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鄉建背景下建筑師的重新定位探討

2019-03-14 19:05:10郝文璟北京城建設計發展集團股份有限公司北京100045
安徽建筑 2019年3期
關鍵詞:文明資源農業

郝文璟 (北京城建設計發展集團股份有限公司 北京 100045)

0 前言

在當下,“三農”問題已不是新鮮話題,自2004年至今,“中央一號文件”已連續12年均以“三農”為題,可見,“農業、農村和農民”問題與當前如火如荼的城市化進程之間的關系是國家當下面臨的重要課題。經過多年的發展,我國新農村建設成果顯著,眾多村莊的社會結構伴隨著城鎮化的推進加速轉型,空間結構伴隨著農村產業升級和生產方式的變化而轉變。[1]

這種轉變使得農村大量的自然資源和空間資源的價值得以大量釋放,資源構成及利用更加優化,但與此同時,許多村莊也需要面臨諸多新的問題,如農村勞動力短缺,人口老齡化、空心化,留守兒童逐年增加,公共服務設施缺乏等。

面對這些“鄉建”問題,建筑師一直以建筑為媒介參與其中,并以此將“農業、農村和農民”與社會的可持續發展聯系起來,探索未來鄉建的種種可能性。[2]但“鄉建”與“城建”不同,如果把我國過去幾十年的城市化進程,看作國外的城市建設理論的“中國化”實踐,那么,當下的中國鄉村建設則無外來范本可循,即使就我國自身而言,也因鄉村的地域性差異,使得鄉建問題無標準可參照。

因此,我國建筑師固有的建筑認知、設計方法以及需要通過設計來解決的問題都發生了變化,其需要對設計思路的變化、服務對象的認知和建筑作品的價值進行再梳理,以便對自身進行重新定位。

1 設計思路的變化

“農業、農村和農民”是構成中國傳統農業社會和建構農耕文明的三大要素,其中,形成農耕文明基本空間結構的即是農村;組成基本生產生活和人員組織形態的即是農業;構成主要社會成員身份的即是農民。千年以來,這三大要素的相互促進使得傳統農業社會穩定地向前發展。而伴隨著近代工業文明和西方文明的對外擴張,這種農耕文明被迅速瓦解,進而轉向現代化的工業文明進程,直至今日。

工業文明裹挾下的現代化進程,撕裂了農耕文明的社會結構和空間結構,其外在反映除了產業轉移外,即是農業人口向工業人口的轉變以及農村空間向城市空間的重構。在全社會資源稟賦相對缺乏的條件下,農村自然資源以廉價的形式通過城鄉二元結構的剪刀差參與城市的現代化進程,中國原有的、同一化的農業文明組織形式轉化為城鄉二元結構對立的組織格局。[3]隨著這種對立格局的演化和加劇,中國的農耕文明生態被完全沖破,以致引來當下的“三農”問題。

從建筑師習慣的空間思維看來,農村空間結構的變化只是社會發展階段在空間表象上的投射。但這一表象背后卻是日益嚴峻的社會問題,如耕地減少、農民種植積極性降低、農村勞動力向城鎮轉移、農產品價格低廉、小農經濟生產體系的瓦解等,同時,農村社會結構的組織形式也隨之崩潰,人們對原有生產生活方式的認同感逐漸下降,但又無力在快速的城鎮化中找到自身合適的定位。面對諸多復雜的矛盾,習慣了研究城市化的建筑師無疑需要在設計思路的轉變上努力探索。

首先,建筑師有必要認識到,推動這次鄉建大潮的直接原因,是黨的十八大提出的農村土地流轉政策的實施。這一政策帶來的直接后果即是土地價值升高超支預期,因而大量的城市資本迅速轉向農村,進而造成農村空間資源的快速釋放,才使得建筑師在農村有可為之機。

其次,面對鄉建的大背景,建筑師有必要將“三農”問題作為一個整體進行考慮。農村的建設離不開農業和農民,其中農業既是傳統的第一產業,也包含了其所在地區可開發的一切產業,而農民則是產業良性運轉的人力資源保障。樂業才能安居,農村的建設首先是產業的建設,只有以此為基礎,才能形成區域穩定的社會結構和空間結構。

再次,應該認識到產業的建設必須依賴資源,而資源的核心價值在于交換,也就是農村與城市的交換。這種交換既包含物質資源的交換,也包含精神和情感的交換。例如當下各地的美麗鄉村計劃、農舍的改建、精心打造的農村特色設計型酒店等都是此類交換的典型實踐。建筑師通過設計實踐使資源的交換加速工業文明的同時,也使我國農村空間在時下互聯網和生態文明的進程中煥發出新的活力。

綜上可見,在鄉建背景下,建筑師設計思路的出發點和設計成果的落腳點由原來的建筑實體創造和環境空間塑造轉向產業和資源的重構。通過交換過程中對資源的重新分配,建筑師運用建筑及環境干預的手段,建構農村新的產業生態,進而影響農村的社會結構和空間結構。

2 服務對象的認知

建筑師對鄉建的設計思路轉向產業和資源重構的同時,就不得不對其設計工作的服務對象進行重新認知。城市化的過程使得農村在與城市的對話中,平等不再。鄉建問題已不再是單純的農村問題,而是以城鄉命運共同體的形式呈現。由于農村產業和資源對城市發展的依賴,其自身價值的定奪也隨之轉移到城市一側,城市與農村的供求關系直接決定了農村產業和資源的價值。

按照產業構成和資源稟賦來劃分,可將“村”分為農業型和非農業型兩類。針對這兩類“村”,建筑師對其認識需各有分異。

就農業型“村”而言,其對農業產業的高度依賴,且缺少其他類型產業的資源,屬于中國傳統農業生態中最典型的、占比最多的農村形態。此類農村由于長期從事農業生產,在城市化過程中,始終缺乏農業產品的市場定價權,因而很難通過資本的原始積累促成產業轉型。鄉建背景下,大量存在的農業型“村”的改造升級是建筑師工作的重中之重。

