不同年齡及性別人群胎教知識與觀念的比較研究

李桐瀟

(華東師范大學教育學部，上海 200062)

廣義的胎教指給胎兒施以一定的信息刺激以促進胎兒生理上和心理上的健康發育成長，以及確保孕產婦能夠順利渡過孕產期所采取的精神、飲食、環境、勞逸等各方面的保健措施。胎教是優生優育的重要手段，客觀科學地認識胎教對促進胎兒健康發育以及確保孕產婦順利渡過孕產期而言至關重要。本文主要探討年齡和性別兩種因素對人群胎教知識與觀念的影響。

1 資料與方法

1.1一般資料 為控制學歷因素的影響，選擇我國初中以上學歷的110人作為調查對象。其中老年人11人(2男9女)，占10%；中年人50人(20男30女)，占45.45%；青年人49人(14男，35女)，占44.55%。對“老中青三代”的年齡參考世界衛生組織的標準：60歲以上為老年人，45～59歲為中年人，18～44歲為青年。

1.2方法 自行設計調查問卷，檢驗問卷信效度后進行無記名調查，調查內容包括個人基本信息、對胎教的認識以及胎教知識等。問卷采用線上填寫的方式，共回收114份，有效問卷110份，有效率為96.5%。

1.3統計學方法 采用描述統計和推斷統計相結合的方式處理數據。其中推斷統計使用SPSS23.0軟件進行數據分析，計數資料采用χ2檢驗，以P<0.05為差異有統計學意義。

2 結 果

2.1老中青三代對“胎兒能否接受教育”的看法 老中青三代人對“胎兒能否接受教育”的看法存在顯著差異(P<0.05)。其中，老年人(P>0.05)在這一問題的看法上不存在顯著性差異；而中年人(P<0.01)、青年人(P<0.01)對胎兒能否接受教育的認識存在極其顯著的差異，認為胎兒能夠接受教育但是不了解具體原因的中青年最多。見表1。

表1 對“胎兒能否接受教育”這一問題的看法在年齡上的分布

2.2老中青三代對胎教方式的認識 三個年齡層的人里中青年人的對胎教方式的認識更為廣泛。認為 “家人對孕婦理解、關心和寬容”屬于胎教的人數隨年齡增長而減少。另外，超過60%的青年人認為“孕婦求知”是一種胎教方法；而老年人中只有45%將“孕婦求知”視為胎教。見表2。

表2 對胎教的認識在年齡上的分布

注：表中數字指選擇該項的人數

2.3男性與女性對胎教的認知態度 調查表明110名受調查者中有95名表示會選擇進行胎教，僅5人不愿意進行胎教，另有10人認為“做不做都可以”。見表3。進一步了解男性和女性選擇進行胎教的原因和不進行胎教的原因后可知，超過70%的女性受調查者做胎教是為了讓寶寶與親人建立更加緊密的情感連接以及讓寶寶更聰明，希望提高寶寶情商的也占到了51%。此外，110名受調查者中堅定選擇“不進行胎教”的5人中有3名女性2名男性。女性中2人認為胎教沒有科學依據，1人不知道該如何進行胎教；而男性中認為胎教不科學以及不知道如何進行胎教的各有1人。

表3 “是否愿意進行胎教”在性別上的分布情況

2.4男性與女性對胎教方法的認識 總體上看，110名受調查者中僅有4人未聽說過語言、音樂、撫摸和光照胎教等主要的胎教方法。男性和女性對于幾種主要胎教方法的認識沒有顯著差異，聽說過或曾經做過音樂胎教的人數最多，男性和女性的人數占比都超過了90%。見表4。

表4 對胎教方法的認識在年齡上分布情況

3 討 論

現有研究表明，胎教的主要基礎是依賴于胎兒在宮內具備的各種感知覺。胎兒可以接受教育是進行胎教的前提條件。我國學者張先庚指出，優裕環境下母鼠胎教可以增加子鼠的身長，促進子鼠的生長發育；而母代對地震的恐懼會遺傳給子代并延緩子的長生長發育[1]。本研究表明，受調查的絕大多數中青年人認為胎兒能夠接受教育，但超過半數的人不了解胎兒能夠接受教育的原因。由此可見，大部分中青年人缺乏對胎兒能夠接受教育背后醫學理論依據的了解。盡管相關研究為胎教的開展提供了科學的理論依據，但研究成果并未通過科普宣傳等方式加以推廣，生活中人們缺乏了解胎教的途徑。

目前認為 “家人對孕婦理解、關心和寬容”屬于胎教的人數隨年齡的增長而減少。與現在相比，幾十年前的生活條件較為艱苦，因而很少有人會對孕婦情緒投以足夠的關注，故僅有18%的老年人認同“家人對孕婦理解、關心和寬容”屬于胎教。但值得注意的是，家人的關心和照顧孕婦能幫助孕婦保持良好的情緒從而為胎兒提供良好的環境。有研究表明，女性在孕期產生焦躁易怒等不良情緒會導致胎兒畸形或死胎等情況的發生[2]81?，F在孕婦抑郁等的問題層出不窮，越來越多青年人通過網絡了解相關報道，逐漸意識到家人對孕婦的寬容和理解的重要性。

出于對胎兒的保護心理，孕婦在懷孕后易出現懶惰趨勢。然而，這對胎兒來說非常不利。朱麗蓉，宋培林，尹偉瑩指出，孕婦與胎兒之間存在信息傳遞，胎兒能夠感知到母親的思想[3]。若孕婦始終保持旺盛的求知欲望可以使胎兒不斷接受刺激，促進大腦和神經的發育。在個別訪談中發現多數人對“孕婦求知”的理解更傾向于將孕婦學習的具體知識傳給胎兒。這樣的看法不具備科學性，說明老中青三個年齡段的人并為真正了解孕婦求知是如何對胎兒產生影響的。

調查結果表明，女性更希望通過胎教來提高寶寶的智商和情商。趙桂梅，陳長香對孕婦的胎教認知程度進行了調查，結果顯示：半數孕婦做胎教的目的是讓寶寶聰明，僅12.1%的孕婦以提高孩子的情商為目的進行胎教[2]80。與該研究相比，十三年后“讓寶寶變得聰明”仍然是女性選擇進行胎教最主要的原因之一。不同的是除了智商之外，現在女性更多關注與胎兒建立親密的情感聯結以及培養胎兒的情商。隨著時代的變化，越來越多的人關注到了父母與寶寶建立親密關系的重要性。同時，社會生活中情商對于人發展的重要性越來越凸顯，網絡上類似于“胎教時情商重要于智商”等觀點也逐漸興起。密切關心胎兒的女性也更多希望通過胎教的方式來增進與寶寶的情感交流、培養情商，體現出的是社會發展對胎教觀念認識的影響。

男性和女性對于幾種主要胎教方法的認識沒有明顯差異。其中，聽說過或曾經做過音樂胎教的人數最多。這與前人的研究結果有著相似之處。閆娟等對孕產婦進行了面對面的問卷調查，結果顯示，音樂胎教是孕婦普遍選擇的一種胎教方式[4]。在中國知網以“音樂胎教”為主題能夠檢索出112篇相關文獻，最早的一篇文章發表于1986年；而以“語言胎教”為主題僅檢索出13篇。這從側面反映出我國對音樂胎教的探討更多。在眾多胎教方法當中，音樂胎教目前在我國較為普及。