雙課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究

仲愛(ài)茹

【摘要】雙課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，有賴于教師創(chuàng)新意識(shí)的提升和創(chuàng)造性教學(xué)方法的更新。營(yíng)造好氛圍、挖取創(chuàng)新點(diǎn)、設(shè)計(jì)新課型、課后巧拓展，是強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新能力、激活課堂氣氛、提升學(xué)生質(zhì)疑能力、鞏固學(xué)生創(chuàng)新思維的四大維度。

【關(guān)鍵詞】發(fā)展;探究;創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

自教育部《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》頒布以來(lái)，新課程改革呈現(xiàn)“六大解放”，聚焦以學(xué)生的發(fā)展為本，培養(yǎng)其語(yǔ)文創(chuàng)新核心素養(yǎng)。那么，在雙課堂教學(xué)中如何將“要我學(xué)”的被動(dòng)驅(qū)力轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的主動(dòng)驅(qū)力，使學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)學(xué)有所思、創(chuàng)新式發(fā)展呢？我們可從四維度爬梳。

一、營(yíng)造好氛圍，樹立創(chuàng)新意識(shí)

營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，以“教無(wú)定法”的行動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新力。“教無(wú)定法”是成熟從教者的無(wú)法之法，鼓勵(lì)學(xué)生在自由、輕松、啟發(fā)式的雙課堂氛圍里，展開想象的翅膀，激發(fā)創(chuàng)新基因。《新課標(biāo)》為促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展提供制度保障，也為語(yǔ)文教師機(jī)智從教提供了實(shí)踐方向。教師之“無(wú)定法”可使學(xué)生跨越時(shí)空，利用現(xiàn)實(shí)課堂和虛擬課堂，借助審美感知把握語(yǔ)文中美好的事物，使其通過(guò)審美想象在語(yǔ)文的天地里自由翱翔，用熱情體驗(yàn)生命的律動(dòng)，領(lǐng)會(huì)和感悟語(yǔ)文的深刻意蘊(yùn)。

教師的無(wú)法之“教”，對(duì)培養(yǎng)自我的創(chuàng)新力是十分重要? ? ?的。執(zhí)教者通過(guò)營(yíng)造民主、自由、和諧的教學(xué)情境，可以讓學(xué)生體會(huì)“創(chuàng)新”并不是科學(xué)家、發(fā)明家的專利，自己就有一座寶藏——聰慧的頭腦;頭腦能思維，思維能創(chuàng)新，創(chuàng)新能改變世界——人的外在世界和內(nèi)心世界。學(xué)生如果認(rèn)真挖掘這座寶藏，無(wú)論在課堂還是課外，都會(huì)收獲滿滿。總之，教師的教，教給學(xué)生的是一種信心：人人都可創(chuàng)新，人人都能創(chuàng)新。這樣便能夠喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓他們敢于探異求新。

二、挖取創(chuàng)新點(diǎn)，激活課堂氣氛

課堂是誰(shuí)的用武之地？傳統(tǒng)課堂上，滔滔不絕的說(shuō)教只會(huì)占領(lǐng)學(xué)習(xí)者過(guò)多時(shí)間和空間，學(xué)習(xí)者主動(dòng)性、創(chuàng)造性被壓抑。我認(rèn)為，真正活躍的課堂氣氛不是耍笑逗樂(lè)，而是激活學(xué)生思維，你說(shuō)我駁;不是逗趣漫談，而是激發(fā)學(xué)生探究，鼓勵(lì)爭(zhēng)鳴;不是思維灌輸，而是引導(dǎo)學(xué)生展示，獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)新。

語(yǔ)文教學(xué)常常離不開對(duì)藝術(shù)形象的抓取、分析，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物的某個(gè)點(diǎn)進(jìn)行文本分析，得出結(jié)論，此乃上策。開展《鴻門宴》課例時(shí)，我拋出一問(wèn)題：從文章中選一人物，隨堂擬題，闡述你的觀點(diǎn)。學(xué)生思維頓時(shí)被激發(fā)，3分鐘思考后，便擬出了“蓋世英雄樊噲”“揮淚霸王”“言語(yǔ)見個(gè)性小議沛公” “誰(shuí)才稱得上霸王”等很有特點(diǎn)的題目。再如，我于《毛遂自薦》課堂教學(xué)里說(shuō)：“書中說(shuō)毛遂‘與十九人論，皆服‘公等碌碌，毛遂似乎是一個(gè)善于自我評(píng)估的人物，對(duì)此，你怎樣看？”在文本引用和問(wèn)題啟發(fā)之后，有學(xué)生評(píng)價(jià)說(shuō)：“可以說(shuō)毛遂是一個(gè)善于自我評(píng)估的人才，他聰明、勇敢，能夠抓住時(shí)機(jī)為自己創(chuàng)造機(jī)遇。我認(rèn)為，自薦要有尺度，只有在為自己做出了準(zhǔn)確評(píng)估的基礎(chǔ)上才可審時(shí)度勢(shì)地自薦。因?yàn)樽运]要負(fù)責(zé)任，小則于己，大則于國(guó)，自薦不可盲目……”多么有見地的創(chuàng)新之語(yǔ)！而這些亮點(diǎn)的出現(xiàn)，離不開教師對(duì)情節(jié)文本點(diǎn)的引入，從而激活學(xué)生思維的鋪墊。

