新詞語來源辨誤釋例

近幾年，因為生活節奏的加快和網絡交流的發達，語言的發展變化隨之加快。隨著新事物、現象的產生，人們的接受程度和使用頻率也不斷提高。這也促使新詞新語的發展。本文主要研究現在在古代漢語中有明確出處卻被習慣認為是外來的新詞新語，讓更多的使用者更加明確地認識到這一語言事實。

因為地理和歷史的原因，漢語與日語的淵源頗深。漢語對日語的影響至今可見，但近年來日語通過影視劇、動漫、文學作品等方式對漢語產生了一定的影響，與此伴隨的是緊隨潮流的年輕人的表達方式也與日俱新。但是，殊不知這些新詞新語并不一定都是外來詞，有一部分來源于古代漢語，有一些詞是中國已經不再使用，但在被國外吸收以后發展出相近的意思以后又重回大眾視野而又當作“新詞新語”的。有的甚至與古代漢語的意思幾乎沒有改變。本文試舉以下幾例來說明。

一、寫真

如今這個詞流行起來，大眾更普遍地認為這個詞出自日本語。日語關于寫真這個詞有兩種解釋：第一種是照相、攝影的意思;第二種是寫生、寫實的意思。在日本的街頭，照相店的招牌都會寫成寫真店，并且風格與國內迥異，比起國內追求完美的角度來說，日本的寫真店更注重每個人真實的一面。正因為如此，這種方式越來越被追求個性的年輕人所認同，寫真這個詞被傳入中國，甚至國內的攝影趨勢開始以寫真為主。“拍照片”這樣的詞逐漸被代替，取而代之為“拍寫真”。

如果以上的敘述讓人覺得這就是一個純粹的外來詞匯，那就大錯特錯了。實際上早在北齊時，顏之推《顏氏家訓·雜藝》中就出現寫真一詞：“武烈太子偏能寫真，坐上賓客，隨宜點染，即成數人，以問童孺，皆知姓名矣。”這里的寫真已經有“畫人的真容”的含義。南朝梁時，劉勰《文心雕龍·情采》就出現寫真一詞：“為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫?！边@里的寫真就已經有“如實的描繪事物”之意，與現在日語中的用法仍完全一致。宋代，王安石《胡笳十八拍》之八：“死生難有卻回身，不忍重看舊寫真?！边@里又引申出“肖像畫”的意思。由此可見，“寫真”這個地地道道的古漢語詞匯在現如今經歷了一圈國外“旅游”之后，又重新被人們所熟知、使用。

二、癡漢

這個詞作為一個典型的貶義詞匯而被大家熟知，其實不然，這個詞主要有兩種意思：第一種為“在電車中對女性進行騷擾的男人”，不難看出這一定是在近代以后才發展出的含義?！鞍V漢”這個詞還有另一種常用的含義“愚蠢的人、愚蠢”。此含義也是比較常見的用法，深受日本文化影響的青少年一代也逐漸接受了這一詞匯，但因為電車不是中國的交通工具，所以在此詞匯傳入中國以后，人們更多地采用了第二種意思。

不過，在此要說明的是，雖然中國沒有電車，但癡漢這個詞來源于中國的古代漢語。《北史·裴謁之傳》記載：“文宣末年昏縱，朝臣罕有言者。謁之上書正諫，言甚切直，文宣將殺之，白刃臨頸，謁之辭色不變。帝曰：‘癡漢，何敢如此！”又如：宋陸游《共語》詩：“黃金已作飛煙去，癡漢終身守藥罏?！币陨蟽商幍摹鞍V漢”都指的“愚蠢之人”等意思。由此可見，此詞是在傳出之后在原有的基礎上發展出新的意思之后又傳回國內，被眾人當作外來詞使用，卻很少人知道這就是來源于古代漢語的詞匯。

