論美術(shù)教學(xué)中的課堂氣氛與情感基調(diào)

李慧慧

摘要：在中學(xué)美術(shù)課堂中的情感基調(diào)與課堂氣氛相融合一致，這堂美術(shù)課才可以說是一堂達(dá)到一定效果的課堂。在實際的教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)學(xué)生們的經(jīng)歷和他們的生活來設(shè)計此課程，或設(shè)立情景，或借助音樂，運(yùn)用一切教學(xué)手段來把學(xué)生的思維引領(lǐng)到美術(shù)作品的感情基調(diào)上來。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué);課堂氣氛;情感基調(diào)

在中學(xué)美術(shù)課堂中的情感基調(diào)與課堂氣氛相融合一致，這堂美術(shù)課才可以說是一堂達(dá)到一定效果的課堂。在中學(xué)美術(shù)課本中，所有的美術(shù)作品都蘊(yùn)含了畫者的感情色彩，也就是說每一件作品的情感基調(diào)都是不同的。所以我認(rèn)為美術(shù)課堂，不能為了活躍氣氛而進(jìn)行。要使學(xué)生真正了解每幅作品的畫者情感。

在中學(xué)美術(shù)課堂中，學(xué)生必然少不了對美術(shù)作品的賞析。但是就目前的學(xué)生課堂態(tài)度反應(yīng)，出現(xiàn)了一種特殊的現(xiàn)象：課堂氛圍與美術(shù)作品的感情基調(diào)嚴(yán)重脫節(jié)。例如對待一些嚴(yán)肅的、凝重的美術(shù)作品，學(xué)生們是用一種調(diào)侃的、玩世不恭的態(tài)度來解讀，絲毫沒有在意美術(shù)作品所反映出的那種深厚的感情，學(xué)生表現(xiàn)的竟是非常愉悅，當(dāng)然，這就談不上與畫者情感的交流和思想的碰撞了。那么出現(xiàn)這種現(xiàn)象的問題在哪？怎樣才能使美術(shù)作品的情感基調(diào)與課堂氣氛相融合？

1.一堂中學(xué)美術(shù)課引起的思考與追問

1.1教學(xué)案例片段

這是一堂欣賞課，主要是欣賞比較有名的油畫作品。這些作品中包括羅中立的《父親》、達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》。《父親》是一幅感動過很多人的油畫。在賞析這幅畫之前的課堂都進(jìn)行的非常順利，和學(xué)生之間的交流也很自然。可是，之后問題就出現(xiàn)了。

當(dāng)我把這幅油畫展現(xiàn)在多媒體屏幕上時，學(xué)生的反應(yīng)讓我感到吃驚和失望。我竟然聽到一部分學(xué)生帶有戲謔的笑聲，整個課堂頓時“熱鬧”了起來。而當(dāng)講到達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》的時候，學(xué)生對作品的熱情被點燃，此畫一出現(xiàn)在屏幕上，立刻引來學(xué)生對蒙娜麗莎的神秘微笑的好奇和各種猜測，但也只是僅僅限于作品的表面。為什么這樣的一幅油畫也感動不了他們？是什么樣的原因造成了今天課堂上學(xué)生對這種凝重感情的漠視？這種現(xiàn)象說明了什么？當(dāng)我們在三尺講臺上面臨這樣的情況的時候，應(yīng)該如何去改變？

2.對案例教學(xué)問題的思索

2.1 美術(shù)課堂氣氛與美術(shù)作品情感基調(diào)脫軌的原因分析。

新課改的核心理念中這樣說到：“以人為本”“以學(xué)生的發(fā)展為本”是課程改革的出發(fā)點。民主化是構(gòu)建新型師生關(guān)系和課程管理體系的牢固基石。我們不否認(rèn)新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)中師生之間應(yīng)該建立寬松民主的關(guān)系，但如果將其理解為美術(shù)課堂氛圍要輕松活躍就狹隘了，這兩者并不是一個概念。目前課堂中，教師確實更加重視以學(xué)生為本。但教師本身的“學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和激發(fā)者”的作用不能因此消弱。教學(xué)是教師和學(xué)生共同參與的一種活動過程。是教師按照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用各種方法，循序漸進(jìn)，希望學(xué)生的身心行為能夠隨著教學(xué)的進(jìn)展而有的改變，達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。對課堂的控制能力更需要進(jìn)一步加強(qiáng)。顯然，教師一旦對自己在課堂中的定位不準(zhǔn)，便會很容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)產(chǎn)生模糊。即使課堂氣氛十分活躍，小組合作學(xué)習(xí)也有所開展，課堂也只是停留在形式上，就談不上真正激發(fā)學(xué)生深層次的思維。在美術(shù)課堂中，開展小組活動時和進(jìn)行師生討論時，教師的引導(dǎo)地位很容易被學(xué)生忽視，若此時美術(shù)教師不能采用有效的教學(xué)設(shè)計控制好課堂，這節(jié)課就很難進(jìn)行下去，整節(jié)課的氛圍就很難再與美術(shù)作品的情感基調(diào)相聯(lián)系了。那么如何才能讓學(xué)生理解畫者的情感呢，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)學(xué)生們的經(jīng)歷和他們的生活來設(shè)計此課程，或設(shè)立情景，或借助音樂，運(yùn)用一切教學(xué)手段來把學(xué)生的思維引領(lǐng)到美術(shù)作品的感情基調(diào)上來。

