淺析《太陽照常升起》的敘事美學

青島黃海學院

《太陽照常升起》整部片子可分為四個段落，不同的時空。導演將這四段時空中的故事和人或斷或離的交織在一起，以一種更接近生活本質的方式為我們講述，以下我將分段在影片的敘事方面的進行簡要分析。

一、非正常人物的非正常敘事

時間是一九七六年的春天，地點是南部。影片交代了一個不正常的媽(周韻飾)和兒子(房祖名飾)的生活狀態，這一段落的不解主要在于“媽”，準確的講是瘋媽。觀眾不解世間怎會有這樣的媽？因為觀眾的不認同，也就進一步導致了對瘋媽舉動的不解。然而世間所有的“媽”一定是各不相同，我想一定有這樣的一位特殊的母親。當我們認可世間存在著一位這樣的瘋媽時，我們才能認同理解她所有的舉動，她的所有看似不合邏輯舉動均走向成立，就像少兒玩過家家一樣，我們看來也有一定的不解，可在少兒眼里或許一切比真實還要真實，我們以正常的邏輯去嘗試理解非正常人的非正常行為是不明智的，影片在敘事上以一種獨特的非正常邏輯的敘事方式給為我們講述著故事。

二、以時空間相互割裂的方式進行敘事

時間是一九七六年的夏天，地點是東部。與第一段落發生的時間、地點均不相同。此段落開始于一個男人(黃秋生飾)的歌聲，他雌性的聲音浪漫干凈，撥弄琴弦，皮鞋擦得干干凈凈，在透過窗戶的光線下閃閃發亮。年輕女孩們在他的面前充滿歡笑，她們對他無不愛慕。因“摸屁股”事件意外的成了臭流氓，在被迫與自我懷疑中他向“上級”承認自己齷齪的罪名。不久，真相大白，“上級”告知他本無罪，被冤枉了。他可以主動承認自己有罪，但對于自己的無罪他卻無能為力，對于這樣血性男兒來講，此為大辱。他用母親留給他的槍的帶自縊，他雙手插兜去得如此瀟灑，猶如唱歌撫琴一般，魅力不減。那個時間地點滿是荒唐，為抓一個摸女人屁股的流氓，讓眾嫌疑犯再逐一摸一遍女人屁股，讓女人根據被摸的感覺進行辨認。這與抓一個強奸犯讓受害人再被強奸一次并無異處。

此時空中的所有敘事與第一段時空毫無關聯，這是導演敘事的高明之處，生活中何嘗不是如此，我們不斷地認識新的人、不斷的遺忘舊的人。我們不曉得新人的過往，也不知舊人得日后。

三、敘事方式中的時空的交錯

第三個段落，時間是一九七六年的秋天，地點是中國地南部，此段落與第一段落時空相交。前面兩個時空的人物(兒子、老唐)在此相遇。

一日，小隊長帶著一個女孩見唐妻，他以借著女孩的方式問了他自己所有想知道的問題。老唐意外的發現唐妻與小隊長做男女之事，老唐對于唐妻與小隊長之事所有的愛恨都在他喝粥時的三聲“吸溜”之中。此事于小隊長而言，他的焦點不在男女之事。他猶如未食禁果的亞當夏娃，他孩子般的天真關心的只是“什么是天鵝絨”，他甚至把對于“天鵝絨”的向往多于自己的生命，老唐面對這個不知“惡”的少年，他的選擇是放過。我們不知濕漉漉的林大夫去了哪里，也不知道唐為何而來，生活何嘗不是如此，沒有起承轉合，有的人不知不覺的來，也不知不覺的消失在我們的生命之中。

第四個段落，時間是一九五八年的冬天，地點是西部。未瘋的瘋媽與唐妻在近二十年前的途中曾相遇，她們一起各自騎著駱駝去找尋各自的愛人，唐妻是來與唐結婚的，而“媽”此行是來為其愛人收尸的，甚至連尸都沒有。唐嬸走的路是有“盡頭”的，而“媽”走的是另一邊“非盡頭”，“盡頭”這條路其實不遠，“非盡頭”才是真正的遙遠。那個男人(李不空或阿遼莎)留在這個世上的只有三個彈洞的衣服和簡單的貼身物品，連留書的名字都叫做《怎么辦》。懷有身孕的“媽”該怎么辦，她也想知道答案，她最后的選擇是“我以前比你小，以后就可以比你老了”，是守候。這就是女人對待愛情的方式，是傾其所有的付出。

夜晚，所有人都為老唐和唐妻的相見所高興，他們唱歌、跳舞、大笑、喝酒。一列火車從他們狂歡處駛過，“媽”就在那輛快速駛過的火車上，她竟然將腹中的孩子順著馬桶“排泄”到了鐵道上.......，火車停了，她跟瘋了一樣的順著鐵軌往回奔跑。終于，她看到了自己的孩子，在她的眼里他們的孩子猶如天使一般降臨到了世上。她跑向高處，懷中抱著那個嬰兒朝著遠方大喊：“阿遼沙，別害怕，火車在上面停下了，他一笑天就亮了.......”，她在將這個好消息告訴她在“遠方”的丈夫......這是她的愛情。

四、總結

姜文導演猶如光影的魔術師，他以精湛的技藝為我們在不同時空的將故事交織講述，猶如變戲法一樣，在最后一刻為我們揭開謎底，真相大白，致命一擊。影片給我們的力量感來自這種非起承轉合的敘事方式，來自這種更接近生活本質的敘事方式。這種講述美學的力量感也許是因為我們雖在生活里卻習慣了講述故事的方式，而忽略了生活本身的敘事方式。