三、設(shè)計(jì)新課型，培養(yǎng)質(zhì)疑能力

一方面，“質(zhì)疑討論課”課型的研發(fā)有助于培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。

質(zhì)疑能力的培養(yǎng)需要在常規(guī)教學(xué)中落實(shí)。沒(méi)有質(zhì)疑，對(duì)老師所講全盤接受，學(xué)生即成書呆子、兩腳書櫥。獨(dú)立思考、勇于質(zhì)疑，則進(jìn)步必矣。提出問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更重要，懷疑才能創(chuàng)新思維，才能解決問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)就是要鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、勇于創(chuàng)新。學(xué)源于思，思源于疑，疑是思之始，學(xué)之端，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力是逐步培養(yǎng)起來(lái)的。教學(xué)實(shí)踐中，我用“三看一想二查”的辦法培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力：看課文，看注釋，看文前的提示與文后的思考問(wèn)題;想哪些懂了哪些沒(méi)懂，還有哪些問(wèn)題;查工具書，查資料。這樣從最簡(jiǎn)單的字詞入手，到篇章，到思想內(nèi)容，再到寫作特點(diǎn)，然后與生活聯(lián)系起來(lái)思考，與課外閱讀聯(lián)系起來(lái)思考。堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦筋閱讀，產(chǎn)生的疑問(wèn)就逐步增多。

有了質(zhì)疑能力，學(xué)生在“質(zhì)疑討論課”上就會(huì)提出高質(zhì)量問(wèn)題。《歸園田居》討論課開始，學(xué)生便發(fā)問(wèn)：“既然厭惡官場(chǎng)，陶淵明為什么還要出來(lái)做官，而且干了十三年才辭官呢？”我當(dāng)即表?yè)P(yáng)了這位同學(xué)善于思考的習(xí)慣，順勢(shì)啟發(fā)：“他的問(wèn)題很值得大家思考，哪位同學(xué)想談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法？”問(wèn)題質(zhì)疑，使學(xué)生思維之花頓開：“可能是他家很窮，為生活所迫，他要做官掙錢養(yǎng)家糊口。”“沒(méi)當(dāng)官時(shí)不知官場(chǎng)黑暗，當(dāng)官久了才知官場(chǎng)內(nèi)幕，所以作者辭官。”“在古代，修齊治平方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，作者進(jìn)入官場(chǎng)是為了證明自身價(jià)值吧。”我對(duì)學(xué)生的積極思考、精彩回答十分激賞，并畫龍點(diǎn)睛式地進(jìn)行補(bǔ)充：“青年時(shí)代的陶淵明也曾立志建功立業(yè)，雖身處亂世，卻也歷任江洲祭酒、鎮(zhèn)江參軍等職。出任彭澤令時(shí)，粗俗傲慢的督郵要求縣令束帶迎接自己，他說(shuō)‘吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，就離職回鄉(xiāng)了。”從而啟發(fā)學(xué)生通過(guò)深刻的社會(huì)背景分析了解作者。

