初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透分析

洪鳳年

(桐城市陶沖初級(jí)中學(xué) 安徽安慶 231491)

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅需要指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的技能，如認(rèn)字、朗讀以及背誦等，還需要指導(dǎo)學(xué)生很好地體會(huì)語(yǔ)文教材中所傳遞出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在語(yǔ)文內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程中受到良好的文化熏陶。因此，教師在講解語(yǔ)文內(nèi)容時(shí)就需要重視傳統(tǒng)文化的融入，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)過(guò)程中有效汲取傳統(tǒng)文化知識(shí)，進(jìn)而提升文化素養(yǎng)。本文結(jié)合初中語(yǔ)文教學(xué)情況，具體分析如何將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，希望可以對(duì)教師開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)工作有一定的參考價(jià)值。

一、結(jié)合學(xué)生喜愛(ài)的歌曲韻律將傳統(tǒng)文化有效滲透在課堂中

古代，人們?cè)谌粘趧?dòng)中總結(jié)出許多有價(jià)值的規(guī)律，并且在實(shí)踐中逐漸深化和完善，在社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，人民群眾的這些智慧結(jié)晶成為我國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分，其中詩(shī)歌以其特有的韻律在當(dāng)前學(xué)習(xí)過(guò)程中展示出其獨(dú)特的價(jià)值。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合學(xué)生喜愛(ài)的歌曲韻律指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌，讓他們感受傳統(tǒng)文化的魅力。教師在語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)，需要突破文化字面含義，融入學(xué)生的實(shí)際生活，使得傳統(tǒng)文化可以逐漸潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，進(jìn)而達(dá)到提升學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)的目的。

例如，在講解《古代詩(shī)歌五首》中《登幽州臺(tái)歌》這首詩(shī)時(shí)，教師可以結(jié)合當(dāng)前互動(dòng)電子教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)過(guò)程中可以和自身生活聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而讓學(xué)生在現(xiàn)代化的技術(shù)支持下很好地感受傳統(tǒng)文化。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，從學(xué)習(xí)指導(dǎo)方面入手引入課堂，就可以讓學(xué)生在閱讀古代詩(shī)歌過(guò)程中從音律角度進(jìn)行切入；在古代詩(shī)歌中融入音樂(lè)，就可以很好地將古代詩(shī)歌的理解帶入課堂，讓學(xué)生能夠自主地理解詩(shī)歌內(nèi)涵，從而感受古代詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。例如結(jié)合詩(shī)歌中的內(nèi)容就可以感受文化所傳遞出的情感，如壯志難酬和報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶之情等。因此，教師在詩(shī)歌閱讀中融入學(xué)生喜歡的音樂(lè)，將生活實(shí)際和傳統(tǒng)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)結(jié)合在課堂中，能很好地讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化知識(shí)。

二、整理語(yǔ)文教材的內(nèi)容，傳遞傳統(tǒng)文化的魅力

在初中階段的語(yǔ)文教材內(nèi)容中，傳統(tǒng)文化主要體現(xiàn)在許多優(yōu)秀的古詩(shī)文名篇中。因此，教師組織教學(xué)工作之前，就需要充分整理教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)把握好學(xué)生的興趣愛(ài)好以及語(yǔ)文知識(shí)的接受水平，在語(yǔ)文教材基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)文化很好地融合進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作中，彰顯出傳統(tǒng)文化所具有的魅力以及吸引力，促使學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)以及把握我國(guó)的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

例如講解《陋室銘》這篇文章，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中教師可以先整理語(yǔ)文教材中的內(nèi)容，充分挖掘出其所包含的傳統(tǒng)文化價(jià)值。這篇文章表達(dá)了作者行志高潔、安貧樂(lè)道以及不與世俗同流合污這一綜合意趣，文章的末尾點(diǎn)出主題：“斯是陋室，唯吾德馨。”結(jié)合教師的指導(dǎo)學(xué)習(xí)，學(xué)生很好地感受文章中所包含的文言韻味，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)文章的理解。此外，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，還可以增加對(duì)作者劉禹錫的介紹，如生活的時(shí)代背景以及生平經(jīng)歷等，讓學(xué)生更好地把握《陋室銘》這篇文章的創(chuàng)作背景。這就能夠充分地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂并品味傳統(tǒng)文化。

