學(xué)習(xí)共同體視角下的“歷史概念”復(fù)習(xí)教學(xué)探究

摘 要：概念是歷史學(xué)習(xí)的核心，歷史概念解讀不明，會造成認(rèn)知能力的缺失。近幾年來高考越來越重視歷史概念的考察，這也說明了歷史概念教學(xué)在教學(xué)實踐中的現(xiàn)實意義。從學(xué)習(xí)共同體的視角設(shè)計學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，可以幫助師生獲得了更多的教學(xué)時間，有利于學(xué)生獲得更多的深度學(xué)習(xí)體驗，有利于學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的形成。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)共同體；歷史概念；復(fù)習(xí)教學(xué)

“學(xué)習(xí)共同體”的課堂是一個同心圓的結(jié)構(gòu)，它的核心是孩子們的協(xié)同學(xué)習(xí)，外圈是教師們的“合作性同事關(guān)系”，教師要成為“學(xué)的專家”，同心圓的最外圈就是我們的社會力量。

學(xué)習(xí)共同體視角下的“歷史概念”復(fù)習(xí)教學(xué)，引進了三個要素：活動（學(xué)習(xí)單）、協(xié)同學(xué)習(xí)和分享表達。每堂課以某一個重要的歷史概念為主題，通過“學(xué)習(xí)單”引導(dǎo)學(xué)生開展“活動式、協(xié)同式、反思式學(xué)習(xí)”，鞏固原有的知識，生成新的知識體系。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生將自己對問題的理解和解答進行各種方式的闡述，獲得其他人的認(rèn)可，并通過傾聽他人的觀點發(fā)展自己的認(rèn)識。實踐證明，從學(xué)習(xí)共同體的視角設(shè)計學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，可以幫助師生獲得了更多的教學(xué)時間，有利于學(xué)生獲得更多的深度學(xué)習(xí)體驗，有利于提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

本文從三個方面進行簡要的探索。

一、 協(xié)作共建，改變“孤獨癥”

（一） 物理環(huán)境

協(xié)同學(xué)習(xí)的課堂，要有利于學(xué)生之間的交流互動，有利于教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)、傾聽學(xué)生的想法、串聯(lián)學(xué)生之間的思維互動。為此，教師用“U”字型座位替代傳統(tǒng)的秧田式的排列。具體做法是四人為一學(xué)習(xí)小組。可以是強強、弱弱組合，也可以是強弱組合。教師為每個學(xué)生設(shè)置姓名桌牌。在物理環(huán)境改變以后，學(xué)生會更容易把課堂學(xué)習(xí)的重心放在與同伴的交流互動上。李希貴校長在《學(xué)生第一》這本書里寫道：“……在所有的字詞中，每個人最重視的大多是自己的名字……標(biāo)注所有人的名字既使每一個人感受到被人尊重，也可以讓大家相互熟知……”

（二） 心理環(huán)境

在“學(xué)習(xí)共同體”課堂，教師盡量保持低調(diào)。最大限度地給學(xué)生以表現(xiàn)和表達的機會，教師要盡量低調(diào)，語氣溫柔，為學(xué)生營造安心的表達空間，給學(xué)生創(chuàng)造交換意見和相互溝通的環(huán)境。

（三） “學(xué)習(xí)共同體”強調(diào)人與人之間的密切關(guān)系、共同的目標(biāo)、歸屬感和認(rèn)同感。教師利用學(xué)校的團體輔導(dǎo)室，不定期地開展團體游戲，

所有的學(xué)生最大限度地參與游戲并在游戲中獲得樂趣，建立起互相信賴的同伴關(guān)系，學(xué)習(xí)小組的凝聚力不斷加強。

二、 對話傾聽，改變“失語癥”

傳統(tǒng)課堂中教師壟斷話語權(quán)，喋喋不休，碎問不斷。“嘮叨癥”帶來的結(jié)果是，學(xué)生成為課堂上的“啞巴”，形成“一聽就會，一考就倒”的尷尬局面。為糾正當(dāng)下“失語癥”問題，教師要從關(guān)注少數(shù)人走向關(guān)注每一個，保障每一個兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，變革“班級”為“學(xué)習(xí)共同體”。從關(guān)注教得精彩走向關(guān)注學(xué)得精彩，從關(guān)注認(rèn)真聽講走向關(guān)注傾聽對話。

