論傳統(tǒng)文化在閱讀教學(xué)中的滲透策略

張德云

語文課堂是文化傳播與傳承的“主陣地”，在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該善于把握和創(chuàng)造機會，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。下面，筆者將個人在日常教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略與途徑與大家進行交流分享。

一、在教材解讀中滲透傳統(tǒng)文化

對于教材進行深層次的解讀，使學(xué)生通過閱讀教材把握文章結(jié)構(gòu)、體會語言風(fēng)格、感知作者情感，是閱讀教學(xué)的重要任務(wù)，也是滲透傳統(tǒng)文化的有效途徑。教師應(yīng)該以教材文本為依托，以課文講解為契機，弘揚傳統(tǒng)文化、傳承國學(xué)經(jīng)典。例如，在學(xué)習(xí)《黃河頌》的時候，這是一首歌頌黃河的現(xiàn)代詩，表達了詩人對于黃河、對于祖國的熱愛之情。為了讓學(xué)生對于詩人的情感有更加深刻的理解，也為了讓學(xué)生對于黃河的歷史文化有更為透徹的感悟。同時，也讓學(xué)生對于現(xiàn)代詩這種文學(xué)形式有更加全面的認識，教師可以給學(xué)生搜集一些同樣描述黃河的古詩詞，比如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”、王之渙的“黃河遠上白云間”、王之渙的“白日依山盡，黃河入海流”等。讓學(xué)生通過古詩詞閱讀，不僅對于《黃河頌》這首詩有更深層次的理解，也以黃河為“線索”，在這些古詩詞中了解我國的文化發(fā)展“脈絡(luò)”，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。

二、在課堂活動中滲透傳統(tǒng)文化

新課標要求教師積極開展課堂活動，使學(xué)生在語言實踐中感悟語言文化、提升語言技能。基于此，教師應(yīng)該以課堂活動為載體，滲透傳統(tǒng)文化。例如，在學(xué)習(xí)《春》的時候，教師可以組織一個“寫‘春聯(lián)”的課堂游戲，讓學(xué)生在閱讀完文章之后，抒發(fā)自己的讀后感，并將自己的感想以“春”聯(lián)的方式表現(xiàn)出來。在全體同學(xué)說完自己的“春”聯(lián)之后，教師可以組織學(xué)生進行互相評分，選出“最佳‘春聯(lián)”。通過這種形式，不僅讓學(xué)生更好的“賞春”和“惜春”，也讓學(xué)生把握對聯(lián)中“對韻”和“對仗”的語言特色，實現(xiàn)傳統(tǒng)語言文化的傳承與弘揚。

三、在課后作業(yè)中滲透傳統(tǒng)文化

作業(yè)，既是對教學(xué)成果的鞏固，也是對學(xué)習(xí)成果的延伸。為了拓寬傳統(tǒng)文化的滲透渠道，教師應(yīng)該對課后作業(yè)進行優(yōu)化設(shè)計，使學(xué)生在完成課后作業(yè)的過程中，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。例如，在學(xué)習(xí)《阿長和<山海經(jīng)>》的時候，《山海經(jīng)》作為推動故事發(fā)展的重要線索，在文中多次出現(xiàn)，相信學(xué)生也必然對于這本著作有著較強的好奇心。針對這種情況，教師可以給學(xué)生布置課后任務(wù)：閱讀《山海經(jīng)》中的章節(jié)，并概括文章大意，在每天晨讀時間，將自己的閱讀成果與同學(xué)進行分享。通過這種方式，讓學(xué)生在完成課后作業(yè)的過程中了解和感悟傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。

四、在課外閱讀中滲透傳統(tǒng)文化

新課標指導(dǎo)下的中學(xué)語文閱讀教學(xué)，不僅要重視課內(nèi)閱讀材料的講解，也應(yīng)該重視課外閱讀材料的補充，使學(xué)生能夠通過課外閱讀，不斷開拓知識眼界、豐富情感體驗，提高閱讀能力和文學(xué)水平。因此，教師應(yīng)該為學(xué)生推薦蘊含傳統(tǒng)文化的閱讀素材，使學(xué)生通過課外閱讀，了解傳統(tǒng)文化。例如，在學(xué)習(xí)《狼》的時候，教師可以給學(xué)生推薦蒲松齡的另外一篇短篇小說《牧豎》，讓學(xué)生針對這兩篇作者相同、“主角”相同的小說進行對比閱讀，使學(xué)生能夠更好的體會蒲松齡這位文學(xué)大家的藝術(shù)造詣，同時，也對我國古代人的智慧和理念有更為深刻和全面的認識，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。

五、在生活實踐中滲透傳統(tǒng)文化

新課標指導(dǎo)下的中學(xué)語文教學(xué)，必須與學(xué)生的生活實踐緊密聯(lián)系，通過開展生活化教學(xué)，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)語言、應(yīng)用語言、感悟語言。因此，在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生開展課后實踐活動，并在活動中滲透傳統(tǒng)文化。例如，在學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》的時候，教師可以要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，利用課后時間尋找適當(dāng)?shù)牟牧希孕〗M互助的方式，制作一個腰鼓，并嘗試配合其他樂器進行演奏，編排一個以安塞腰鼓為“主旋律”的音樂作品。通過這種方式，不僅幫助學(xué)生鞏固了閱讀學(xué)習(xí)成果，深化對于課文的理解，也鍛煉了學(xué)生的動手能力和音樂創(chuàng)作與表現(xiàn)能力，還使學(xué)生在課后實踐中，了解以安塞腰鼓為代表的陜北地區(qū)的傳統(tǒng)文化和民風(fēng)民俗，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。

綜上所述，在中學(xué)語文教學(xué)中，我們可以利用各種形式，從教材解讀、課堂活動、課后作業(yè)、課外閱讀和生活實踐等不同層面，廣泛而深入地滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，通過這些教學(xué)實踐活動，傳承與傳播傳統(tǒng)文化，讓中華民族幾千年的智慧與文明生生不息、薪火相傳。

作者通聯(lián)：江蘇海安市海陵中學(xué)。