淺談近代展示設(shè)計(jì)發(fā)展歷程

摘 要：展示設(shè)計(jì)從誕生發(fā)展到現(xiàn)在，一直具有經(jīng)濟(jì)功能和文化先導(dǎo)的雙重屬性。當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與世界一體化進(jìn)程的加速，世界會(huì)展業(yè)的發(fā)展迅速，并不斷趨于專(zhuān)業(yè)化、規(guī)模化和國(guó)際化發(fā)展。會(huì)展業(yè)在國(guó)際上被稱(chēng)為“觸摸世界的窗口”和“城市的面包”，在當(dāng)前的社會(huì)語(yǔ)境下，會(huì)展業(yè)承擔(dān)著聯(lián)系城市與世界的責(zé)任，城市會(huì)展業(yè)的發(fā)展為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。目前，會(huì)展業(yè)展示設(shè)計(jì)作為一門(mén)在國(guó)內(nèi)剛興起的學(xué)科，其相關(guān)的研究成果較少，研究難度較大，而國(guó)外對(duì)于會(huì)展業(yè)的研究則主要集中在會(huì)展管理、會(huì)展績(jī)效評(píng)估、會(huì)展旅游、會(huì)展經(jīng)濟(jì)等方面，本研究從展示設(shè)計(jì)研究入手，對(duì)展示設(shè)計(jì)研究的相關(guān)文獻(xiàn)和案例進(jìn)行梳理和闡述，希望對(duì)國(guó)內(nèi)展示設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供階段性的總結(jié)與參考。

關(guān)鍵詞：展示設(shè)計(jì) 發(fā)展

國(guó)外對(duì)會(huì)展業(yè)的展示設(shè)計(jì)方面研究較早，體系較為成熟完整。德國(guó)是世界上會(huì)展強(qiáng)國(guó)之一，被稱(chēng)為“世界展覽王國(guó)”。，展示設(shè)計(jì)源于國(guó)外的一批藝術(shù)家、建筑師通過(guò)對(duì)空間探索的深入研究，并積極投身于空間展示設(shè)計(jì)中，為展示設(shè)計(jì)的發(fā)展和設(shè)計(jì)原理的確立不懈努力并作出巨大貢獻(xiàn)。例如，1924年基斯勒在設(shè)計(jì)維也納新劇院技術(shù)國(guó)際展覽（Vienna New Theatre Technology International Exhibition）的設(shè)計(jì)方案，突破了原有傳統(tǒng)展示設(shè)計(jì)的平板局促布局，提出了“LEGER AND TRAGER”即“L-T”原則，創(chuàng)造出的一種由自由展架組合而成的新語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)了展示設(shè)計(jì)中將展品與墻體分離的設(shè)計(jì)；1925年法國(guó)巴黎的現(xiàn)代裝飾藝術(shù)國(guó)際博覽會(huì)（International Fair For Modern Decorative Arts Exhibition）中得到進(jìn)一步的引申，基斯勒制作的一個(gè)名為空間城市的展覽裝置（City in Space），是一個(gè)以獨(dú)立的色彩計(jì)劃、構(gòu)件組合和照明系統(tǒng)共同設(shè)計(jì)的系統(tǒng)，具有明顯的風(fēng)格派設(shè)計(jì)特點(diǎn)；1928年李西斯基在科隆國(guó)際新聞博覽會(huì)（International Press Exhibition）中設(shè)計(jì)的蘇聯(lián)館完美的將本次展覽的展示設(shè)計(jì)詮釋為視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域（Visual Communication）的新學(xué)科；1929年密斯·凡德羅在巴塞羅那世博會(huì)設(shè)計(jì)的德國(guó)館，大片的透明玻璃、輕盈的結(jié)構(gòu)體系、深遠(yuǎn)出挑的薄屋頂、似開(kāi)似閉的展示空間設(shè)計(jì)，整體效果簡(jiǎn)潔而又高貴；1951年約瑟夫·帕克斯頓在英國(guó)倫敦第一屆世界博覽會(huì)設(shè)計(jì)的水晶宮，第一次大規(guī)模采用工業(yè)化生產(chǎn)，開(kāi)創(chuàng)了采用標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件、鋼鐵和玻璃設(shè)計(jì)的先河，顛覆了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念，向人們預(yù)示了一種新的建筑美學(xué)，揭示了現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的發(fā)展先河，展覽活動(dòng)的形式被固定下來(lái)。

