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良渚文化玉璧的鑒定特征研究

2019-03-21 07:00:38劉衛東
文物鑒定與鑒賞 2019年2期

摘 要:文章以浙江、江蘇兩省館藏的出土良渚玉璧為研究對象,分別從玉料、形制、紋飾、沁及加工痕跡等方面詳細討論良渚文化玉璧的鑒定特征,以期對良渚玉璧的鑒定提供客觀依據。

關鍵詞:良渚文化;玉璧;鑒定特征統賦

玉璧是良渚文化玉器的重要品類,收藏價值比較高。但是由于器形簡單,很容易仿制,因此市面上贗品層出不窮。一直以來,古玉的鑒定主要依靠經驗法進行,主觀因素比較多,所以誤判在所難免。如何科學、客觀地鑒定古代玉器是文物界亟待解決的重要課題。

本文以浙江、江蘇兩省館藏的出土良渚玉璧為研究對象,分別從玉料、形制、紋飾、沁及加工痕跡等方面詳細討論良渚文化玉璧的鑒定特征,以期對良渚文化玉璧的鑒定提供客觀依據。

1 玉料

受成礦地質條件所限,不同礦區甚至同一礦區不同部位出產的原料在顏色、結構構造及伴生礦物等方面都可能會有明顯差異,因此玉料在古玉鑒定領域有重要意義。

良渚文化玉璧的原料可分為三大類,即軟玉、蛇紋石玉和普通石料。

1.1 軟玉

根據科學測試,大部分良渚文化玉器都屬于軟玉。其中,大多數由單一的透閃石礦物組成,少量由透閃石和陽起石兩種礦物組成或者由單一的陽起石礦物組成[1-5]。

軟玉類良渚文化玉璧原料的主要特點如下。

1.1.1 顏色

軟玉類玉璧大多受沁比較嚴重,仔細分辨未受沁部位,可以發現玉料的本來顏色大致可分為黃綠(圖1)、青綠(圖2)和灰綠(圖3)三種色調。受沁后,沁色一般為白色(圖1、圖2),偶爾可呈褐紅色、褐黃色(圖4)等。如果受沁嚴重,可以整體變為白色(圖5)或者白中帶黃(圖6)。

1.1.2 質地

軟玉類玉璧原料的質地比較特別,有明顯的粗糙感,屬于粗料(圖1~圖4),近距離仔細觀察可見微裂隙縱橫交錯、晶粒粗大(圖7、圖8)。

1.1.3 雜質礦物

軟玉類玉璧原料內部有時可見黑色點狀伴生礦物(圖9)。

1.2 蛇紋石玉

蛇紋石玉受沁前一般為黃綠色,半透明。蛇紋石玉極易受沁,出土的蛇紋石玉類良渚玉璧大多受沁嚴重,有的甚至結構松散、殘缺不全,觸之掉粉(圖10)。

1.3 普通石料

少數良渚玉璧的材質為就地取材的普通石料,特點是光澤干澀,沒有玉性。圖11為云母巖璧,圖12為葉蠟石璧。

迄今為止,良渚文化玉器玉料的產地尚未確定,雖然部分學者認為產自江蘇溧陽小梅嶺,但小梅嶺軟玉的質感與良渚文化玉料相差甚遠。目前市場上的良渚玉璧贗品一般用遼寧岫巖軟玉制作,質地比較細膩,缺乏真正良渚玉璧的那種粗料質感,因此在玉料方面就有明顯差異。

2 形制

玉璧的器形非常簡單,為中心帶圓孔的片狀玉器。良渚文化玉璧的形制特點如下。

2.1 尺寸

據不完全統計,考古出土的良渚玉璧外緣直徑最小為8.6厘米,最大可達26厘米;中孔直徑最小為3.1厘米,最大為6.7厘米;厚度最薄為0.45厘米,最厚可達3厘米。其中,中孔直徑與外緣直徑不相關。

