曹端波 李亞
摘要:社區營造視角下的鄉村社會建設就是使鄉村社會自組織、自治理和自發展,主要是建立鄉民對鄉村事務的參與意識。在侗寨占里,“寨老”通過處理鄉村事務來確立權威,在不斷疊加聲望的過程中運營權威,在鄉民與政府的磨合過程中蛻變權威,完成鄉村社區的自組織、自治理和自發展。新時期的鄉村建設借鑒社區營造的經驗,提升鄉民對鄉村事務的參與度,讓鄉村內部發展起來,關鍵還要借助像鄉村權威“寨老”這樣的內部力量。
關鍵詞:社區營造;鄉村社會建設;寨老;占里
中圖分類號:C954
文獻標識碼:A
文章編號:1674-621X(2019)01-0086-06
一、問題的提出
鄉村社會建設一直為學界所關注。早在民國時期,梁漱溟、晏陽初、陶行知等人掀起了“鄉村建設運動”,創建各種社會團體,從文化、教育等方面入手,試圖構建秩序良好、經濟富足的鄉村社會,他們的經驗對現代鄉村社會建設依舊具有借鑒意義。梁漱溟認為解決鄉村問題要以鄉村人為主力,并將有知識、有眼光、有新方法、新技術的人與鄉村人結合起來[1];晏陽初鄉村建設的途徑是開展平民教育改變中國人的“愚、窮、弱、私”,使中國人成為“新民”[2];陶行知提出鄉村教育要建設適合鄉村實際生活的活教育,強調“教學做合一”,活的鄉村教育還要教農民自立、自治、自衛[3]。鄉村社會建設就是從鄉村中尋求解決中國經濟問題、政治問題以及其他一切社會問題的路徑。在工業化和現代化過程中,鄉村面臨“鄉村貧困”[4]“鄉村衰敗”[5]以及“農民的終結”[6]等問題。……