三、料理

因為語言的關系，在日本，菜飯一詞是用“料理”來表示的，尤其是日本直接用漢字“料理”來表達菜或飯的意思，只要表示某國風味的菜都會在國家的后面加上料理一詞，如中華料理、法國料理、意大利料理等。隨著日本經濟影響力的增強，日本生活方式也逐漸向世界各地擴散。近年來，“日本料理”自然也在中國落地生根，“料理”一詞成為新詞新語并被大眾所廣泛使用?！傲侠怼痹谌瘴闹杏袃煞N含義：一是“烹飪、菜肴之意。二是處理、處置之意。正因為“料理”一詞是因為“日本料理”而傳入中國，人們才開始頻繁使用這一詞匯，所以把“料理”一詞誤解為外來新詞新語并不奇怪。地域的差異也影響了詞語的發展。“料理”一詞的使用也可能表現出一種跟風現象，時間久了形成了一種思維定勢，也就成為了共識。

其實并不然，早在《晉書·王徽之傳》中便有關于“料理”一詞被翻譯為處置、處理等意。北魏末年，賈思勰《齊民要術卷第三》記載：“其葉作菹者，料理如常法。”其中的“料理”是第一次跟制作菜肴有關，在古代漢語中，“料理”一詞的使用更偏重于現在日語中的第二種含義，在重新傳回中國后，“料理”一詞似乎也不能與日本分離開來。雖說是“新詞新語”，其實只不過是古代漢語的“搖身一變”。

四、達人

人們常常聽到旅游達人、戀愛達人、管理達人、數字達人、英語達人等詞語，這些“達人”就是指對某方面很厲害的意思。現代的“達人”，多受日語“達人”一詞的影響，也因為這是由日語漢字直接翻譯過來的。“達人”在日語中的解釋是具有高超技能的人，與現在常用的表達方式的意思是一致的。正是因為使用了日語詞匯，其才會被誤解為外來詞。

“達人”一詞在中國最早見于春秋左丘明《左傳·昭公七年》：“圣人有明德者，若不當世，其后必有達人。”這里“達人”是“通達事理、明德辨義的人”的意思。在古代漢語中，“達人”此種意義的文獻很多。晉葛洪《抱樸子·行品》曰：“順通塞而一情，任性命而不滯者，達人也?！泵餍煳肌蹲云殖沁M延平》詩云：“循理稱達人，險難亦何戚?！背撕x外，戰國·列御寇《列子·楊朱》記載：“衛端木叔者，子貢之世也。藉其先貲，家累萬金，不治世故，放意所好……段干生聞之曰：‘端木叔達人也，德過其祖矣。”其中的“達人”也有“豁達豪放的人”的含義。但這些含義現在都已舍棄不用，反而把“達人”當作新詞新語來使用，更準確地說“達人”一詞應該是“新內容”“舊形式”。

五、元氣

想必“今天也是元氣滿滿的一天”這句話，就算沒說過的人也大都聽過，如果是年輕人的話，說不定還是每日必說的一句話，很顯然這已經成為一句流行語，這句話里的“元氣”指的是人充滿活力、有朝氣的樣子?！霸獨鉂M滿”最初來源于日劇、動漫等，逐漸被年輕人競相使用。日語“元気”有兩種主要意思，一指的是精力充沛、活潑旺盛等意。二是身體健康、結實等意。

顯然，現在使用的含義完全來源于日語，但“元氣”始見于先秦哲學著作《鹖冠子·泰錄》“天地成于元氣，萬物成于天地”，后又見于《論衡》“元氣未分，渾沌為一”“萬物之生，皆稟元氣”。這些所使用“元氣”的地方都是泛指宇宙自然之氣。《白虎通義·天地》記載：“天地者，元氣之所生，萬物之祖也?！薄霸獨狻敝溉说木?、精氣。雖在古籍中早有記載，但與現在使用的仍有不同，雖看似“新詞新語”，其實都“有根可尋”。

六、結語

隨著人們接受新事物的速度加快，語言的使用更加求新，人們喜歡追求“外來時尚”的新詞語，而古漢語的語言功底不夠完備導致盲目追求的現狀。毋庸置疑的是，古代漢語雖然與現代生活漸行漸遠，但其帶給人們的文化支撐是強大的，現在的很多新詞新語看似是日語文化的傳播，其實只是古代漢語換了一種方式來重新走進人們的生活。年輕人極愛使用新詞新語，經過研究，筆者卻發現看似“新”的背后其實都有古漢語的身影。

（沈陽師范大學）

作者簡介：孫冰倩（1995-），女，遼寧沈陽人，碩士，研究方向：漢語言文字學、古代漢語。