同時,此類農村在建造特征上通常表現為因地而建、因勢而建、因材而建,也常被業界稱為“沒有設計師的建筑”。但是恰恰是這類建筑在長時期的農耕文明影響下,成為當地農民賴以生存的物質寄托和情感寄托。因此,當下的建筑師在面對農業型“村”的鄉建問題時,需要深入其生產生活的過程參與設計實踐,投入更多的鄉建關懷。

故農業型“村”,“升級”為首要。

就非農業型“村”而言,農業并非其主導產業,而有諸如自然資源、旅游資源、加工業及商貿等其他資源或產業可依賴。通常此類農村有著便捷的交通環境,與城市形成互補性的資源格局,同時在產業轉型上潛力較大,因此社會資本也大量地投入其中。在鄉建過程中,建筑師可借其資源之勢,發揮其外形和空間的塑造能力,成就極富經濟價值、社會價值和審美價值的設計作品。在這一過程中,建筑師的鄉建任務不是簡單的空間塑造,而是通過空間重構激發非農資源的活力,從而使鄉建實踐同步于城市化進程。

故非農業型“村”,“激活”為首要。

此外,還有一類特殊的“村”,即“城中村”。雖其具有特殊的地理位置,但卻有著相對獨立的社會結構和空間結構,同時在管理方式上也獨立于城市。近些年來,我國一直下大力氣對城中村進行改造升級,具有保存價值的區域,也制定了相應的保護措施。

從社會結構看,城中村通常聚居著大量的城市低收入人群和社會弱勢群體,其存在除了對某些社會安定因素構成威脅外,也對整個城市的社會生態有著積極的平衡作用,故其存在并非全無意義,其改造也并非“鏟除”了事。從空間結構看,除需要特別保存的區域外,城中村在整個城市設計中,常與城市空間格局、建筑機理格格不入。由于城市化過程使得城中村的地價大幅攀升,促使社會資本與城中村居民利益的博弈也不可避免,因而建筑師在此博弈中,對設計工作的把控常覺無力,自身想象力和創造力受到一定程度的限制,其最終的設計成果也通常是各方妥協的結果。

3 建筑作品的價值

因城市化大潮的極速推進,建筑師習慣了在城市環境中體現作品的價值,其價值取向也隨著我國城市的趨同化發展而呈現出同一性。[4]然而,面對鄉建的新任務,其特殊性和復雜性使得設計工作沒有范本可循,建筑師對作品原有的評價體系也不再適用。若把當下的鄉建進程放在社會文明進程的大環境看,依然可以對鄉建建筑作品從技術層面、文化層面和社會層面進行逐一解讀。

從技術層面看,可將鄉建作品分為材料導向和工藝導向兩型。材料導向型注重使用農村當地的原生態材料,譬如夯土、木材、竹材等,因材料獲取極便利而體現出較強的經濟性;工藝導向型則注重傳統建造技藝的運用和傳承,有些將傳統技藝推崇到極致,有些則與現代的建造技術巧妙融合,不僅降低建造成本,而且對當地就業環境的改善也有額外之功。

但值得注意的是,在鄉建建造的過程中,存在著“為材料而材料”、“為工藝而工藝”的現象。建筑師在其職業訓練通常兼具技術性和藝術性,但在實踐中,往往出于對藝術性的過度追求而忽略了技術性,表現為過度使用舊的建造技術,使得材料和人力成本大增。雖設計成果與當地原有的建造形態無二樣,但這種極致化的追求卻與推進鄉建發展和城鄉共同體的建設有悖。

從文化層面看,可將鄉建作品分為懷舊型和激進型。文化層面的分型,體現的是建筑師本身的認知傾向。懷舊型的作品,在建筑處理上表現在建筑外形、空間構成、材料選擇、色彩調制等方面與傳統建筑的相互映襯;在環境處理上表現在建筑背景的選擇以傳統農村符號為襯托,譬如古樹名木、農田池塘、舊屋古井等,從而營造出鮮明的鄉村氣息。激進型的作品,則表現為建筑師個人意志的鄉建表達。由于城市的建造環境相對成熟,可供建筑師發揮個性思想的機會較少,而鄉建大潮正為建筑師們創造了大有可為、表現自我價值的機會。同時,因農村土地性質和管理模式與城市的不同,也為建筑作品的審批減少了諸多障礙,從而為激進的建筑師提供了適宜的土壤。

從社會層面看,鄉建的建造過程和結果均為其社會結構的反應。傳統農村的建造形式是其村民為滿足社會生活需要而塑造的,這也是農村社會發展的內涵支撐。其具體表現在:生產生活方式與農村建筑功能的呼應;情感表達形式與農村建筑形式的呼應;社會價值取向與農村建筑裝飾的呼應。這種穩定呼應關系也正是傳統農業社會定型和演進的基礎脈絡。[5]當下建筑師在參與鄉建的過程中,只有遵循農村發展的這一脈絡,并在此基礎上與社會發展的新問題相結合進行綜合分析,才有可能創造出具有普遍社會認同的作品。

綜上,在鄉建建筑作品的價值判斷上,無論從何種層面都沒有固定不變的評價邊界,建筑師在鄉建過程中的定位也不可能拘泥于某一種或幾種形式閾限。當代農村不是獨立于城市化進程的個體,也不是社會發展中趨同城市化改造的凈地,建筑師在這一過程中的重新定位,從設計思路、服務對象和作品價值的重新認知為起點,深入參與城鄉一體化建設大潮,才是時下建筑師職業的升華。

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