2.2 外緣

良渚玉璧外緣的加工方式是先將片狀玉料切割成方形,再由方形逐漸倒角、磨圓而成[6],外緣圓度一般都比較差。按照圓度不同,良渚玉器大致可分為方圓形(圖1)、近圓形(圖3)及圓形(圖5、圖6)三類。即使是圓形類,也只是圓度相對較好而已,目測就可以發現達不到真正意義上的圓形,用手摸外緣也一定有凹凸感。這是由其加工工藝自身特點決定的,是良渚玉璧的基本特征。

外緣在厚度方向上一般是直平的(圖13),但玉料質地好、加工講究的玉璧外緣往往會略微打洼(圖14)。

一般來說,良渚玉璧的正反兩面直徑大小差不多,僅在浙江余杭后楊村遺址4號墓出土了1件斜邊玉璧,正反兩面不等大,一面直徑22.3厘米,另一面直徑23.2厘米[7]。

受原料所限,玉璧外緣往往會有殘缺(圖15),但加工講究的玉璧殘缺部位往往會經過修磨(圖16)。

2.3 璧面

良渚玉璧采用柔性線切割方式開料,因此璧面一般都會凹凸不平,有時肉眼就可見到明顯的起伏(圖5)。即使是加工講究、經過精細打磨的玉璧,用手撫摸璧面也會有明顯的凹凸感,這點在鑒定實踐中一定要注意。相應的,良渚玉璧的厚度不一致,相差比較大。璧面有時還會留有弧形切割痕(圖17)。

2.4 中孔

本次研究觀察到的所有良渚玉璧都是管鉆對鉆孔,孔徑兩面大、中間小,孔壁大多留有臺痕和旋紋,孔底留有鉆槽(圖18)。少數質地好、加工講究的玉璧中孔經過后期修磨見不到臺痕,但仍然保留兩面大、中間小的特點,孔壁呈向內凸出的弧形(圖19)。經過修磨的中孔圓度較差。

鑒于當時沒有金屬工具,管鉆只可能是竹管之類的天然材料。這種管鉆本身硬度低,不能直接磨玉,必須借助解玉砂。解玉砂硬度低,管鉆轉速慢,在磨玉的同時管鉆本身也會被磨損。由于竹管等鉆具的管壁有一定的厚度,管壁被磨損就會造成鉆孔孔徑兩面大、中間小。因為兩面鉆孔時不能精確對位,在接縫處一般都會形成臺痕。

需要特別注意的是,由于鉆孔時使用的解玉砂硬度低,管鉆轉速慢,未經修磨的孔邊棱特別規整、挺括(圖18),而修磨后的孔邊棱有一定程度的圓鈍(圖19),二者形成明顯對比。

贗品的琢制方式完全不同,所以形制特點也不同:外緣如果用大口徑金剛石鉆具鉆取,則為正圓形;用金剛石砣具開料,切面平整,如果沒有后期刻意模仿,玉璧厚薄一致,表面平整,無凹凸感;中孔用金剛石管鉆鉆孔,管鉆硬度高、耐磨,所以孔壁直,對鉆孔不會有兩面大、中間小的現象;解玉砂是直接燒結固定在管鉆上的,不是散砂,而且硬度高、顆粒細小,所以孔壁會有細密的旋紋,但不會有小麻坑;鉆速快,解玉砂硬度高,孔壁毛糙無光澤,邊棱圓鈍、不挺括,而且易出現崩口。

3 紋飾

絕大多數良渚玉璧光素無紋。迄今為止,僅在江蘇吳縣草鞋山、上海福泉山、浙江臨平玉架山(圖20)、浙江余杭安溪各出土1件刻紋玉璧,在江蘇昆山少卿山出土2件刻紋玉璧殘片(圖21、圖22)。此外,上海博物館(圖23)、美國弗利爾美術館(圖24)也收藏有帶刻紋的良渚玉璧[8]。這些刻紋的主題主要是“高臺”“立柱”“鳥”,其中“高臺”的特點是上寬下窄、束腰。

4 沁

沁是判別古玉真偽的重要依據。良渚文化玉璧的沁有以下特點。

4.1 受沁程度

根據目測估計古玉受沁體積占總體積的比例,本文將古玉的沁按照受沁程度分為五種:受沁低于10%為微沁,10%~30%為輕沁,30%~60%為中沁,60%~90%為重沁,高于90%為全沁。

