南朝宮體詩中的女性形象探討

林海霞　劉燁

摘 要：我國古代詩歌主題一直集中于描寫與詠嘆女性，但在審美意識、社會思想等因素的影響下，不同時期作品體現出不同的女性形象，其中南朝宮體詩中的女性形象具有較強的觀賞性，朝著物化特征方向發展。本文著重針對南朝宮體詩中的女性形象進行分析與探討，希望對大家了解南朝宮體詩有所幫助。

關鍵詞：南朝宮體詩；女性形象

作者簡介：第一作者林海霞（1974.12-），女，河北省承德市平泉縣人，本科，小教高級，河北傳媒學院，研究方向：漢語言文學；第二作者劉燁（1987.1-），女，河北省石家莊市人，本科，河北傳媒學院講師，研究方向：音樂教育。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-03--01

引言：

南朝宮體詩是較具影響力的詩歌流派，多以描寫女性美為主，形式精巧，且無論是聲調還是音韻亦或是格律都具有一定的嚴整性，可謂古代詩歌中的一道亮麗風景線。所以，探討南朝宮體詩中的女性形象就顯得尤為重要。

一、宮體詩介紹

宮體詩形成于南朝梁代，是以太子蕭綱為中心的文學集團，具有一定的新穎性，其中在宮體詩發展中起著引領作用的人物主要集中于徐搞與庚肩吾，其中徐搞扮演的是太子侍讀角色，受他的感染與影響，太子及相關文人集團在寫作方面投入了大量的時間與精力，促進了宮體詩創作，同時使創作宮體詩成為了 一種風氣。每個學者都是獨立的個體，有著不同的個性思想與理解能力，對宮體詩涵義 與風格的看法與定義也存在一定的差異，首先在內容上，袁行強調宮體詩即進行宮廷生活描述，主要以詠物與描寫女性為主要題材內容，換言之，宮體詩描寫對象集中于宮廷生活，歌詠女性體貌、服飾與內心世界，基本不涉及男女情感互動；在風格上，宮體詩與其他艷情詩存在一定的區別，其主要延續詠物手法，在了解女性美的基礎上將之視作具有特殊性的物進行展示，體現出較強的觀賞性。

二、關于南朝宮體詩中的女性形象

南朝宮體詩中的女性形象豐富多彩，具有較強的探討價值，本文主要嘗試從以下四個方面進行南朝宮體詩女性形象分析：

（一）寫作對象

南朝宮體詩中的女性形象首先強調外形美，宮體詩人在女性形體美與神態美創作方面投入了大量的時間與精力，不斷加以雕琢，從不同角色角度琢磨女性外形美，如觀察者角色、欣賞者角色，在此基礎上運用大量的筆墨進行記錄，在一定程度上將女性視作物體運用詠物手法進行描繪，強調體物寫實，就以《詠美人觀畫》為例來說，運用“細腰身”與“好精神”等刻畫圖中美人形象，既涉及到 外形又深化內在，美人好似與畫融為一體，使人在感受到人物美的同時產生身臨其境的感覺，好似你觀看風景的同時看風景的人也在凝視著你，體現出一種層進式審美特征，同時展現客觀形象與主觀形象，給人留下深刻印象。

（二）創作主題

南朝宮體詩中很多作品集中于一人一詠或者一事一詠，所謂一人一詠指的是針對特定對象進行寫作，一事一詠指的是針對特定事件或題材展開寫作。《玉臺新詠》不僅記錄了《詠美人》，而且記錄了《代秋胡婦閨怨》，這些具有鮮明特征的南朝宮體詩標題包含了多樣化內容，進一步深化了南朝宮體詩女性形象。同時，南朝宮體詩也涉及一定的情性，提倡詩歌流連哀思，通過寫法表現女性作品，與其他艷情詩相比此類作品運用的對情表現手法存在較大的差異。從作者角度來說，宮體詩人刻畫的人物形象更加細微，傳統詩歌存在明顯的同情傾向，這一點與南朝宮體詩完全不同，在宮體詩人看來，觀察女性怨艾之美并將此情態加以展示即完成創作，主題鮮明。

（三）情感抒發

南朝宮體詩中展現的多是矜持內斂的女性情感，而非熱情奔放的女性情感，即使進行離別傷感情感的描寫過程中，南朝宮體詩中的女子形象也極為委婉，即極力將所有的事情隱藏在內心，隱忍自己的離別傷感之情，以含蓄委婉的肢體語言暗示自己的不舍與悲傷之情，而非大方、酣暢 淋漓地表達自己的情感，或者說，南朝宮體詩中的女子常常借助物品寄托情感、表達心聲，這種情感抒發方式具有強烈的婉轉內斂特征。為了進一步提高視覺效果，宮體詩人往往將鑒賞女性生活的態度融入宮體詩之中，在一定程度上達到弱化言志緣情特征、提升隨物賦形特征的目的，落實到聲貌情態描繪中來說就是宮體詩人善于捕捉女性細節，包括細微動作，這些細微動作不僅彰顯了精細特征，而且深化了矜持內斂的女性情感抒發，進一步揭示南朝宮體詩中的女性形象。

（四）寫作手法

除了上述所提的寫作對象、創作主題與情感抒發，寫作手法也是探討南朝宮體詩中女性形象不可忽視的重要方面，南朝宮體詩強調女性神態美描述與刻畫，多以面面俱到寫作手法描摹女性神韻與展示女性形態，以通過這種寫作手法豐富女性體貌與神態，達到全方位展現女性形態的目的，無論是飾物還是動作亦或是穿著都面面俱到，深入刻畫女性外在美，同時南朝宮體詩運用的寫作手法具有一定的創新性，與傳統寫作手法存在一定的差異性，在一定程度上打破了傳統寫作手法局限性，有的在女性形象描繪中融入了相應的體物，體現女性形象的真實性、客觀性，對宮體詩而言這是一種新型的描寫領域。

三、結論

總而言之，南朝宮體詩強調通過客觀方式進行描摹對象觀察、描繪、再現，在展示女性體貌的同時展示女性精神世界，觀賞性較強，這就說明宮體詩人在一定程度上打破了前代詩人手法局限性，即轉比興手法為近似賦手法，通過寫實刻畫女性體貌與精神世界，最大限度體現描摹對象再現的真實性與靈活性，魅力無窮。

參考文獻：

[1]林幸.論南朝宮體詩與樂府民歌中的女性形象[J].安徽文學（下半月）.2015（05）.

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