另一方面，“藝術(shù)語(yǔ)文課”課型的研發(fā)也是非常重要的。

教學(xué)《項(xiàng)鏈》時(shí)，我為激發(fā)學(xué)生的興趣，在“課型求新”上花了翻心思：讓學(xué)生以對(duì)聯(lián)形式概括小說(shuō)情節(jié)。學(xué)生一聽，興致極高，8分鐘討論后，“小成果”新鮮出爐：“天生麗質(zhì)厭儉樸，身份低微夢(mèng)奢華”“部長(zhǎng)請(qǐng)柬，惹出煩惱無(wú)限;丈夫愛(ài)意，促得美夢(mèng)成真”“借得首飾，光彩照人，盡享追捧榮耀;丟失項(xiàng)鏈，斯文掃地，無(wú)奈負(fù)債累累”“一件小事，令伊遍嘗舉債艱辛;十載辛勞，讓他悟得人生真諦”“一件小事，敗壞愛(ài)慕虛榮噩夢(mèng);十載辛勞，成全腳踏實(shí)地美德”“十年辛酸，賠盡青春，噩夢(mèng)終到頭;一生誠(chéng)信，付清債務(wù)，項(xiàng)鏈原是假”。還有小組的對(duì)聯(lián)掃視全篇“慕虛榮，一夜風(fēng)頭，項(xiàng)鏈即鎖鏈;求誠(chéng)信，十年艱辛，悲劇實(shí)喜劇”，甚至有學(xué)生根據(jù)第一部分的內(nèi)容寫了一首七言詩(shī)：“天生麗質(zhì)世無(wú)雙，唯恨屈身嫁窮郎。夢(mèng)想一朝美夢(mèng)成，飛上枝頭變鳳凰。”這些對(duì)聯(lián)青澀感十足，卻讓可以從中看出孩子們靈動(dòng)的思維和創(chuàng)新的火花。《項(xiàng)鏈》一課的教學(xué)，使我更堅(jiān)信了“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以翹起整個(gè)地球”，那么，給學(xué)生一片自由的天地，他們就能創(chuàng)造奇跡！

通過(guò)上述“質(zhì)疑討論課”和“藝術(shù)語(yǔ)文課”課型的創(chuàng)新，我認(rèn)為，不把學(xué)生看成容納知識(shí)的容器，而是待點(diǎn)燃的火把;不把課堂當(dāng)成老師的獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)，而是學(xué)生全員參與的合唱音樂(lè)會(huì)。教師的義務(wù)是制造適合創(chuàng)新的自由土壤，學(xué)生的權(quán)利是享受創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神帶來(lái)的快樂(lè)。“新課標(biāo)”所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，是十分精準(zhǔn)的。

四、課后巧拓展，鞏固創(chuàng)新思維

“汝若欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”，精心設(shè)計(jì)課外拓展對(duì)鞏固學(xué)生創(chuàng)新思維來(lái)說(shuō)舉足輕重。開放性和自由度是課外拓展的雙原則。如我拋出“孔雀東南飛”的網(wǎng)絡(luò)作業(yè)：就該民歌的人物或主題作評(píng)價(jià)，寫一篇300字左右的小作文。在此，非命題、自主性成為拓展作業(yè)的重要特征。學(xué)生回帖題目便有“焦仲卿的無(wú)能導(dǎo)致悲劇的發(fā)生”“中國(guó)的羅密歐與朱麗葉”“愛(ài)情誠(chéng)可貴，生命價(jià)更高”“孝順不應(yīng)懦弱”“敢化鴛鴦，只愿成雙”“待到梧桐花開時(shí)，她在墳中笑”等等，綻放著思維之花。

有個(gè)愛(ài)思考、頗善諷刺的學(xué)生，其作業(yè)是“評(píng)‘中國(guó)古代的婆媳關(guān)系”，語(yǔ)雖荒誕卻也深刻：

焦母是封建社會(huì)中珍稀少有的良家潑婦形象的代表，在崇尚“三從四德”的封建禮教的教育下，怎么會(huì)出現(xiàn)如此蠻橫強(qiáng)硬的鷹派人物不得而知。很有可能，當(dāng)焦母剛剛嫁到婆家的時(shí)候，也很溫柔順從，盡心伺候婆婆，但婆婆可能也是性暴如雷，對(duì)焦母吆東喝西的，久而久之，焦母也就由馴服變成仇恨和對(duì)抗。終于有一天自己也變成了婆婆，于是變本加厲地虐待兒媳……在這種情況下無(wú)論是折磨人的婆婆還是受人折磨的兒媳，其實(shí)都是封建禮教的犧牲品。

歷史、辯證、全面的思維讓我眼前一亮：孩子們的學(xué)習(xí)潛能是驚人的，只要我們?yōu)閷W(xué)生撐起一片自由閱讀、自由思考的天空，他們就會(huì)通過(guò)自己的獨(dú)立閱讀，根據(jù)自己全身心投入的體驗(yàn)，反復(fù)揣摩，潛心探索，從而在閱讀過(guò)程中獲得全新的體驗(yàn)，得出全新的結(jié)論。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力就會(huì)在一次次的閱讀體驗(yàn)中增長(zhǎng)形成，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天空裝點(diǎn)得五彩斑斕。

在教學(xué)中，語(yǔ)文老師，一方面，要培養(yǎng)學(xué)生求異發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣，逐步發(fā)展其創(chuàng)新個(gè)性，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，讓其真正做學(xué)習(xí)的主人;另一方面，要提高自身的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新方法，做好向?qū)В敢龑W(xué)生在思維的大爆發(fā)中獵取快樂(lè)，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

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（編輯：郭恒）