良渚玉璧的受沁程度與原料種類有關。蛇紋石玉極易受沁,通常為重沁和全沁。普通石料通常受沁程度較低,僅達輕沁。在統計的64件軟玉類良渚玉璧中,中沁占14.3%,重沁占57.1%,全沁占28.6%。

4.2 沁色

良渚文化玉璧的沁色通常為白色(圖1、圖2),偶爾可呈褐紅色(圖25)、褐黃色(圖26)等。如果受沁嚴重,可以整體變為白色(圖5)或者白中帶黃(圖6)。

4.3 沁形

良渚玉璧沁的分布形態復雜多變,大致可分為點狀、絮狀、網脈狀和浸染狀。

①點狀沁:從結構相對薄弱的點開始受沁,形成點狀沁,然后逐漸向周圍擴散(圖27)。點狀沁在良渚玉璧中比較少見,主要見于蛇紋石玉類。

②絮狀沁:沿某些結構薄弱部位受沁,形成絮狀沁(圖26),特點是邊緣呈絮狀、不規則。

③網脈狀沁:沿微裂隙、晶體之間間隙等結構薄弱面受沁,形成不規則網脈狀沁(圖28)。大部分良渚玉璧開始受沁時都是網脈狀沁,然后逐漸向周圍擴展,直至全部受沁。

④浸染狀沁:如果玉料的結構相對均勻,則各個部位受沁程度相當,不分先后,整體受沁,形成浸染狀沁(圖29)。浸染狀沁的特點是分布均勻。

4.4 顯微特征

顯微觀察發現,良渚玉璧的受沁具有以下特點。

4.4.1 空間上有層次

受沁在空間上有層次感,可深可淺,可以浮于玉器表面,也可以深入玉肉(圖30)。

4.4.2 時間上有先后

受沁部位存在明顯的優選性,有先后之別。

①細小礦物優先受沁。軟玉類良渚玉璧原料質粗,多為典型的斑狀變晶結構。其中,基質由細小礦物構成,由于晶體小、表面積大、晶體之間間隙也相對較多,因此更加容易受沁。大顆粒的變斑晶則相反,不太容易受沁。在顯微鏡下經常能夠觀察到未受沁的變斑晶被嚴重受沁的基質所包圍(圖31)。

②結構薄弱面優先受沁。同等條件下,微裂隙、晶體之間間隙、晶體解理面等結構薄弱面優先受沁,然后再往兩側擴展(圖32、圖33)。

③結構薄弱點優先受沁。如果質地比較均勻,則首選其中結構相對薄弱的點開始受沁,受沁后呈白色小點(圖27、圖34)。

4.4.3 程度上有強弱

良渚玉璧在埋藏環境接觸到酸堿物質的機會不均等,同一塊玉璧的不同部位受沁程度有強弱之分,有的部位受沁很嚴重,有的比較弱,甚至不受沁。

4.4.4 顏色上有變化

良渚玉璧受沁時間長,期間會受到酸堿物組成及周圍環境變化的影響,有的部位還重復受沁,因此沁色在色調、濃淡方面往往會有明顯變化,即使是在顯微尺度下也不例外(圖35)。

4.4.5 形態上有過渡

良渚玉璧的沁與周邊玉肉往往是逐漸過渡的,而不是截然分開、界線分明。

總之,良渚玉璧的沁是“活”的,有層次感,過渡自然。人工仿沁則不然,往往浮于器表,沁色單一,與周邊界線分明,對比強烈,俗稱“死沁”(圖36)。究其原因,良渚玉璧埋藏環境酸堿度較弱,沁蝕緩慢,有充分的反應時間和可選擇性。而人工仿沁一般采用強酸,短時間內強行沁蝕,與自然沁有明顯區別。