在《世界市場》復(fù)習(xí)教學(xué)中，教師展示了一條時間軸，請同學(xué)圍繞“三個問題”進行獨立思考，分享交流，對方分享時同組其他成員要做記錄。

1500 1765 1840 1870 1895 1901

①每個時間所對應(yīng)的重要事件是什么

②以“市場”為主題，可以把1500～1900年四百年的歷史劃分為幾個階段？并用一個詞描述該階段的特征。

③你認(rèn)為是什么事件影響了“世界市場形成”？

在協(xié)同學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)困生很快就能找到幾個相關(guān)的事件：新航路開辟、早期殖民擴張、工業(yè)革命等，并得到分享的機會，但是對于跨章節(jié)的知識：英國的政治革命、文藝復(fù)興、宗教改革等，一般只有學(xué)優(yōu)生才想得到。但不管怎樣，學(xué)優(yōu)生通過分享活動，在教會他人的過程中完成了一種高層次的學(xué)習(xí)。學(xué)困生在傾聽中得到成長。

讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進入教師的視野，甚至成為教學(xué)的重點，這是教改朝著個性化發(fā)展的必然趨勢。而找到對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育教學(xué)方法策略，是人本主義教育觀的體現(xiàn)和本質(zhì)，也是需要我們潛心研究的重大課題。

三、 問題導(dǎo)學(xué)，改變“漸動癥”

概念教學(xué)應(yīng)該是一個促使學(xué)生主動地建構(gòu)自己知識的過程，而不應(yīng)是由教師客觀而確定的定義的過程。因此，在學(xué)習(xí)單的設(shè)計過程中，教師擯棄“以知識體系的傳授為邏輯起點，對知識進行打包、壓縮”的做法，以問題解決為導(dǎo)向，讓學(xué)生經(jīng)歷“反思——探究——批判性思維”過程，最后得到比個人信仰和想象更為具體的“可以實證的結(jié)論”。

（一） 運用學(xué)習(xí)單促成學(xué)生“世界市場”概念形成

學(xué)習(xí)單（一）

在復(fù)習(xí)課教學(xué)中，為了讓學(xué)生對市場的基本定義、世界市場的基本特征有一個清晰的認(rèn)識。教師選取了兩段材料，形成第一個學(xué)習(xí)單，并設(shè)計了兩個問題讓學(xué)生探究。

材料一 《木蘭辭》（節(jié)選）

阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

材料二

美國南部奴隸種植園采摘的棉花，被運往英國利物浦港口，在蘭開夏郡的工廠被生產(chǎn)成棉紗，出口到印度制成棉織品，再銷往中國市場，這種貿(mào)易運輸網(wǎng)絡(luò)，是全球諸多棉織品貿(mào)易路線的一支，他們分工合作，構(gòu)成了以英國為主導(dǎo)的復(fù)雜的棉花帝國和世界經(jīng)濟整體性的系統(tǒng)框架。從非主導(dǎo)性國家的視角來看，印度、埃及等國逐漸被捆綁在世界棉紡織產(chǎn)業(yè)鏈條上，成為其低端原料產(chǎn)地與棉織品的傾銷地。

問題1 《木蘭辭》中東市、西市是一個什么樣的場所？跟大家熟悉的“江邊市場”相比有何異同？

問題2 在世界棉紡織產(chǎn)業(yè)鏈條上，英、美、印、中、埃等國家扮演角色是否一樣，分別是什么角色？

教師通過呈現(xiàn)與“市場”相關(guān)的兩個例證，從概念的外延方面揭示概念的內(nèi)涵，既有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解“世界市場”，又培養(yǎng)了學(xué)生“論從史出”的歷史思維習(xí)慣。

學(xué)習(xí)單（二）

教材中有關(guān)世界市場的表述，是作為工業(yè)革命的影響而存在；所以在進行復(fù)習(xí)教學(xué)時，必須引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)角度，把兩次工業(yè)革命看作是世界市場進入不同發(fā)展階段的原因，探尋工業(yè)革命與新航路開辟、早期殖民擴張的內(nèi)在聯(lián)系，并納入“世界市場”知識體系中。