2.2中學(xué)美術(shù)作品情感基調(diào)的營造

2.2.1教師要站在學(xué)生的角度來尋找把握作品情感基調(diào)的方法.

在講解一件美術(shù)作品時，可能有時會出現(xiàn)這種情況，那就是教師自己很感動，但是學(xué)生還是對這件作品沒有任何感受。很多經(jīng)典的美術(shù)作品與學(xué)生們的實際生活有一定的距離，從而使學(xué)生參與美術(shù)作品欣賞的興趣也大大的降低了。而學(xué)生又沒有專業(yè)的美術(shù)作品欣賞知識，學(xué)生很容易產(chǎn)生畏懼排斥的心理。結(jié)合學(xué)生已有的美術(shù)經(jīng)驗，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新知識的建構(gòu)和遷移，其學(xué)習(xí)收獲不言而喻。所以教師用注重作品與師生生活的聯(lián)系，用生活來啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)欣賞。所以，美術(shù)一定要聯(lián)系生活。

2.2.2 營造與美術(shù)作品情感基調(diào)相一致的情感體驗

“在美術(shù)接受中的體驗所出現(xiàn)的主體與對象（美術(shù)作品）的直接同一，也就是我們常說的共鳴.它表現(xiàn)為在體驗中接受者完全被作品的思想、情感、審美魅力所打動，仿佛與作品的色彩、線條共呼吸，與作品中的人物共命運(yùn)，思其所思，恨其所恨.接受中的體驗，不管是對作品中形式的體驗還是對作品形象含義的體驗，最終都是對我們自身生命的體驗”，美術(shù)概論中這樣說到.在我看來，教師如果單純的就一幅畫而進(jìn)行課堂賞析的話，這樣的課堂基礎(chǔ)是不扎實、不厚重的。因為學(xué)生在剛開始看到一件美因為學(xué)生在剛開始看到一件美術(shù)作品的時候，必然與這件作品有一定的陌生感。要消除學(xué)生的這種陌生感，教師就必須提前對這幅美術(shù)作品的情感基調(diào)有深刻的把握，然后有相應(yīng)的的教學(xué)設(shè)計在里面。

2.2.3 教師應(yīng)選擇與美術(shù)作品情感基調(diào)相應(yīng)的教姿教態(tài)

我們都知道，每一幅美術(shù)作品都有自己獨特的情感基調(diào)。或是悲傷的念親人之情，或是表達(dá)對祖國大好河山的贊美之情，或是表達(dá)對生活中某一現(xiàn)象的好惡喜憎之情等等。教師在深刻把握情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，也要選擇相應(yīng)的教態(tài)。在實習(xí)期間，有一節(jié)美術(shù)課講到敦煌莫高窟的藏經(jīng)洞的失竊。我選用的教學(xué)方法是通過一段解密失竊過程的視頻來讓學(xué)生全面了解這段歷史。我個人認(rèn)為若采用這段視頻的話，定會收到比較好的教學(xué)效果。因為這段視頻不僅有豐富的圖片資料，更是講解者的語言聲調(diào)可以感染同學(xué)們，激起學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情感，結(jié)果確實如此。我通過課后分析總結(jié)原因，認(rèn)識到教師的課堂語調(diào)是多么重要。選用視頻來輔助教學(xué)是一個不錯的教學(xué)技巧，但作為一名美術(shù)教師不能對視頻產(chǎn)生依賴性。美術(shù)教師要提高自身的教學(xué)能力，教姿教態(tài)也是非常的重要，一定不能忽視。