5 加工痕跡

良渚玉璧的加工經歷了開料、成型、鉆孔、打磨、拋光及刻紋等工序,留下了相應的加工痕跡,這些痕跡是真偽鑒定的重要依據。

5.1 切割痕

良渚玉璧可見兩種切割痕,即弧形切割痕和平直切割痕。

弧形切割痕是柔性線切割留下的痕跡,其主要特點是同一弧線無固定曲率,切割面凹凸不平。良渚玉璧主要采用柔性線切割方式開料,將大塊玉料切割成片狀,因此往往在璧面殘留有弧形切割痕(圖17)。玉璧外緣偶爾也可見到弧形切割痕,因此不排除片狀玉料切割成方形時偶爾也采用柔性線切割的可能性(圖37)。

平直切割痕是片切割方式留下的痕跡。在玉璧外緣有時能見到平直切割痕(圖38),應該是成型過程中將片狀玉料切割成方形時留下的痕跡,說明當時使用了片切割。

5.2 定向磨痕

幾乎在所有良渚玉璧的表面都能觀察到大量成組的、同一方向的直線狀磨痕,本文稱之為定向磨痕,其特點是直線狀磨痕的間距不一、粗細不一。

定向磨痕是良渚玉璧成型、打磨過程中留下的痕跡,而且說明當時的打磨工具是天然的砂巖。打磨時砂巖表面所有跟玉料接觸的砂粒同時刻磨玉料,每一粒砂子都可磨出一道直線狀磨痕,由于這些砂粒的位置是固定不動的,所以在玉料表面會留下同一個方向的成組的直線狀磨痕。又由于天然砂巖中的砂粒大小不一、間距不一,所以其磨痕的粗細不一、間距不一。良渚玉璧的定向磨痕主要見于璧面(圖39)和外緣(圖16)。

5.3 旋紋與小麻坑

良渚玉璧的中孔是用管鉆帶動解玉砂鉆成的,由于轉速慢、解玉砂硬度低、加工效率低,在同一深度需要反復鉆磨,鉆具也會有輕微擺動,所以未經后期修磨的鉆孔孔壁一般都可見明顯的旋紋(圖18)。放大觀察發現,這些旋紋實際上是由大小不等、形態各異的小麻坑組成的(圖40、圖41)。這是因為管鉆本身不能磨玉,管鉆的作用是帶動解玉砂、利用解玉砂來磨玉,而解玉砂是粒狀的、游離的,其磨玉的直接結果就是一個個的小麻坑。由于解玉砂沒有經過專門篩選,砂粒大小不等、形態各異,所以留下的小麻坑也是大小不一、形態不規則。

5.4 砂面

側光視之,良渚玉璧的表面砂質感極強,本文稱之為砂面(圖42),顯微鏡下發現這種砂面由密密麻麻的極細小的麻坑組成,其中經常夾雜不規則線狀劃痕(圖43)。砂面是良渚玉璧打磨、拋光過程中留下的痕跡,應該是用顆粒極細的粉砂巖反復打磨、拋光的結果。

5.5 玻璃光

在精細打磨、拋光的良渚玉璧表面,呈現一種特殊的質感,光亮、油潤,像是在玉器表面髹了一層清漆,行業內稱之為“玻璃光”(圖44)。

5.6 陰刻線

極少數良渚玉璧的局部刻有“高臺”“立柱”“鳥”等圖案,這些圖案是由陰刻線構成的,這些陰刻線的特點是線條淺細、毛道明顯,應該是用燧石等尖利的石片反復刻劃形成的(圖45)。

贗品玉璧用現代金剛石工具加工,其加工痕跡與真品有明顯差異。例如,開料用金剛石砣具,留下的是圓弧形切割痕,同一弧線有一個共同的圓心,切割面也比較平整。中孔用金剛石管鉆,金剛石粉固定在鉆具上,而且顆粒細、粒度均勻,因此贗品玉璧中孔會有細密的旋紋。但由于速度快、金剛石硬度高,所以孔壁發毛,沒有光澤,也沒有真品孔壁的小麻坑。贗品用金剛石磨頭或者人造砂條打磨,金剛石磨頭硬度高、速度快,會形成一個個明顯的小平面,雖然可以后期修磨,但小平面的棱角感很難完全去除。如果用人造砂條打磨,砂粒硬度高、粒徑小、粒度均勻,所以雖然也會有定向磨痕,但線條細密、間距一致。贗品拋光用金剛石粉、氧化鉻、氧化鈰等,硬度高、速度快,拋光后可以很亮,但缺乏真品的油潤感。當然,高仿良渚玉璧也會采用各種各樣的改良工藝,但畢竟不可能完全復制良渚文化時期的加工工藝,只要與真品的加工痕跡仔細比對,贗品無可遁形。

綜上所述,良渚文化玉璧在玉料、形制、紋飾、沁以及加工痕跡等方面都有非常明顯的特征,可以作為可靠的鑒定依據。

參考文獻

[1]鄭建.吳縣張陵山東山遺址出土玉器鑒定報告[J].文物,1986(10).

