從《創造101》看“互聯網+”浪潮中偶像文化的重構

摘要：偶像作為一種被世人所崇拜、所追求的精神寄托，在不同的時代、民族、社會、文化背景下都具有其獨特的文化內涵。隨著時代進步，偶像文化正經受著“互聯網+”浪潮的洗禮。從包括木偶在內的虛妄偶像到如今的網紅明星，隨著社會文明的發展進步，人們崇拜偶像的心態在不斷發生著變化，從而導致偶像文化發生重構。本文立足網絡時代，以騰訊選秀節目《創造101》為例，研究偶像文化重構的具體表征，分析其對受眾產生的影響，以及對當代偶像文化重構進行反思。

關鍵詞：網絡時代;偶像文化;文化重構;《創造101》

一、“互聯網+”潮流中偶像文化重構的具體表征

偶像是從祖輩神龕崇拜而來，經歷了一系列轉變，在如今“互聯網+”浪潮中呈現出不同的文化特性。在星光熠熠的網絡時代，歌星、影星、草根明星、網紅等既是大眾的熱門話題，又是網絡媒介中撲朔迷離的話題。受“互聯網+”潮流影響，偶像文化發生了重構，這已成為無法抗拒的趨勢。

事實上，人們所崇拜的偶像是在商業流水線上生產出來的，社會生產力的發展促使生產社會向消費社會過渡，在現代社會轉型的大背景下，偶像文化對受眾來說也必然要經歷從生產轉向消費。

近期，騰訊視頻選秀節目《創造101》，是在101位青春美少女中選出11位組成偶像團體。這個節目通過網絡平臺制造出一個又一個偶像選手，比如，出身貧寒家庭的楊超越、有著天使面孔魔鬼身材的孟美岐、人美歌甜的吳宣儀、言行舉止大膽出位的王菊等。雖然節目播出期間這些偶像選手在網絡上備受關注，但是絕大部分選手在比賽結束后就淡出大眾視線。

在網絡時代，偶像文化重構造就了精英偶像向大眾偶像的嬗變。這一現象在近年來異常火爆的選秀節目中可見一斑，大眾親手創造了一個又一個偶像神話。王菊是《創造101》中的“人氣王”，這與“菊粉”在網絡平臺為其投票、拉票、制造話題密不可分。雖然她最終沒能成為女團成員，但憑借在網絡上的超高人氣，不僅接下國際品牌代言，還獲得單獨出道機會，甚至受到BBC的關注。在“大眾偶像勝利”的年代，大眾塑造并消費自己的偶像。

偶像從生產到消費，從精英到大眾顯示出時代發展所帶來的大眾審美文化的變遷。消費偶像和大眾偶像是當代概括偶像文化的詞語，它們從不同方面來審視當代偶像的內涵和外延，從不同角度來反映當代偶像文化的重構現象。

二、偶像文化重構對受眾的影響

在“互聯網+”潮流中，偶像文化重構是以粉絲為前提，偶像的意義存在于粉絲的不斷闡釋與建構中。偶像文化的發展是當代文化發生變化的一個方面，具體表現在偶像與粉絲之間的關系發生了根本性變化，而這一變化推進了偶像文化發生重構。

當代粉絲借助互聯網平臺的宣傳力與影響力，從媒體手中爭奪制造偶像的話語權。互聯網提供的方便快捷和低成本平臺進一步推進了粉絲創作，在《創造101》熱播之后，無論是進入微博還是打開朋友圈，都會發現一些以節目中偶像選手形象改編或自創的短視頻，甚至將偶像做成表情包在網絡廣泛傳播為其拉票、吸粉。由此看來，網絡時代偶像文化重構是通過粉絲消費偶像的方式來實現的。

不僅如此，在網絡時代，粉絲可以去聽偶像的演唱會，可以到選秀節目現場為偶像加油打氣，可以去電影院支持偶像的新片，可以坐在電腦前觀看偶像的直播，還可以購買偶像出版的專輯，這一切都是當代粉絲為偶像提供的最實質性支持。

《創造101》播出后，節目中的偶像選手紛紛擁有了粉絲。這些粉絲不僅在網絡平臺為喜歡的偶像搖旗吶喊、吸粉拉票，還迅速成立粉絲團，到機場和節目現場為偶像加油助威。該節目中有位選手，在網絡上引起眾多網友的關注。她帶來眾多話題的原因并不在于會唱、會跳、會創作，而是令人唏噓的身世。與其他選手相比，她來自貧困家庭，沒有任何學歷，之前的生活經歷比較坎坷，接受媒體采訪時說到情深處會留下眼淚。她的舉動引起網友的同情與關注，并因此迅速收獲大量粉絲。這些粉絲不僅到節目現場為她加油打氣，還為其送去名牌服飾及用品，并通過網絡平臺為其拉票、買熱搜。這說明網絡時代粉絲熱衷于“養成系偶像”。在偶像養成過程中，粉絲產生被需要的感覺。粉絲通過對偶像進行娛樂消費，其參與感與主動性變得更強烈。

三、偶像文化重構的反思與展望

在網絡時代，從選秀節目的平民偶像到迎合人們審丑心理的網絡紅人，人們對待偶像的態度就像對待日用品一般，消費偶像來獲取精神上的愉悅與滿足。偶像文化重構意味著偶像從神圣變得平凡，偶像受眾從受偶像支配的對象變為偶像的建構者。當偶像所具有的神秘感和距離感消解殆盡時，偶像就成為了消費的符號、娛樂的工具和空洞的形象。

雖然互聯網時代偶像文化已經發生根本性變化，但是偶像文化與其他文化相比所具有的獨特屬性也不容忽視。由于偶像文化重構是相對于人類歷史上所建構起來的文化本質屬性而言，當代偶像文化實際上已顛覆傳統偶像文化的屬性，這種對傳統文化的解構恰好為互聯網時代偶像文化重構奠定了堅實基礎。

如何使偶像文化重構具有積極引導功能呢？立足于當下社會環境，我們所處的是個人意識和主體力量被喚醒的年代，因此偶像文化重構應以尊重人的自主性和創造性為前提。這是一個多元化發展的時代，構建新型的偶像文化是順應時代要求，唯有立足于特定語境全面解讀偶像的文化重構，反思“互聯網+”浪潮中偶像文化重構所帶來的種種問題，方能解決偶像文化光鮮外衣下深藏的精神危機，揭開其所蘊藏的深層次文化內涵。

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作者簡介：劉頡（1984.10—），女，漢族，籍貫：河南平頂山人，河南大學美術學院，17級在讀研究生，碩士學位，專業：藝術學理論，研究方向：藝術史。