同時，歷史教學(xué)必須體現(xiàn)系統(tǒng)性原則，使學(xué)生從橫向聯(lián)系方面理解世界市場與同一時期政治、經(jīng)濟、地理空間的聯(lián)系。為此，教師提供了第二個學(xué)習(xí)單供學(xué)生“協(xié)同學(xué)習(xí)”。

材料三 棉紡織工業(yè)因技術(shù)不斷突破創(chuàng)造出前所未有的生產(chǎn)能力，卻很快暴露了國內(nèi)市場不足的弊端，周期性經(jīng)濟危機不斷涌現(xiàn)，自身拉動效應(yīng)不再能保證其經(jīng)濟持久的增長優(yōu)勢。英國必須借助超常的擴張力，搶占并壟斷世界大部分地區(qū)的出口市場，使棉織品遠銷海外，才能創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)飛速增長的景象。迪恩和科爾認(rèn)為：“從一開始，海外市場就占據(jù)棉織品銷售的重要地位，在19世紀(jì)最初10年的增長速度超過國內(nèi)市場。”

材料四 一方面，市場經(jīng)濟所呼喚出來的“平等交換”的意識和要求.對于民主政治的形成具有極為重要的作用。……發(fā)達的市場經(jīng)濟和完美的市場體系，把人們從固定的地域中解放出來。……而經(jīng)濟自由權(quán)的獲得對政治民主的實現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。……可以說民主政治過程是市場經(jīng)濟過程在政治生活中的反映和投射。

問題3 英國棉織業(yè)的技術(shù)革新與世界市場的擴大有何關(guān)系？

問題4 伴隨著資本主義經(jīng)濟領(lǐng)域的變化，資本主義政治制度隨之發(fā)生了什么變化？

通過解析材料，問題探究，分享表達，學(xué)生在協(xié)同學(xué)習(xí)的過程中得出兩個基本認(rèn)識，科技進步是世界市場形成的重要推動力，世界市場的發(fā)展推動了世界民主政治的進程。

（二）運用學(xué)習(xí)單促成世界市場概念的同化

學(xué)生掌握歷史概念還要經(jīng)過“同化”的過程。為此教師選取了兩段材料供學(xué)生學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)單（三）

影響世界市場形成的因素主要有三個：1. 可能性（產(chǎn)品豐富）；

2. 溝通橋梁（交通便利）；

3. 必要性（互通有無），請從下列材料中找出相關(guān)的證據(jù)予以說明。

材料五 遍布于新舊大陸重要貿(mào)易中心的港口猶太人積極參與到空前的殖民擴張活動中，幾乎參與了近代早期跨大西洋貿(mào)易的所有類型，包括香料、奴隸、蔗糖、煙草、鉆石、珊瑚、獸皮、可可等，尤其在奴隸、蔗糖煙草、鉆石貿(mào)易中占有突出地位，因而在崛起中的大西洋經(jīng)濟體系中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

材料六 17世紀(jì)中葉之前，英國人主要穿本國生產(chǎn)的呢絨制品。18世紀(jì)，亞麻布的進口量巨大，從愛爾蘭進口的亞麻布，由1700年的近30萬碼增加到1740年的640萬碼；從德國進口的亞麻布，由1738年的2350萬碼增加到1748年的2474萬碼，但仍然不能滿足市場需求。隨著亞麻布的大量引進，皮革褲子和粗呢大衣被逐步淘汰，白色的襯衣、帽子、頭巾和系在脖子上的小方巾成為大眾的典型服飾。當(dāng)然，對英國人服飾影響最大的還是印度棉布的涌入和本土棉紡織業(yè)的發(fā)展。

——《18世紀(jì)英國服飾消費與社會變遷》

在學(xué)習(xí)過程中，不是以告訴學(xué)生一個結(jié)論為教學(xué)的結(jié)果，而是不斷的到文本中找依據(jù)。這種基于文本解讀的合作，使小組成員有了平等的交流基礎(chǔ)。通過分類別、作比較和找關(guān)系，學(xué)生完成了概念的同化過程，也習(xí)得了認(rèn)識世界的基本方法。

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作者簡介：嚴(yán)立新，福建省龍巖市，福建省長汀縣新橋中學(xué)。