高等教育中工匠精神的理性認知和培育途徑

孟 敏

(安徽冶金科技職業學院 安徽馬鞍山 243000)

“工匠精神”一詞，在2016年首度被引入政府工作報告，李克強總理指出:“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌?！惫そ尘褚唤浽趫蟾嬷刑岢觯芸煸谏鐣弦饛娏曳错?。這表明，工匠精神已成為社會關注的焦點并上升為國家戰略。高等院校作為培養人才的主要陣地，尤其要加強工匠精神的培育，培養適應現代經濟社會發展需要的技術技能性人才。

1 工匠精神的內涵解讀

工匠精神是從業者的一種職業精神?！肮そ场币话闶侵赣幸欢üに噷ｉL的人。在中國古代，有技能專長的人稱為“匠人”，而有普通技能的人則為“手藝人”。匠人相對稀少，有一定的社會地位，并受人尊重。據史料記載，上古時期的炎黃二帝都是偉大的匠人。黃帝就有很多發明，包括車船、房屋、衣服、生產工具等。炎帝曾嘗百草、種五谷、做陶器等?？梢钥闯?，炎帝和黃帝的發明創造為人類社會做出了巨大貢獻，他們身上體現出百折不撓、勇于創新的精神，這種精神就是原始的工匠精神。隨著社會的發展，工匠精神的內涵也在不斷的發展之中。

政府工作報告中所提的“工匠精神”，除了是一種精益求精的精神，還有哪些精神？學術界對其有多種看法。有學者指出，“工匠精神”是一種熱愛工作、追求極致的工作態度，也是一種職業精神。也有人認為“工匠精神”是工匠在自己的產品上進行認真雕琢、力求完美的精神。還有人認為，“工匠精神”既是一種技能，更是一種精神品質，代表著從容不迫、寧靜致遠、執著專一的精神品格。盡管學術界對工匠精神的看法各異，但已形成共同的認識，即工匠精神是一種愛崗敬業、一絲不茍、精益求精的精神理念。

需要明確的是，“工匠精神”不等于“手工技藝”。因為對“工匠精神”缺乏足夠的認知，一些媒體將其簡單地稱為對手工技藝的精雕細琢，這一理解有顯著的一定的片面性。殊不知，我們重視優秀傳統，但并不拒絕現代文明。隨著科學技術的發展，我們在許多領域步入了智能制造時代。例如，能夠用電子設備實現的功能，我們不必使用復雜的機械傳動去實現；通過使用集成塊可以實現某個功能，我們不必再手工焊接一個復雜的電路。因此，千方百計運用現代科技手段來實現精細、精準的操作，同樣屬于寶貴的“工匠精神”。

2 工匠精神的當代價值

隨著經濟社會的發展，現代化的工業生產取代了手工生產，傳統工匠逐漸退出歷史舞臺，但工匠精神并未因傳統工匠的消失而過時。反之，隨著社會快節奏的發展，人們越來越認識到工匠精神的價值。

2.1 工匠精神有利于制造強國的建設

在現代化的工業制造中，長期積淀下來的工匠精神仍貫穿其中，工匠精神已經成為現代工業制造的靈魂。世界上一些工業強國的建成，與他們注重工匠精神的培育和傳承不無關系。

毫無疑問，德國是當今世界上當之無愧的工業制造強國。很多德國產品制作精良、質量過硬。他們創造了眾多世界知名品牌，比如奔馳、寶馬、阿迪達斯等。德國制造很好地彰顯了精益求精的工匠精神，德國人一絲不茍的工作精神也是廣為人知。有資料顯示，德國人吃的雞蛋都有詳細的身份信息，會明確告知顧客雞蛋的產地、產蛋的時間、雞的飼養方式和飼養地點，讓消費者充分享受到知情權。德國的企業家非常重視產品的質量，為了追求高質量有時甚至會不計成本，他們的工人也把成為一名優秀的工匠看成莫大的榮譽。不僅德國重視工匠精神，日本制造業的崛起同樣與工匠精神緊密相連，美國家喻戶曉的“蘋果”產品也秉持了力求完美的工匠精神。可見，工業制造強國的建設與工匠精神的重視息息相關。

2.2 工匠精神有利于個人自身價值的實現

現代化的生產方式雖然極大地推動了社會生產力的發展，但對勞動者的綜合素質的發展帶來了阻礙。因為機器大工業生產限制了工人的全面、深層的發展，現代化的流水作業希望有大批的不具備技能的雇傭工人群體，這樣就可以降低成本，提高利潤。導致曾經具有一技之長和個性特征的工匠，慢慢地演化成只需簡單操作、不需思考的機器，這樣工人的自身價值就會被削減，他們的創造力將受到抑制，甚至會漸漸地枯竭。但傳統工匠的生產活動有別于機械化生產，那不是簡單機械重復的勞動，而是一個不斷創新的過程，其生產活動的自由度比較大，個性化特征明顯，他們需要不斷的打磨產品，需要不斷學習和鉆研以提高自身技能，也正是這種精益求精、富有創造性的工匠精神造就了大批的杰出人才，也有助于他們自身價值的實現。因此，在現代化的生產活動中，容易造成工匠精神的缺失，更需要創造條件加強工匠精神的培育。