處于發(fā)展期的展示設(shè)計(jì)，由于一戰(zhàn)后新型國(guó)家和戰(zhàn)敗國(guó)通過(guò)不間斷的展覽活動(dòng)來(lái)樹(shù)立或改變國(guó)家形象、進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)和文化的展示，各種社會(huì)思想和藝術(shù)思潮彭拜激蕩，許多知識(shí)精英開(kāi)始了社會(huì)實(shí)踐，為展示設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力源泉，公眾對(duì)藝術(shù)形式的探索和實(shí)踐為展示設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了新的素材，同時(shí)涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，例如，格羅皮烏斯設(shè)計(jì)了公共區(qū)域體育館、咖啡廳、舞池、和閱覽室；納吉設(shè)計(jì)了舞臺(tái)、芭蕾展示臺(tái)；拜耶為實(shí)用產(chǎn)品、織物、建材、實(shí)用美術(shù)、家具和建筑的展示設(shè)計(jì)了建筑與家具展館。

二戰(zhàn)后，除以成熟期的展示設(shè)計(jì)成為關(guān)注的焦點(diǎn)，國(guó)際博覽會(huì)逐步把目光轉(zhuǎn)向人類(lèi)的自身發(fā)展、民族的團(tuán)結(jié)與和解、科技發(fā)展、歷史與未來(lái)、人類(lèi)與環(huán)境等可持續(xù)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題。例如，1954年比利時(shí)布魯塞爾世博會(huì)以呼吁世界各民族和解團(tuán)結(jié)，共同投身戰(zhàn)后從建為主題進(jìn)行的展示設(shè)計(jì)；1990年以“人類(lèi)與自然”為主題的大阪國(guó)家花與綠博覽會(huì)以及2005年以“自然的睿智”為主題的愛(ài)知世博會(huì)，通過(guò)展示設(shè)計(jì)向世界全面展示了日本經(jīng)濟(jì)、科技和文化實(shí)力，也體現(xiàn)了展覽業(yè)發(fā)展的發(fā)達(dá)程度，并將展示設(shè)計(jì)的目光投向了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的反思與

