ)表達(dá)。如在教學(xué)蘇叔陽(yáng)的《理想的風(fēng)箏》這篇課文時(shí)，以最能表現(xiàn)蘇叔陽(yáng)對(duì)劉老師情感的句子“他將永遠(yuǎn)在我的記憶里行走、微笑，……”作為線索，來(lái)學(xué)習(xí)文中的三個(gè)細(xì)節(jié)。感悟“談腿疾，學(xué)生被劉老師的樂(lè)觀幽默所感動(dòng)；品讀“寫(xiě)板書(shū)”，進(jìn)一步感受劉老師的堅(jiān)強(qiáng)敬業(yè)；學(xué)習(xí)“放風(fēng)箏”，此時(shí)學(xué)生深受感動(dòng)，文中的情感不再是作者的心緒，而是升華為每一個(gè)學(xué)生的情感。

二、創(chuàng)新“對(duì)話領(lǐng)域”，走向文本語(yǔ)言的優(yōu)化

1.由讀入手，對(duì)話語(yǔ)感體驗(yàn)

由讀入手，進(jìn)入言語(yǔ)作品的語(yǔ)音世界，對(duì)言語(yǔ)表達(dá)的韻律、節(jié)奏進(jìn)行初步的感知，作為語(yǔ)言體驗(yàn)的初始階段，不僅是閱讀走向深入的基本準(zhǔn)備，其本身也具有不可替代的教學(xué)意義。如四年級(jí)的《剪枝的學(xué)問(wèn)》，在指導(dǎo)朗讀“滿懷好奇”“將信將疑”的相關(guān)語(yǔ)段時(shí)，可以巧妙地用滲透朗讀的方法。“對(duì)話語(yǔ)，體驗(yàn)角色變化”，讀出對(duì)話時(shí)不同人物的不同語(yǔ)氣，同一人物在不同情境中的不同語(yǔ)氣；“心里話，表現(xiàn)輕聲細(xì)語(yǔ)”，人物內(nèi)心獨(dú)白要用輕柔低緩的語(yǔ)音朗讀；“敘述語(yǔ)，注意自然平和”，教師可以對(duì)比運(yùn)用，先用夸張的朗讀，再用自然平和的語(yǔ)氣，讓學(xué)生自己分辨出敘述語(yǔ)是為了把讀者帶入情境，需要娓娓道來(lái)，不需刻意夸張。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、對(duì)比、點(diǎn)撥等形式，朗讀能力在體驗(yàn)中得意深化自然。

2.行文意理，對(duì)話言語(yǔ)語(yǔ)意

從言語(yǔ)作品行文脈絡(luò)體驗(yàn)言語(yǔ)意義的發(fā)展。優(yōu)秀的言語(yǔ)作品其表達(dá)思路始終貫穿于文中，隨著言語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)容展開(kāi)，融入這條文本意義主線的發(fā)展過(guò)程中體驗(yàn)文本整體意義的生成，也有利于將散亂的言語(yǔ)表達(dá)整合為立體的意理理解。《三打白骨精》是學(xué)生在小學(xué)階段接觸的最后一篇古典小說(shuō)。教學(xué)這篇小說(shuō)，要處理好“打與不打”的關(guān)系由此梳理出“變與不變”；白骨精的“變”才有“識(shí)”，有“識(shí)”才有“打”，文本情節(jié)變，白骨精性格不變。通過(guò)反襯對(duì)比，了解人物形象塑造和性格勾勒，“人物在不同境遇下做同樣的事，體現(xiàn)任務(wù)性格的執(zhí)著”，這就是中國(guó)古典章回體小說(shuō)人物的類(lèi)型化。組織學(xué)生對(duì)話文本中關(guān)心的話題，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)亮出自己的觀點(diǎn)，并在論證時(shí)能選取典型事例，采用合適的方法，力求言之有序、有據(jù)、有理，具有說(shuō)服力。

3.言意轉(zhuǎn)換，對(duì)話表達(dá)藝術(shù)

言語(yǔ)生成和言語(yǔ)理解是一個(gè)雙向交互運(yùn)動(dòng)軌跡的組成部分，充分體驗(yàn)這種轉(zhuǎn)換過(guò)程也應(yīng)該在言語(yǔ)理解中納入言語(yǔ)表達(dá)的參考因素。教學(xué)六年級(jí)《青海高原一株柳》，要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“勾連”體驗(yàn)的方法感受高原柳的形象：由廣袤、貧瘠的大小環(huán)境中定格的是我們始料未及的“綠”，高原柳生長(zhǎng)環(huán)境與其“巍巍然撐立”形象的勾連，品悟高原柳頑強(qiáng)的“生命偉力”；將高原柳與家鄉(xiāng)灞河柳的命運(yùn)聯(lián)系，家鄉(xiāng)柳越是“極易存活”，越感到高原柳存之不易，家鄉(xiāng)柳越是“極速生長(zhǎng)”，越感到高原柳“活之不易”；物與人勾連閱讀，拓展生平資料，對(duì)照物性與人品相似之處，初悟作者托物言志的表達(dá)效果。