2.3 工匠精神有利于大學生樹立正確的價值觀

在當今的互聯網時代，形形色色的思想文化利用各種有效的途徑進行廣泛的傳播，出現各種文化進行交流交匯交融的情況。而大學生又是一個很容易受到文化熏陶的群體，很容易受落后的、消極的甚至錯誤的思想文化的誤導，從而形成錯誤的價值觀，致使大學生缺乏奮發有為的精神，喪失社會責任感。在當前的大學校園中，“拜金主義”和“享樂主義”的價值觀非常盛行，不少學生有一夜暴富或做個佛系青年的心理，無論在學術研究還是生活態度上都表現出玩世不恭或急功近利的態度，不少學生缺乏刻苦學習和努力工作的精神。由于目前高校的學生管理中對學生的思想領域關注度不夠，又加上一些大學生缺乏社會責任意識和社會道德觀念，在大學生的管理教育中融入腳踏實地、精益求精、一絲不茍的工匠精神，可以有效地引導大學生樹立正確的價值觀念。

3 工匠精神的培育途徑

高等院校在充分認識到工匠精神當代價值的前提下，能夠更加明確其人才培養目標，以整合各種教育資源,做出合理的安排,創新工作方法, 使大學生工匠精神的培養真正落到實處、見到實效。

3.1 加強思想政治教育，提高學生綜合素養

現階段我國高校開設的思政理論課主要包括馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、思想道德修養與法律基礎等課程。盡管開設的課程涉及政治、經濟、哲學、歷史等領域，但也存在一定的問題。這些課程旨在引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，由于以往意識形態教育觀念的局限性，思想政治教育的效果不盡如人意。此外，教師在教學中，由于意識形態的難以掌控性，又加教師沒有經歷事件發生的年代，做不到同期共振，影響其對歷史的整合梳理，導致老師大多囿于書本，照本宣科，對知識進行簡單的解釋，難以進行深挖細掘，使學生與老師間不能進行很好的交流與互動。因此，高校應逐步改變傳統以理論灌輸進行教育的模式，深刻認識到這種填鴨式教育的弊端。教師在教學中要將理論與實際聯系起來，并努力去解釋、解決實際中遇到的問題，做到與學生良性互動，從而體現思想政治理論課的科學性、有效性和價值性。

3.2 平衡理論授課與實踐授課的課程占用時間

長期以來，我國高等教育一直存在著重理論、輕實踐的弊端，導致教育課程體系培養出來的人才缺失匠人們所秉持的精益求精、追求極致的精神理念。大學作為青年學生踏入社會的最后訓練場，其最終目標是培養適應社會需要全方位發展的人才，而不是只注重理論攝取的容器，忽視理論與實踐的結合。

傳統的教育模式以理論傳授為主，國家應加強實踐教育的改革，健全體制機制，逐步轉變以往理論與實踐教學的主次地位，使它們處于同等位置，模糊二者的邊界，使它們互相融合，以實現教育模式的瓶頸突破。高校應該全面深化教育體制改革，改善傳統的教學方式，敢于突破，如在教學課時上做調整，對理論授課和實踐教學的時間進行合理分配、統籌兼顧。可以考慮在所有教學課時的安排上，完成理論授課的同時，適當增加實踐一線教師的授課課時，增加學生在企業的學習時間，平衡理論與實踐授課之間的關系，從而提高學生的實踐能力。

3.3 營造大學生工匠精神培養的良好氛圍

良好的氛圍對于大學生的成長成才具有重要的作用。良好的氛圍是指大學生置身的校園環境、學習環境、政策環境以及就業環境，有利于工匠精神的培養并與高校思想政治教育相結合，從而培養出完善的職業精神和高尚的道德品質。高校不能寄希望于大學生都能自覺自愿地以高標準要求自己，都能做到“出淤泥而不染”。也就是說，不能指望大學生無論處于什么樣的校園文化環境和學習環境，都能成長為社會所需要的具有工匠精神和道德操守的人才。所以，要促進工匠精神培育與思想政治教育的融合，需要營造良好的氛圍，從學校層面加強工匠精神的培育。具體來說，可以從三個方面入手：首先，在學校的宣傳窗口，要介紹工匠精神的豐富內涵和工匠精神的當代價值，加強學生在理論上的認知；其次，經常組織學生參加一些專業技能大賽，適當的給予物質和精神獎勵；第三，邀請部分優秀工匠到學校交流、講學，從而使學生對工匠精神的認知更深刻而具體。

3.4 以工匠精神錘煉教師隊伍的優秀品質

教師居于工匠精神培育的主體位置，他們承擔著教書育人的任務，作為知識傳播的橋梁，起著至關重要的作用。有言“師者，傳道授業解惑也”，教師在傳授知識的同時，也在無形中教會學生如何做人。教師隊伍應該起到身先垂范的作用，他們的價值觀會影響學生的素質修養。塑造教師的優秀品質需要不斷錘煉他們的工匠精神，只有教師懷著一顆愛崗敬業、精益求精的匠心，才能培養出具有工匠精神的學生。

教師應本著對教育事業認真負責的態度，有著高尚的職業操守，在教師崗位上盡力施展自己的才華，充分體現自身的價值，注重理論傳授和實踐教學的統一，不斷地以工匠精神錘煉自我。要想成為“匠心獨運”的優秀教師，應該具備一絲不茍、追求完美的工匠精神，對學生充滿熱愛、關懷備至，用至純至簡的匠心專注地教書育人，經受得住外界的各種誘惑，在紛繁復雜的世界保持自我的本真，公平對待每一位學生，不唯利是圖，不急功近利，無怨無悔地為國家和民族的教育事業奉獻自我。

總而言之，工匠精神是一種具有時代氣息的精神品格，具有愛崗敬業、精益求精、開拓創新等豐富內涵。高等教育中要加強大學生工匠精神的培育，并不斷創新和完善，從而培養出適應國家和社會需要的復合型人才。