三、創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，多途徑將傳統(tǒng)文化融入課堂中

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常常以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)，不僅類型非常豐富，而且其包含領(lǐng)域十分廣泛。教師在設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要積極進(jìn)行創(chuàng)新，將學(xué)生的興趣愛(ài)好作為重要的基礎(chǔ)，通過(guò)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，多途徑將傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)課堂中，有效提升學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)的綜合能力。

例如講解《三峽》這篇課文，教師首先可以通過(guò)多媒體引入課堂教學(xué)，如展示三峽的狀況。這一方面可以讓學(xué)生直觀感受三峽的綜合風(fēng)貌，另一方面還可以讓學(xué)生感受文章中作者描繪的祖國(guó)大好河山的魅力，進(jìn)而激發(fā)出學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這一教學(xué)模式和文章的中心思想結(jié)合在一起，從視覺(jué)接受角度讓學(xué)生體會(huì)到愛(ài)國(guó)情感。其次，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課文感受三峽的魅力，尤其是細(xì)讀三峽四季所呈現(xiàn)出的特征，體會(huì)作者的描寫語(yǔ)言是如何將傳統(tǒng)的熱愛(ài)祖國(guó)山河之情傳遞出來(lái)的。最后，教師還可以結(jié)合社會(huì)組織為學(xué)生創(chuàng)造傳統(tǒng)文化的欣賞平臺(tái)，如組織學(xué)生參觀一些傳統(tǒng)文化的展覽，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中了解傳統(tǒng)文化所具有的綜合價(jià)值。通過(guò)視覺(jué)感受、閱讀指導(dǎo)和參與社會(huì)實(shí)踐等方式，學(xué)生可以充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力，并且在實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸接受并傳承這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

四、解說(shuō)傳統(tǒng)文化，加深學(xué)生的理解

在語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)文化有自己的發(fā)展和成長(zhǎng)背景，因此教師在課堂教學(xué)中需要融入對(duì)傳統(tǒng)文化的解說(shuō)，加深學(xué)生的理解和記憶，同時(shí)有助于提升學(xué)生解讀傳統(tǒng)文化的綜合能力。在語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中，教師可以加入一定的文化背景介紹，用動(dòng)態(tài)的方式，讓學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。

例如講解《出師表》這篇文章，教師可以設(shè)計(jì)良好的教學(xué)組織方式。如通過(guò)小組合作的方式開(kāi)展學(xué)習(xí)，將學(xué)生按照一定的方式進(jìn)行分組，讓學(xué)生從不同的角度參與課堂，如可以讓其中一個(gè)小組的學(xué)生收集本文作者——諸葛亮的生平資料，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者資料查閱的方式等，掌握作者的信息，進(jìn)而逐漸讓學(xué)生在相關(guān)資料的收集中加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解。除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生參與語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)，達(dá)到豐富語(yǔ)文教學(xué)課堂的目的，讓學(xué)生充分感受傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化的綜合能力。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采用多種多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感知傳統(tǒng)文化、汲取傳統(tǒng)文化，最終傳播傳統(tǒng)文化。

總之，教師組織語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，一方面需要有效挖掘教材中所包含的傳統(tǒng)文化要素，另一方面要設(shè)計(jì)良好的教學(xué)模式讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化知識(shí)，幫助學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中感受傳統(tǒng)文化的魅力。因此，教師在設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要充分結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和語(yǔ)文教材中的內(nèi)容設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)的活動(dòng)，并且結(jié)合傳統(tǒng)文化的性質(zhì)合理創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)方式。傳統(tǒng)文化的教學(xué)需要語(yǔ)文教師做個(gè)有心人，在備課時(shí)挖掘傳統(tǒng)文化的教學(xué)資源，利用多種多樣的教學(xué)方式，在課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生感知傳統(tǒng)文化、接受傳統(tǒng)文化，讓文化的傳承不斷。這樣的語(yǔ)文教學(xué)有深遠(yuǎn)的意義。