三、拓寬“對(duì)話延展”，走向文本語(yǔ)言的回歸

1.延展語(yǔ)言發(fā)展的態(tài)度

體驗(yàn)言語(yǔ)作品情感很重要的狀態(tài)就是達(dá)到讀者與言語(yǔ)表達(dá)的情感世界融為一體做到主客體感同身受。我們的言語(yǔ)體驗(yàn)實(shí)踐過(guò)程著重關(guān)注點(diǎn)不在于進(jìn)入言語(yǔ)情感體驗(yàn)的結(jié)果，而在如何實(shí)現(xiàn)感同身受的過(guò)程。如《廣玉蘭》一文，語(yǔ)言粗看也尋常，但細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言獨(dú)具魅力：“我無(wú)法用準(zhǔn)確的文字……說(shuō)它……”其實(shí)，作者對(duì)色彩及質(zhì)感的描摹已經(jīng)非常準(zhǔn)確細(xì)膩，與純白、冰玉比照，描摹出其色彩純潔而不單一，質(zhì)感冰潔玉潤(rùn)而不生硬易碎，柔韌有彈性，“無(wú)法用準(zhǔn)確的文字”以退為進(jìn)，強(qiáng)調(diào)廣玉蘭花色彩質(zhì)感都美到極致；盛開(kāi)的廣玉蘭花“嬰兒的笑臉”，比喻精準(zhǔn)傳神；“挺立”“綴滿”寫(xiě)出花蕊的生機(jī)勃勃，花樹(shù)的生生不息；兩個(gè)“透著”寫(xiě)出葉子的無(wú)法遏止的生命力。品味語(yǔ)言的內(nèi)涵與表達(dá)效果，應(yīng)該是本篇散文的教學(xué)內(nèi)容。

2.延展語(yǔ)言發(fā)展的維度

“作者胸有境，入境始于親”。任何一種語(yǔ)言的表達(dá)都不能脫離對(duì)話場(chǎng)而獨(dú)立存在，兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)更離不開(kāi)生動(dòng)的對(duì)話實(shí)踐。六年級(jí)的《愛(ài)之鏈》是小學(xué)階段唯一的微型小說(shuō)，它的獨(dú)特之處是結(jié)構(gòu)上“人物不知道，讀者全知道”，意外和巧合構(gòu)成了這篇小說(shuō)的獨(dú)特情感魅力。教學(xué)這篇小說(shuō)，要帶出同類(lèi)小說(shuō)閱讀。而結(jié)尾意料之外又情理之中，戛然而止卻耐人尋味，類(lèi)似于“歐·亨利式結(jié)尾”，微小說(shuō)構(gòu)思的巧妙讓學(xué)生有耳目一新之感。當(dāng)堂補(bǔ)充閱讀《最后的藤葉》節(jié)選，并加結(jié)尾，課后布置閱讀《麥琪的禮物》，同類(lèi)小說(shuō)的補(bǔ)充，達(dá)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)重用語(yǔ)言實(shí)踐的目的，適時(shí)拓展讓語(yǔ)言生長(zhǎng)悄然發(fā)生。

3.延展語(yǔ)言發(fā)展的深度

反復(fù)品味，寫(xiě)法感悟。在對(duì)言語(yǔ)作品有了初步的整體感知基礎(chǔ)上，應(yīng)該有意識(shí)地品味言語(yǔ)所特有的審美意味，其本身即以音律和節(jié)奏的藝術(shù)處理給人情意喚醒的審美體驗(yàn)。執(zhí)教五年級(jí)下冊(cè)《談禮貌》一課時(shí)，我嘗試給學(xué)生多一點(diǎn)自學(xué)空間，引導(dǎo)關(guān)注這篇議論文的表達(dá)方法：作者如何“說(shuō)理”的？三個(gè)事例比較，發(fā)現(xiàn)作者都是先敘事例再發(fā)表議論，采用敘議結(jié)合的方法把道理說(shuō)明白,這是三個(gè)事例的共同點(diǎn)。這三個(gè)事例之間，存在著遞進(jìn)的關(guān)系，增強(qiáng)了說(shuō)理文的說(shuō)服力。

基于兒童語(yǔ)言素養(yǎng)發(fā)展的課堂對(duì)話教學(xué)，構(gòu)建了平等的對(duì)話場(chǎng)域，創(chuàng)新了對(duì)話視域，更延展了對(duì)話領(lǐng)域，注入了生機(jī)與活力，提高語(yǔ)言生長(zhǎng)的有效性，對(duì)發(fā)展學(xué)生“語(yǔ)言素養(yǎng)”，具有重要價(jià)值。