思考。

二十一世紀(jì)，國(guó)內(nèi)學(xué)者也開(kāi)始將目光投向展示設(shè)計(jì)的研究，2003年朱祥明撰寫(xiě)的《“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的個(gè)性表述——2000年漢諾威世博會(huì)展館特色評(píng)述》，對(duì)德國(guó)漢諾威世博會(huì)展館的民族文化展示進(jìn)行研究，通過(guò)對(duì)地域特色、技術(shù)創(chuàng)新和生態(tài)環(huán)保的空間設(shè)計(jì)與探索未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)這四個(gè)方面的設(shè)計(jì)特點(diǎn)進(jìn)行回顧，總結(jié)出了近年來(lái)會(huì)展業(yè)發(fā)展的特色與趨勢(shì)，深刻反思了人類(lèi)對(duì)自然的理解與科技的運(yùn)用，提出了以傳統(tǒng)文化特色和生態(tài)理念相結(jié)合的理念為展示設(shè)計(jì)的發(fā)展萌發(fā)了巨大的創(chuàng)造力，并且認(rèn)為，當(dāng)代世博會(huì)的商業(yè)運(yùn)營(yíng)是推動(dòng)建筑藝術(shù)最有效的手段之一；2003年許懇彥撰寫(xiě)的《當(dāng)代德國(guó)會(huì)展建筑設(shè)計(jì)》和2004年許懇彥、王曉歐、張音玄合著的《德國(guó)大型會(huì)展中心建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)題考察》，從展館的平面布置模式（并行式、環(huán)繞式、串聯(lián)式），豎向布置模式（單層式、雙層式、多層式），展廳單元設(shè)計(jì)（規(guī)模、形狀、凈高、地面以及天花承受力、設(shè)備管線(xiàn)、貨運(yùn)系統(tǒng)、內(nèi)部識(shí)別系統(tǒng)、特殊展廳的設(shè)置、多功能空間使用、布展要求）和服務(wù)配套設(shè)施（入口大廳多功能空間設(shè)計(jì)、主要功能區(qū)的組合模式、交通連廊設(shè)計(jì)、小型會(huì)議洽談空間、餐飲服務(wù)空間、為殘障人士提供的無(wú)障礙設(shè)施）來(lái)描述德國(guó)大型會(huì)展場(chǎng)館的建筑設(shè)計(jì)；并且通過(guò)展廳結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、場(chǎng)館防火設(shè)計(jì)、場(chǎng)館智能化管理系統(tǒng)和生態(tài)與節(jié)能（利用自然采光與通風(fēng)、利用太陽(yáng)能發(fā)電、利用綠化和水面改變區(qū)域氣候環(huán)境、利用環(huán)保再生建材、雨水收集利用）來(lái)描述德國(guó)大型會(huì)展場(chǎng)館的技術(shù)設(shè)計(jì)；2007年傅婕芳撰寫(xiě)的《大型會(huì)展場(chǎng)館及其周邊配套設(shè)施空間關(guān)系研究》，通過(guò)對(duì)德國(guó)慕尼黑展覽中心搬遷與新建后的運(yùn)作，提出了會(huì)展中心規(guī)劃中城市化的建筑尺度與綠化開(kāi)敞空間的結(jié)合，以及環(huán)境生態(tài)技術(shù)的運(yùn)用，成為德國(guó)會(huì)展中心的發(fā)展趨勢(shì)。2013年黃建成撰寫(xiě)的《空間展示設(shè)計(jì)》系統(tǒng)的介紹了展示設(shè)計(jì)流程，通過(guò)對(duì)當(dāng)代會(huì)展策展、布展、設(shè)計(jì)等方面的回顧，探討了未來(lái)展示設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，提出綠色、可持續(xù)、生態(tài)結(jié)合的展示設(shè)計(jì)理念。

綜上所述，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，我國(guó)會(huì)展業(yè)的展示設(shè)計(jì)已經(jīng)引起國(guó)內(nèi)學(xué)者的普遍關(guān)注，但展示設(shè)計(jì)技術(shù)在與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的設(shè)計(jì)研究多集中在理論探索階段，沒(méi)有形成一個(gè)完整、合理的理論體系。再者，缺乏科學(xué)的實(shí)證研究，使得研究方法不全面，以總結(jié)概括性研究居多，新穎的創(chuàng)新性研究較少，存在不足之處。從國(guó)外文獻(xiàn)綜述來(lái)看，國(guó)外的學(xué)者研究范圍廣泛，研究的視角較多，值得學(xué)習(xí)借鑒。未來(lái)，會(huì)展業(yè)展示設(shè)計(jì)與科技化、數(shù)據(jù)化、生態(tài)化將成為熱門(mén)的會(huì)展行業(yè)研究趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃建成.空間展示設(shè)計(jì)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2013.

[2] 傅婕芳.大型會(huì)展場(chǎng)館及其周邊配套設(shè)施空間關(guān)系研究[D].上海師范大學(xué)，2007.

[3] 張紅.會(huì)展概論[M].北京：高等教育出版社，2006.

[4] 許懇彥. 當(dāng)代德國(guó)會(huì)展建筑設(shè)計(jì)[J].中國(guó)會(huì)展.2003（3）.

[5] 朱祥明. “傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的個(gè)性表述——2000年漢諾威世博會(huì)展館特色評(píng)述[J].時(shí)代建筑.2003（4）.

作者簡(jiǎn)介：李洋，女，廣西藝術(shù)學(xué)院研究生，設(shè)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)。