[2]聞廣.蘇南新石器時代玉器的考古地質學研究[J].文物,1986(10).

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[4]干福熹,曹錦炎,承煥生,等.浙江余杭良渚遺址群出土玉器的無損分析研究[J].中國科學:技術科學,2011(1).

[5]顧冬紅,干福熹,承煥生,等.江陰高城墩遺址出土良渚文化玉器的無損分析研究[J].文物保護與考古科學,2010(4).

[6]劉衛東,陸文寶,戚水根.良渚文化玉璧制作工藝初探[J].東南文化,2009(6).

[7]余杭博物館,良渚博物院,寧波博物館.良渚玉韻:良渚文化玉器精品[M].寧波:寧波出版社,2012.

[8]王華杰,左駿.昆山少卿山遺址新發現的良渚玉璧刻符[J].東南文化,2009(5).

資訊

陜西首次在十六國墓葬中發現祭祀遺跡和谷物遺存

陜西省考古人員2017~2018年在陜西省西咸新區空港新城雷家村發掘了一處十六國墓地,這是陜西咸陽原上首次發現集中分布的十六國時期墓葬,并首次在十六國墓葬中發現祭祀遺跡和谷物遺存。

據介紹,該墓地位于西咸新區空港新城雷家村以西,十六國時期,先后被前趙、后趙、前秦、后秦、大夏等政權所統治。該墓地共有十二座墓葬,分南北兩排,每排6座,由墓道、封門、甬道和墓室等部分組成。墓葬中的隨葬品以陶器為主,包括武士俑,男、女侍仆俑,出行的鞍馬、牛車等,庖廚明器井、倉、灶、磨等,日用的陶罐、連枝燈等,動物模型豬、狗、雞等。出土的銅錢以五銖錢居多。值得注意的是,考古人員發現了墓地唯一的一枚“豐貨”錢,錢體完整,字體細長,用隸書書寫。這種錢幣鑄于后趙時期,發行數量少,流通時間短,傳世概率低,可能是后趙滅亡后隨葬入墓,可以作為墓葬時代參考物。

在一處墓葬中,考古人員發現五只幼豬的頭骨堆放在一起;另一處墓葬堆放三只幼豬的頭骨,頭骨下放置石塊,石塊下修整出一個方坑,坑內放有大量黍,已經風化成輕薄的白殼。這是首次在十六國墓葬中發現的祭祀遺跡和谷物遺存??脊抨犡撠熑?、陜西省考古研究院研究員劉呆運:“十六國墓葬里面還是延續以前的習俗,葬豬呢葬的是豬頭,一個頭代表一個整體吧。它放在前堂里,相當于幾個墓主人公用的一個地方。擺放這些東西應該是墓主人下葬的時候的祭祀活動的祭品。”

考古人員在墓葬中發現兩枚銅印章,是十六國時期官印,一枚陰文篆刻“軍司馬印”,一枚陰文篆刻“副部曲將”,都是武職官印,前者屬八品,級別高于后者。劉呆運說,根據墓葬的排列關系,可以確定這是一處完整的家族墓地?!八且惶幖易迥沟兀瑥氖鶉缙诘酵砥?,很整齊地排列著。人家是事先規劃好的,墓主人之間是有血緣關系的。這個時候沒有墓志,也沒有其他的東西,所以墓主人的家族、姓名都不知道。但是出土了兩枚印章,可以斷定墓主人的身份就是將軍,他的家族是從軍的,級別呢不是特別高?!?/p>

據介紹,考古人員將通過DNA進一步確定墓主之間的關系。

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