不耐煩文化

黃集偉

『沒興趣，無利益，不參與』 來自作者李雅婷文章，語出作家朱天文，新近榮獲“華語文學人物獎”，在答謝詞里，朱天文援引漢娜·阿倫特的話，贊美“身處一個干凈位置”的青年學子，稱之。“沒興趣，無利益，不參與”：“那么大家要問了，是對什么沒興趣，無利益，不參與？我回答大家，對聲譽，對財富，對權勢。”朱天文的轉述很文學（分拆解說），但那溫婉里自帶確定和確信。

『實力派路人甲』 語出作者瘦駝文章標題《雜色狼，一個想改名轉運的實力派路人甲》。拋開文章主旨不說，這個“實力派路人甲”的矛盾造詞更為誘人聯想：它有鮮明的吃瓜底色，有不甘的內心激蕩，有不宜較真推敲的存在感，也有不易發覺的企圖心，很像我或你。

『劈你的雷正在路上』 來自百家號文章。上為歌手王心凌新專輯所收曲目之一，據說“歌詞意思就是懟網絡噴子。王心凌確實近些年，沒少遇到網絡暴力，這也算是正面懟黑了”。文章認為，從甜心教主，到以噴懟噴，王的人設改變稍顯突兀：“面對惡人，直接請雷，這樣的做法是《延禧攻略》的女主魏瓔珞的獨門神功……現在這種方法果然開始流行了，歌壇魏瓔珞——王心凌，也開始請雷了。”“請雷”，是多么霸悍的一種脆弱呢？

『含咪量』網絡熟詞，跟“抖音梗”之類近似，算是所謂流行文化影響力的派生詞。而所謂影響力，也常經歷路轉粉、粉轉路之類的跌宕起伏——在被人指摘與自我黑化間，還有恁多移步換景的維度，換個角度看，好多“梗”或“量”其實漏洞百出，沒人推敲也經不起推敲，呵呵而已。

『通過無盡的含混來言說那種確定性的力量』語出學者洛之秋微博。參加文學獎評獎，洛老師坦陳一己之好：“我最鐘愛的現在在《信徒》和《卜馬尾》之間搖擺，大概是因為這兩個文本其實很相似——透過一個老人的衰老和死亡來傳遞信仰的價值。大概與‘迷幻‘碎片和‘喪比起來，我還是更喜歡文學通過無盡的含混來言說那種確定性的力量”。末句中強調的“含混”與“確定”是很高級的標準，說它是小說的生存級底線，也不為過，不然，為啥還要寫小說讀小說？

『野奢』 來自作者潘姜汐熹、龔鑒文章。“野奢”一詞原為特色旅游主題詞（描述定位語），“野”極言旅游地自然原生狀（冷僻偏遠荒無人煙），“奢”極言景點吃住奢華（奢靡無度豪華獨享），這種反差比，成為此類旅游或個性化度假的噱頭和招牌。而正如兩位作者所說，當它的“野”野到基本沒有網絡信號、當它的“奢”奢到必須賒賬打白條時，“野奢”也不過是個宰人殺熟的招幌。

『小小的眼睛里充滿了大大的疑惑』網絡流行語，來自歌手李榮浩參加某真人秀節目后熱傳的表情包（文字部分），有人稱之為“黑人問號”（懵逼的尼克·楊）的本土實名制版，也有人稱之為小眼族勵志奮斗版。2018年，表情包語文在流行語文中占比躥升，它匹配了視覺化潮流，也跟現代人簡單粗暴即時滿足需求很搭，至于語境是否妥當、溢出語義是否尷尬之類，少人細究。

『不耐煩文化』 來自作者劉融本周文章。作者從“心情基調”切入，討論當代人“輕微煩躁，偶爾自燃”背后的“不耐煩文化”。作者沒將其簡單地歸結為浮躁，也沒將其歸結為壞事，而是小心翼翼地辨析“即時滿足”與“延時滿足”之間的人性更迭：即時滿足讓人歡呼雀躍，延時滿足讓人莫名不爽，“一邊說‘我一秒都等不了一邊用拖延癥浪費光陰”。跟即時滿足放大需求一樣，延時滿足映照出人格撕裂的日常：小妹啊，茉莉花炒蛋還上不上啊？

『 我可以當首富，但是沒必要』 2018網絡流行句式，亦稱“可以但沒有必要體”，原為某游戲主播口頭禪，熱傳后成為流行造句梗。樣板句如“我可以當首富，但是沒必要”“我可以原諒你，但是沒必要”“我可以回答你，但是沒必要”……此梗既是一種遮掩能力弱項的話術格式，也是一種慌張人格的自我撫慰，它超強的適用性和開放性，讓一些游戲玩家視其為裝逼神器。

『常叫他“呀”或“喂”』 來自媒體花邊新聞。前不久，一位名為“禤靐龘”的香港初中生在社交網站發文抱怨自己的名字難念、難寫，給自己的社交活動帶來很大困擾——迷信的父母“在他出生時，請算命師取了‘禤靐龘（xuān bìng dá）這個名字……同學因為念不出他的名字，常叫他‘呀或‘喂”。“禤靐龘”屬冷僻漢字，筆畫繁雜，“龘”四十八畫，“禤靐龘”三字總計一百零三畫。唉，禤靐龘快快上網吧，上了網，先給自己起個最最簡單的網名吧。

『沒毛病』 網絡熟詞，與其既有義項（沒問題）比，網絡義項的“沒毛病”既含有尬聊敷衍語的意味，也含有發量日稀、謝頂在即（沒毛是種病）的調笑意味。發量之類的調侃自帶歧視基因，在公共場域直言沒毛是病趕緊吃藥，太粗鄙。

『豎屏短劇』 來自媒體報道，“豎屏短劇”是匹配“抖音味”網劇的一種，因為無須橫倒手機，方便快捷，已成為近時一些消費者“通勤時最喜歡消磨時間的方式”。這類橫、豎屏幕的物理區隔真能帶來網劇內容品質的改變？我看懸。豎屏橫屏，人性還是人性，早年間，有導演嘗試圓形電影，終于不過是個玩票類嘗試，它對內容的質地與品質并無本質干擾。

『積極向上慫』 ?媒體對去年最流行文字游戲（求生欲測試）的一個形容，是個偏向樂觀的定義。求生欲測試本多發生于戀人之間，經媒體傳播后日漸大眾化，其標配模式是，“由女方拋出送命題，男方以角度刁鉆的回答表忠心”。將其定義為“情侶間一種積極向上的慫”。雖一廂情愿，可這類文字游戲本身，的確揭開了語文急智與邏輯、辭令與情感、體驗與表現、語境與語詞間微妙詭譎的那一面，想修煉說話水平，“積極慫”是個起點，還不低。

『死亡才是對生命最精準的教育』 來自作家武志紅公號文章，語出辯手邱晨。患病后，老奇葩辯手邱晨說，“死亡讓她學會了三件事情，而第一件事，就是明白了：‘死亡才是對生命最精準的教育……無論是死亡的日期，還是身患重病，還是我們人生當中躲不過的所有壞消息，我們只有看到它、面對它、甚至愿意談論它的時候，我們才有可能去對抗它。”